Дары Основания: Органическая власть против организационной

12/1/1999

Утро вторника, 12 января 1999 г.

Продолжение обсуждения «Нужны ли нам те, кто насаждает Церкви?»

Временами выражение «дары основания» использовалось в разных книгах без особого объяснения. Я подумал, что расскажу немного об этом ради тех, кому это интересно.

Когда мы говорим о «дарах основания», мы имеем в виду то, о чем говорится в Еф. 2:19-22. Эта фраза несомненно имеет широкое применение для всего Тела Христова во все времена, а также практическое применение для нашего времени и пространства, когда мы сталкиваемся с теми же дарами. Вы можете также подумать над этими отрывками, когда пытаетесь выяснить «ценность» для Тела Христа Иисуса того, что мы называем «дарами основания»… (1Кор. 3:10; Еф. 3:9, 4:11-16; Рим. 12:8, а также другие места, которые вы легко можете вспомнить).

Рычаг и Точка опоры

Некоторые из предыдущих мыслей относительно основных даров основания и их роли среди Верующих:

«Лучшие каменщики, плотники, электрики и сантехники в галактике не могут построить дом без дополнительных даров, связанных с видением ПЛАНА дома в этой местности. Павел назвал это даром «архитектора». Этот дар может «видеть», как все подходит друг к другу. Этот дар помогает давать другим Верующим свободу развивать и использовать их дары. «Апостольский» дар помогает другим дарам не переступать друг через друга, «штукатуря стены до того, как проведена сантехника».

«И сложные ситуации, которые часто случаются, разумеется, получат большую помощь и в конце концов будут решены (так или иначе) участием даров, которые закладывают основания (Еф. 2; 1Кор. 3) — «апостолами и пророками». Речь, разумеется, идет НЕ о версии этих даров в харизматическом движении: сгибание ложек, запоминание дней рождений и ханжеские голоса, пророчествующие лесть или суды. «Насаждение церквей» — это тоже НЕ настоящая проблема. Но упомянутые ДАРЫ — «одних апостолами, других — пророками, иных — учителями» — необходимы для девяти или около того удивительных и замечательных вещей, которые Бог перечислил. Среди «двух или трех собранных» может происходить что-то хорошее. Однако вы также столкнетесь с сердечной болью, путаницей, закваской, деспотичной плотью и много еще с чем, что ВРЯД ЛИ может быть по-настоящему решено без участия этих Даров. Я хотел бы, чтобы это было не так, но это так. И по Писанию, и на Опыте.

Позвольте привести вам пример из мира. Человек по имени Архимед открыл примерно в 250 г. до Р.Х. то, что известно нам как «рычаг». Этот инструмент позволял человеку перемещать с одного места в другое предметы по весу значительно превосходящие вес человека. Приводят его слова: «Дайте достаточно длинный рычаг и точку опоры, и я сдвину Землю». ЭТО удивительный Дар Божий в «основании апостолов и пророков». Когда закладывается основание в отношении с дарами основания, архитектурными дарами, там есть Духовный «рычаг», который удаляет безобразные, сложные и неДуховные проблемы, которые неизбежно появляются. Там есть ТОЧКА ОПОРЫ, которая решает проблемы и вызовы повседневной жизни в церкви.»

Вот «для» чего нужны «дары основания» — ради того, чтобы дать эти Дары Своей Церкви, Иисус «взошел на Высоту».

Простыми словами, когда мы пытаемся понять «ДАРЫ», знайте, что Иисус дал ВСЕГО Себя Своему Телу в Дарах Духа, дарованные «как Ему угодно». Все вместе они представляют всю одаренность Иисуса из Назарета (Кол. 1:18-19, 24, 2:9-10; Еф. 1:22-23; 1 Кор. 12 и другие). Теперь, среди огромного множества Даров, которыми Иисус обладал и распространял по Своему Духовному Телу здесь на земле, есть конкретные дары, которые мы МОЖЕМ осмелиться назвать «лидерством», как в Рим. 12:8 и в Еф. 4:11-13. Эти дары часто подделываются теми, кто любит быть на виду у людей, любит, чтобы на рынке их называли по титулу и любит быть первым. Но я говорю здесь не об этом. Истинные Дары лидерства участвуют в закладке оснований поместных собраний и позволяют «управление (практическая ежедневная выдача) неисследимым богатством Христовым» (Еф. 3). Эти дары — это «излитые» конкретные Дары, которыми Иисус обладал и которые Он даровал Своей Церкви (Еф. 4), что дает другим дарам свободу выражать себя. Этот дар выявляет лучшее в других и подталкивает их к тому, чтобы они познавали Его и служили Ему с пониманием и любовью. Они, по сути, занимают не положение «власти» в церквях, а являются дарами с Его «помазанием», очевидными в конкретной области служения для святых и для мира. Они содействуют, а не доминируют.

Брат среди братьев

Дары основания могут быть более видимыми, чем большинство других даров (таких как милость, помощь, щедрость или даже пастыри) в определенных обстоятельствах. Посмотрите на место Петра в случаях Анании и Сапфиры, Серны, когда он был лично назначен посетить Корнилия и т.д. Тем не менее, даже дары основания или более видимые дары не являются повседневными «начальниками» церкви. Ни один дар или положение, с точки зрения Библии, не играют такой роли. «Среди вас не должно быть так» — говорит Господь.

И, разумеется, нет такого дара, установленного Богом, у которого есть разрешение «управлять собраниями». НЕТ никакого упоминания в Библии о таком животном как «официальный или ожидаемый управляющий собраниями». Ни «пастор», ни «священник», ни «преподобный», ни «старейшина», НИКТО. Никакого «официального управляющего собраниями» не существовало в Новозаветной Церкви, основание которой было заложено теми, кто ежедневно ходил с Иисусом. Такая должностная обязанность («управляющий собраниями») — это нововведение, введенное пугливыми людьми. Они могут бояться того, что все не пройдет гладко, или недостаточно энергично для гостей, или слишком много пауз, или они боятся, что их схватят страшные серые волки.

Иногда на такую неБиблейскую роль «человека на виду» претендуют честолюбивые люди. «Бог ‘призвал’ меня доминировать над всем вами и убедить вас благоговеть передо мной, называть меня по титулу и думать, что я более святой, более духовный и более ‘близкий’, чем все вы. Я недостаточно умный, чтобы делать свечи или быть индийским поваром, и я не хочу пачкать руки как механик, поэтому мама подумала, что это будет хорошая карьера.»

Или иногда положение духовенства оказывается в руках ленивых или боязливых святых («Дай нам царя как в других деноми-нациях!»). О, ПОЖАЛУЙСТА, давайте не будем недооценивать тайну, скрываемую на протяжении веков и поколений, ХРИСТОС БОЖИЙ В ТЕХ, кто по-настоящему доверяет Ему и живет в Нем!

Видимое лидерство временами? Возможно. Иаков выступил вперед, когда высказался в 15-й главе Деяний и сказал: «Я считаю, что_________.» Он не доминировал, но выступил как «рулевой» (управление — Рим. 12:8). Он обеспечил порядок, взяв кусочки, которые были там, данные Великим Пастырем Овец разным людям один за другим на этом собрании, и помог сложить их упорядоченно вместе. Он не решил за всех. (И это хорошо, поскольку он был одним из последних, кто разобрался в этой иудейско-христианской загадке, обсуждаемой в 15-й главе Деяний. Помните «партию Иакова», которая неправильно представила Евангелие язычникам в Антиохии? Помните, что Павел сражался с Петром из-за неправильного понимания приятелей Иакова «перед лицом всех»? Я не знаю, был ли Иаков в такой же путанице, как и его близкие друзья, в вопросе Евангелия, но Иаков очевидно не оказал большой помощи.) Так или иначе, Иаков был видим и весьма уважаем в этом окружении в Иерусалиме в 15-й главе Деяний, но он не был «боссом». И он мог оставаться невидимым часами напролет или днями напролет в любом окружении. Он не был большой шишкой или официальным святым человеком. Он был братом, который функционировал как брат среди братьев, но не стыдился своих даров. (Очень важно прочувствовать в вашем сердце сказанное в 1Кор. 15:7-10 — глубокую нужду в том, чтобы проявить благодарность Иисусу за то, что Он сделал для вас!)

Органическое, не организационное

А, возможно, Бог не хочет церкви «без даров», «без дара основания»? Подумайте об этом «тизере»: Ангел у пустой Гробницы сказал: «Идите, скажите ученикам и Петру: ‘Иисус встретит вас в Галилее.’» Вот вопрос на миллион долларов: Почему он выделил Петра? «Идите, скажите Его ученикам и Петру». В конце концов, «мы все имеем Святого Духа!», поэтому Петра не следовало выделять. Так? И однако оракул Божий, Ангел, выделил Петра и упомянул остальных братьев в целом.

Еще один «тизер»? Петр, когда ангел освободил его из тюрьмы, знал, что он мог найти некоторых братьев и сестер даже в такой поздний час. Он вошел в комнату, полную удивленных людей, молящихся в доме Иоанна Марка. И что сказал Петр? «Расскажите Иакову и братьям об этом!» Зачем выделять Иакова? Почему Иаков был особо упомянут? Он не был даже одним из Двенадцати! Зачем выделять его или кого-то еще? Может быть, все нормально, если смотреть органически, а не организационно.

Почему «домашние Хлои» прошли сотни миль, чтобы найти Павла и предоставить ему довольно длинный список грехов и проблем в церкви, которой они принадлежали? Разве они не могли справиться с ними самостоятельно? Разве у них всех не было Иисуса? Разве они не могли просто проголосовать на «мужском завтраке» или что-то вроде этого, а не просить о помощи какого-то простого человека извне? Возможно они понимали «дары» лучше, чем большинство в нашем веке. И возможно именно ПОЭТОМУ так много людей сегодня ранены из-за злоупотребления самопровозглашенных властей. Мы стали бояться Божьего Пути, потому что многие «лидеры» живут в духе «царя» Саула, а не в духе Мелхиседека, Самуила, Иисуса или Павла.

Если мы сможем преодолевать влияние наших владельцев достаточно долго, чтобы задуматься о красоте и жизни Божьего Плана относительно органического лидерства, то настало время двигаться вперед. Несомненно, есть места Писания, которые неопровержимо подразумевают, что каждый будет знать кто является ЕГО лидерами, те, кто являли Жизни и изрекали Его Слова (Евр. 13:7). И они будут рады «подчиняться» тем, кто «надзирает за их душами» как те, кто «даст отчет». Такое «лидерство» легко узнаваемо, но не как у язычников!

ВОТ ЭТОТ ДА! Это неслыханно. Боже, дай нам благодать и окажи нам милость. Никто не «управляет собраниями» (кроме Воскресшего Иисуса, поднимающегося в Своем священстве! 1Кор. 14:26-30). Совсем никого с титулом, никого, кого считают «старшим библиотекарем и исследователем греческого» или «официальным оратором». В Божьей истинной Церкви НЕТ Царей Саулов, управляющих Божьим Народом. И при этом существует вероятность того, что Бог может воздвигнуть много Самуилов по Своему благоволению с их послушанием. Да! И это будут мужчины и женщины БОЖЬИ, которые могут слышать Его и слышать Его детей, и помогать им находить друг друга каждый день. НЕ речи, книги и собрания… а «рукой к руке, глаз к глазу и уста к устам», как поступал Иисус. «ЖИЗНЬ становится светом для людей», а НЕ наоборот.

Его Помазание

Вот еще один способ посмотреть на это. Послушайте меня. «ВСЯ власть» принадлежит Иисусу сейчас и вовеки! Так? Почему же противоречия с «властями»? Власти НЕТ, так? Только я и моя совесть, ТАК? Все, что правильно в моих глазах, проходит, потому что «мы все имеем Святого Духа». Но тогда почему мы испытываем потребность не повиноваться десяткам мест Писания о послушании и подчинении и о лидерах, чтобы держаться этой точки зрения так, как ее иногда толкуют? Вот в чем ключ. ДА, вся власть принадлежит Иисусу, а это означает, что мы откликаемся на Его ПОМАЗАНИЕ на Его дарах случай за случаем, день за днем! НЕ титулы и положения, как у язычников. Мы откликаемся на Его присутствие и Его голос, как бы Он не решил выразить его!! Мы высматриваем ПОМАЗАНИЕ! Его помазание — это часть Его Жизни, которую Он вложил в эту ситуацию. (И я, разумеется, не имею в виду человеческую харизму, личность или талант! Фу.)

С практической точки зрения, в ситуации с детьми, в связи с музыкой, физическими нуждами, болезнью, разочарованием, неверующими… у кого-то конкретно может быть помазание, Жизнь, дар, который явно с Небес. Голос Божий ясно звучит через тихих Детей, которые слушают Голос Пастыря. И плод Его Помазания превышает человеческие организационные способности, мотивационные ухищрения, гаджеты, заимствованные идеи, созданную человеком философию, тщательно исследованные или искусно составленные слова, самозваную власть («Не касайся Божьего помазанника») или демонстрацию мускулов. Это Божий Плод. Иисус прошел этим путем. Мы все чувствуем Ветер Небес и смиренно преклоняемся.

Таким образом, как Священство, любой святой, любой, в ком живет Иисус, может быть выбран и помазан ради какого-нибудь задания или цели или в какой-то ключевой момент. Мы говорим о повседневной, переплетенной Жизни, но собрания — это тоже хорошо. Он дает Свою власть частям Себя, которые распределены в виде даров в Теле Христовом. Он вкладывает это НЕ в титулы и положения, а в Дары. Блюстители — это помощники, а не начальники. Есть такая вещь, как Лидерство в Божьем домостроительстве, и упаси Бог, чтобы мы уничтожили Божий План созидания Его Тела. Мы не должны пренебрегать ОРГАНИЧЕСКИМ, ПОМАЗАННЫМ лидерством и тем самым лишать Его Народ этих пяти даров в 4-й главе Послания к ефесянам и тридцати тысяч других даров, которые есть у Иисуса и которые Он излил. Однако очень редко можно увидеть ДАРЫ, а не ПОЛОЖЕНИЯ в сегодняшнем запутанном религиозном ландшафте. Помазание, а не традиция, иерархия и привычка. БОГ ищет Самуилов — людей, которые близко знают Его дружбу — в каждой области одаренности! Они ничего не требуют, но дают все. Нам больше не нужны Саулы, которые крадут наших детей, крадут наше видение и крадут наши деньги (и все остальное, упомянутое в 8-й главе Первой книги царств). Это настоящее «отвержение Бога», когда мы обращаемся с лидерством как язычники. Точно так же разрушительно делать дела «Корея» и заявлять: «У нас ВСЕХ есть Святой Дух», пренебрегая помазанием и одаренностью или игнорируя их.

Возможно, лучше просить Бога показать нам ЕГО путь, каким бы неведомым он ни был для нас! Разве вы не согласны?? :) xXxoOxoxOo