Vera “OD” Boga
19/12/1989
Od kod pride ta vera, da “vsi tisti, ki verujejo” bodo vrgli gore v morje. Ali so jo pričarali? Mesena ambicija? Surova sila odločnosti: “Jaz bom verjel, ne bom dvomil. Bom verjel. Sedaj imam to sliko v mojem umu. Prav. Ne, ne, ne. Zavračam vsak dvom! Na tri, štiri: dva, tri, štiri, … skoči gora!” Preveč ljudi je bilo prizatedih preko takega učenja. Sploh ne deluje tako! Ne more biti tako. Odgovor, katero goro Bog želi, da vržemo v morje, leži v neomejeni veri, rojeni v odnosu z njim in ne v naših površinskih idejah in željah.
(Marko 11:22)
“Jezus jim je odgovoril: »Imejte vero v (ali od) Boga.«”
(Hebrejci 11:1)
“Je pa vera obstoj (v grškem jeziku, ‘naziv dejanja’) resničnosti, v katere upamo, zagotovilo stvari, ki jih ne vidimo.”
Za kar koli se odločimo, da bomo vprašali Boga, to ne moremo narediti iz naključne, brez smiselne vere. Namesto tega moramo imeti vero, ki počiva na “nazivu dejanja”, ki ga je Bog potrdil v našem odnosu z njim. Naša molitev prihaja od njega in gre k njemu. Po drugi strani lahko hitro sprevidimo, da odgovor na zlorabe ni v tem, da z nedejanskimi teorijami, kot so: trditve, da je nadnaravno le za “učence prvega stoletja”, izbrišemo vse citate iz Svetega pisma o molitvi in kerakterju Boga! To ni več krščanstvo. Vsaj ne krščanstvo, ki ga lahko najdeš v Svetem pismu.
(1 Janez 5:14-15)
“In to je zaupnost, ki jo imamo z njim: on nas usliši, kadar ga prosimo po njegovi volji. In če vemo, da nas v vsem posluša, za kar koli ga prosimo, tudi vemo, da že imamo, kar smo ga prosili.”
Ta citat je edino resničen ali neresničen. Jaz sem prepričan, da je v vsakem primeru sto procentno resničen. Kaj pa ti misliš? Kako ti vidiš citate? Ali jih resnično sprejmeš kot Božja beseda?
(Kar koli delamo, ne smemo izrabiti ta citat in si misliti, da pravi: “Lahko molimo brezsrčne, samoljubne, naključne molitve in Bog jim bo dovolil, da mogoče “zadanejo cilj ali pa ne.” Da boš mogoče molil nekaj, kar je “Božja volja” je popolno naključje. Grška beseda za to je: “Neumnost.”)
Če je ta citat resničen in so naše molitve odvisne na to ali “nas on posluša,” kako potem vemo, da “nas on posluša”? Jaz bom posadil le seme ali dva, a molim, da preden bo vsega konec, nam bo Bog dodelil, da v njem najdemo življenje, ki ni na isti dimenziji kot doktrinski spektrum, ki je oropal mnoge (na obeh koncih spektra).
Tu je ta seme, ki ga je le Jezus zares razumel in živel: Nikoli ne boš vedel veliko o molitvi polne vere in o čudežnem, … razen, če intimno poznaš Boga. Edino vera rojena iz odnosa prinese sad. “Kajti iz njega, po njem in zanj je vse: njemu slava na veke! Amen”
Kot je Gospod – Učitelj rekel svojim učencem: “Pojdite in se poučite, kaj pomenijo te besede.” To ni neka ljubka in prisrčna teologija! Je razlog in upanje večnosti! (Janez 17:3; Rim. 8:14-17) Preživi veliko časa “jesti zavitek”. Ne gre se zato, da bi hitro prileteli glavne ideje ali pa bi analizirali in kategorizirali Boga. Aktivno moli čez te vrstice in aktivno položi svoje življenje kot živo žrtev pred Bogom. “Pojdite in se poučite, kaj pomenijo te besede” ….
Jezus, Božji sin, je molil k svojem Očetu,
(Janez 17:3)
“Večno življenje pa je v tem (nebeški Oče), da spoznavajo (ti, ki bodo kristjani) tebe, (“ginosko” - imajo intimnost z, kot je beseda uporabljena tudi v Mateju 1:25, in ne le intelektualno znanje. Prav tako tudi v Mateju 7:23 in v drugih razkrivajočih mestih) edinega resničnega Boga, in njega, ki si ga poslal, Jezusa Kristusa.”
S skladnostjo s to molitvijo, Jezus sam za nas opiše življenje, ki kaže “življenje po Jezusu” (krščanstvo):
(Janez 5:19)
“Jezus jim je tedaj odvrnil in jim govoril: »Resnično, resnično, povem vam: Sin ne more delati ničesar sam od sebe, ampak le to, kar vidi, da dela Oče; kar namreč dela on, dela enako tudi Sin.«”
(Janez 8:28-29)
“Jezus jim je tedaj rekel: »Ko boste povzdignili Sina človekovega, boste spoznali, da jaz sem in da ničesar ne delam sam od sebe, ampak govorim to, kar me je naučil Oče. On, ki me je poslal, je z menoj. Ni me pustil samega, kajti jaz vedno delam to, kar je všeč njemu.«”
(Janez 14:10)
“Mar ne veruješ, da sem jaz v Očetu in Oče v meni? Besed, ki vam jih govorim, ne govorim sam od sebe; ampak Oče, ki ostaja v meni, opravlja svoja dela.”
Ali ni to čudovit opis življenja, ki je tudi v nas? “Kristus v nas, upanje slave!” (Kol. 1,26-27)
(Janez 14:19-21)
“Še malo in svet me ne bo več videl, vi pa me boste videli, ker jaz živim in živeli boste tudi vi. Tisti dan boste spoznali, da sem jaz v Očetu in vi v meni in jaz v vas. Kdor ima moje zapovedi in se jih drži, ta me ljubi; kdor pa me ljubi, tega bo ljubil moj Oče, in tudi jaz ga bom ljubil in se mu razodel.”
(Janez 15:5-8)
“Kdor ostane v meni in jaz v njem, ta rodi obilo sadu, kajti brez mene ne morete storiti ničesar. Če kdo ne ostane v meni, ga vržejo proč kakor mladiko in se posuši. Te mladike poberejo in vržejo v ogenj in zgorijo. Če ostanete v meni in moje besede ostanejo v vas, prosíte, kar koli hočete, in se vam bo zgodilo. V tem je poveličan moj Oče, da obrodite obilo sadu in postanete moji učenci.”
(Matej 16:19)
“Dal ti bom ključe nebeškega kraljestva; in kar koli boš zavezal na zemlji, bo zavezano v nebesih; in kar koli boš razvezal na zemlji, bo razvezano v nebesih.”
Razumi to! Z življenjem, ki kaže tako druženje z Bogom, ne boš spraševal Boga za veliko stvari, ki niso “po Božji volji”. Tuga in neuspeh, ki ju doživiš, ti bosta le služila iti globje v “mero doraslosti Kristusove polnosti”. To je seveda Očetov skrajen cilj, tako zate kot zame. (Uslišane ali neuslišane molitve so le ene od mnogih orodij, ki jih Oče uporabi, da nas pripelje bliže k tisti čudoviti meri doraslosti. K tej nas je poklical in nas je usposobil, da jo lahko uživamo.) Imej ta Božji cilj v mislih. Ne glej le na meje, v katere se zaletiš!
Rad bi rekel še toliko več. A molim, da je to zadosti, da se lahko zavedamo dogodivščine, moči in lepote tega, kar leži na naši poti, če ga bomo iskali in bomo tudi našli v Božjih namenih za nas, tako posamezno kot skupno z drugimi. Ko gledamo naprej, upam, da vidimo sveti narod, kraljevsko duhovništvo, cerkev, katere vrata pekla ne bodo več premagana! Izbrano ljudstvo, ki živi kot skupni Kristus, ki pripelje vse ljudi v “dolino odločitve” in zavezuje na zemlji, to kar vidi zavezano v nebesih. Skupnost Božjih izvoljencev, ki ne sledijo znamenja za svojo korist. Preprosta cerkev, ki nosi čisto in mogočno pričevanje Sina, Sinovega kraljestva in njegove Besede. Po dolgi, dolgi suši si Bog lahko privošči “potrditi svojo Besedo” in braniti svoje služabnike polne vere. Želji si prihajanje tega dne! Pritisni proti temu dnevu!
Mimogrede, nihče, ki pozna kralja kraljev, Jezusa, Kristusa Boga, osebno (kot prijatelja) ne bi mogel imeti več vprašanj o njegovem značaju in moči! Ali o njegovi zavezanosti, da ravna v dobro svojih ljudi. Zdaj in za vedno! To je Jezus. Ko stojiš v njegovi prisotnosti, izgubiš vsak poskus, da ga etikiraš! To je naš Jezus. To je, kdo on je! On, ki je JAZ SEM.
(Job 42:5-6)
“Z ušesom sem slišal o tebi, a zdaj te je videlo moje oko. Zato odstopam in se kesam v prahu in pepelu.”
Ta beseda je zanesljiva in vredna popolnega sprejetja: “Če cerkev nadaljuje polagati svojo glavo v naročje Dalile, potem bo zagotovo nadaljevala z pomankanjem moči in bo izgledala kot norec pred sovražniki.”
A ti dnevi so končani. Amen?
“Kdo je kakor tvoje ljudstvo Izrael, edini narod na zemlji, ki ga je Bog šel odkupit za svoje ljudstvo in si pridobil ime ter storil zanj velika in strah zbujajoča dela.”
“Mojzes mu je rekel: »Če tvoje obličje ne bo šlo, nas nikar ne vôdi od tod! Le po čem naj spoznam, da smo našli milost v tvojih očeh jaz in tvoje ljudstvo? Ali ne po tem, da hodiš z nami in smo tako jaz in tvoje ljudstvo odlikovani izmed vseh ljudstev, ki so na zemlji?«
“Tvoje ljudstvo bo voljno na dan tvoje moči v svetem sijaju. Iz naročja jutranje zarje
pride zate rosa tvojega otroštva.”
“Tako naj bi se zdaj po Cerkvi oznanila vladarstvom in oblastem v nebeških področjih mnogovrstna Božja modrost.”
“Bog miru pa bo prav kmalu strl satana pod vašimi nogami. Milost našega Gospoda Jezusa naj bo z vami. Amen.”
Kaj pa ti? V tisti nevihtni noči je samo en umrljiv mož hodil z Jezusom na vodi. Ta, ki je stopil ven iz čolna dvoma, strahu, pritiska vrstnikov in človeškega mesenega razuma. Ali boš ti, kot večina, umrl od starosti v tistem čolnu? Ali pa boš utrdil svoj korak in se ukoreninil le v tem, kar Božja moč lahko ohranja. Ali boš?
