В Светильнике
6/1/2008
Когда мы живем Божьим путем как «Светильник»1, как церковь2, это выглядит совсем иначе, чем основанная на собраниях религия. В Божьем Плане мы видим и «Общение» (переплетенные жизни), а временами и «лишение Общения». Ожидайте этого. Бог устраивает это для нас таким образом, чтобы испытать и оснастить3 наши сердца. И когда это должно произойти, помните, что Писание указало «не есть с ними, не сообщаться с ними и извергнуть их из своей среды». Лишение Общения может быть разъединением глубоко переплетенных жизней. В той Церкви, какой ее замыслил Бог, все являются «членами друг друга» с такими бурными и живыми отношениями как у матери с дочерью или у двух любящих братьев. Таков План4 Иисуса. В религиозных учреждениях, состоящих из еженедельных церемоний, собраний, речей, шоу талантов, программ, организационных схем, бюджетов, зданий, календарных событий и ритуалов5 (в которых все управляется нанятым святым человеком или начальником), не может быть дара лишения Общения. Там не может быть истинного повседневного общения «от малого до великого», где люди «посещают друг друга» в предписанный день. Кроме того, разумеется, закваска, «наполняющая тесто», действует автоматически в основанном на собраниях, культурном религиозном выражении. Одним из самых мощных Божьих Инструментов для того, чтобы помочь упрямым, слабым, запутавшимся людям стать подобными Сыну Божьему6, полностью утерян, когда у нас мало или совсем нет Койнонии, Общения.
Мы не можем выйти из Танца, если у нас никогда не было ни Музыки, ни Танца!
В нормальном окультуренном христианстве, если кого-то без Общения попросили уйти, у него не будет глубокого, сокрушенного сердца7, и, вероятнее всего, не будет страстного покаяния8. Вы уже знаете, что делает большинство людей, когда их просят покинуть основанную на собраниях группу, будь то дома или в религиозной структуре. Они просто идут по дороге к следующему учреждению, «присоединяются» и с радостью вливаются к ним. Они будут «посещать» это место и с радостью жертвовать, скорее всего, небольшую сумму денег, требуемую для членства. В их сердцах будет небольшое смятение или в сердцах тех, с кем они больше не встречаются. Отлучение или просто «уход» безболезненны и бесплодны. Уход из основанной на посещении организации вряд ли создаст какие-то долгосрочные проблемы для другой стороны, поскольку поменять «церкви» в этом случае не болезненней, чем «переодеть пижаму».
С другой стороны, то, что ОТЕЦ Замыслил, Предписал, Заповедал и Разрешил, это повседневная близость9 Жизни среди всех10 ее «членов».11 ЭТО12 Его Невеста13, Его Церковь, которую «не одолеют врата Ада». Когда какой-то человек пользовался привилегиями ЖИЗНИ, полноты любви и качественных повседневных, близких, сосредоточенных на Христе отношений, он будет ЗНАТЬ, когда все это будет потеряно для него.
Большинство людей на земле не могут назвать и четырех людей, которым они могут доверить своих детей на выходные, не говоря уже о десятках и сотнях тех, кто умрет за них или за их детей, как это происходит в Его Жизни, когда есть истинная «Церковь» и Койнония. Без покаяния потеря за нанесение раны Главе и Телу ошеломительна. Но также и Благословение за смирение себя, чтобы строить Его Пусть и слушаться Его Заповедей, Вместе. И когда рядом с нами нет тех, с кем можно разделять Жизнь, мы положим свои жизни ради всех окружающих, во что бы то ни стало. Это тоже глубоко почитается Богом.
Если кто-то испытал Его Обеспечение в Теле, окруженный повседневной истиной, поддержкой и разнообразным снабжением, он, несомненно, заметит, когда лишится этого. Если он испытал Подстраховку, которая ловит и поддерживает его в любви и мудрости Иисуса, когда ему на голову сваливаются неприятности на этой падшей планете, он узнает, когда он оставил эту Жизнь своей упрямой поверхностностью или бунтом.
Когда в его жизни «пришла буря»14, будь то проблемы с его детством, браком, отчаявшейся невестой или тысяча других проблем, в это время он поймет, что он потерял. Если человек «называет15 себя братом», но намеренно, постоянно и без любви решает «заново распинать Иисуса», в следствие чего его по Библии лишают Койнонии, он не сможет проигнорировать эту потерю до конца своей земной жизни.
Радостная Весть состоит в том, что те, кто действительно Дважды Рожден и Возрожден16 Духом Христа как «залогом»17, смягчатся и обратятся18 благодаря помощи Свыше в Красоте этого Дара, этого Инструмента Отца — лишению Койнонии. Как недобрительный взгляд или вид матери может растопить сердце ребенка, который пережил ее любовь, так же Божья Заповедь и Дар повседневной Койнонии в Его Церквях имеет удивительную силу помочь в изменении упрямых и неразумных последователей Иисуса. ИМЕННО ЭТО произошло с человеком, описанным в 5-й главе Первого Послания к коринфянам. Бог благ.
1«Община»?? «Домашняя Церковь»?? ИЛИ есть БОЛЕЕ ВЫСОКОЕ ОСНОВАНИЕ?
www.HouseChurch.com/Community Back
2Апостольские Основания и Апостольские Образцы
www.HouseChurch.com/Apostolic Back
3Судей 3:1-2
Синодальный перевод
Вот те народы, которых оставил Господь, чтобы искушать ими Израильтян, всех, которые не знали о всех войнах Ханаанских, для того только, чтобы знали и учились войне последующие роды сынов Израилевых, которые прежде не знали ее Back
4Синодальный перевод
Мк. 10:28-31
И начал Петр говорить Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою. Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной. Многие же будут первые последними, и последние первыми.
Мф. 19:27-29
Тогда Петр, отвечая, сказал Ему: вот, мы оставили все и последовали за Тобою; что же будет нам? Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, — в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых. И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.
Лк. 18:28-30
Петр же сказал: вот, мы оставили все и последовали за Тобою. Он сказал им: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или родителей, или братьев, или сестер, или жену, или детей для Царствия Божия, и не получил бы гораздо более в сие время, и в век будущий жизни вечной. Back
5Литургия, Ритуал, «Богослужения»….??
www.EkklesiaChurchLife.com/Ritual Back
61 Пет. 2:21
Синодальный перевод
Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его.
Перевод МБО
К этому вы были призваны, потому что Христос тоже пострадал за вас, оставив вам пример. Так следуйте же по Его стопам!
Перевод РБО
Ведь вы к этому призваны, потому что Христос страдал за вас и оставил вам пример, чтобы вы следовали по стопам Того,
Перевод «Божье Слово»
Бог призвал вас переносить страдание, потому что Христос пострадал за вас. Он оставил вам пример, чтобы вы могли следовать по его стопам. Back
7Пс. 50:19
Синодальный перевод
Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже.
Перевод МБО
Жертва Богу — дух сокрушенный. Сердцем сокрушенным и скорбящим Ты, Боже, не пренебрежешь.
Перевод РБО
Жертва Богу — сокрушенный дух, сокрушенного сердца не отвергнет Бог.
Перевод «Божье Слово»
Жертва, угодная Богу, — сокрушенный дух. О Бог, ты не презираешь сокрушенного и скорбящего сердца. Back
82 Кор. 7:6-11
Синодальный перевод
6Но Бог, утешающий смиренных, утешил нас прибытием Тита,
7и не только прибытием его, но и утешением, которым он утешался о вас, пересказывая нам о вашем усердии, о вашем плаче, о вашей ревности по мне, так что я еще более обрадовался.
8Посему, если я опечалил вас посланием, не жалею, хотя и пожалел было; ибо вижу, что послание то опечалило вас, впрочем, на время.
9Теперь я радуюсь не потому, что вы опечалились, но что вы опечалились к покаянию; ибо опечалились ради Бога, так что нисколько не понесли от нас вреда.
10Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть.
11Ибо то самое, что вы опечалились ради Бога, смотрите, какое произвело в вас усердие, какие извинения, какое негодование на виновного, какой страх, какое желание, какую ревность, какое взыскание! По всему вы показали себя чистыми в этом деле. Back
91 Кор. 12
Синодальный перевод
1Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о дарах духовных.
2Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас.
3Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.
4Дары различны, но Дух один и тот же;
5и служения различны, а Господь один и тот же;
6и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.
7Но каждому дается проявление Духа на пользу.
8Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
9иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
10иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
11Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
12Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, — так и Христос.
13Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.
14Тело же не из одного члена, но из многих.
15Если нога скажет: «я не принадлежу к телу, потому что я не рука», то неужели она потому не принадлежит к телу?
16И если ухо скажет: «я не принадлежу к телу, потому что я не глаз», то неужели оно потому не принадлежит к телу?
17Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние?
18Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно.
19А если бы все были один член, то где было бы тело?
20Но теперь членов много, а тело одно.
21Не может глаз сказать руке: «ты мне не надобна»; или также голова ногам: «вы мне не нужны».
22Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее,
23и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения;
24и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,
25дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.
26Посему, страдает ли один член — страдают с ним все члены; славится ли один член — с ним радуются все члены.
27И вы — тело Христово, а порознь — члены.
28И иных Бог поставил в Церкви, во‐первых, Апостолами, во‐вторых, пророками, в‐третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.
29Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?
30Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?
31Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший. Back
10Деян. 2:44
Синодальный перевод
Все же верующие были вместе и имели все общее.
Перевод МБО
Все верующие были вместе, и все у них было общее.
Перевод РБО
А все верующие жили в полном согласии, все у них было общее.
Перевод «Божье Слово»
Все верующие продолжали собираться вместе, и они делились всем друг с другом. Back
11Рим. 12:5
Синодальный перевод
так мы, многие, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены.
Перевод МБО
так и все мы в Христе составляем одно тело, и все мы принадлежим друг другу.
Перевод РБО
Так и мы: хотя нас много, но в единении с Христом мы — одно тело, а в отношении друг друга — разные органы его.
Перевод «Божье Слово»
Точно так же, хоть нас и много, Христос делает из нас одно тело и соединяет нас друг с другом. Back
12Еф. 5:27
Синодальный перевод
чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющей пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.
Перевод МБО
чтобы Ему поставить ее перед Собой как славную Церковь, не имеющую пятна или порока, или чего-о подобного, чтобы она была Церковью святой и непорочной.
Перевод РБО
чтобы она предстала перед Ним во всей красе — ни пятна, ни морщины, ни другого изъяна, — то есть святой и непорочной.
Перевод «Божье Слово»
Тогда он сможет представить ее себе как славную церковь без какого-либо пятна или морщины — святой и без изъянов. Back
13Отк. 19:7
Синодальный перевод
Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя.
Перевод МБО
Давайте радоваться и веселиться! Воздадим Ему славу! Наступил час бракосочетания Ягненка! Его невеста уже приготовила себя!
Перевод РБО
Будем радоваться и ликовать, воздадим Ему славу, потому что свадьба у Ягненка! И невеста Его уже подготовилась:
Перевод «Божье Слово»
Давайте радоваться, и веселиться, и воздавать ему славу, потому что настал день свадьбы Ягненка. Его невеста приготовилась. Back
14Мф. 7:21-28
Синодальный перевод
21Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
22Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?»
23И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».
24Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;
25и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.
26А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;
27и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.
28И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его. Back
151 Кор. 5:11
Синодальный перевод
но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.
Перевод МБО
Я пишу вам о том, чтобы вы не общались с теми, кто называет себя братом, а на самом деле является развратником, корыстолюбцем, идолопоклонником или же клеветником, пьяницей или мошенником. С таким человеком даже не ешьте вместе.
Перевод РБО
А пишу я, чтобы вы не общались с теми, кто зовется братом, а сам развратник, стяжатель, идолопоклонник, клеветник, пьяница, мошенник. С такими даже не ешьте за одним столом!
Перевод «Божье Слово»
Я имел в виду, чтобы вы не сообщались с людьми, которые называют себя братьями и сестрами в христианской вере, но живут в сексуальном грехе, жадные, поклоняются ложным богам, бранятся, напиваются и ведут себя нечестно. Не ешьте с такими людьми. Back
16Тит. 3:3-7
Синодальный перевод
3Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблудшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга.
4Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога,
5Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом,
6Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего,
7чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни. Back
17Еф. 1:13-14
Синодальный перевод
13В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом,
14Который есть залог наследия нашего, для искупления удела Его, в похвалу славы Его. Back
181 Ин. 3:3-14
Синодальный перевод
3И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист.
4Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.
5И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха.
6Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его.
7Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен.
8Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего‐то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.
9Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.
10Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.
11Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга,
12не так, как Каин, который был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны.
13Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас.
14Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти. Back