“ЧУВСТВЕННАЯ ДУХОВНОСТЬ”
6/9/1996
Сентябрь, 1996, Мзузу, Африка
Мысли одного брата, которыми он поделился утром со святыми в Африке.
Когда я сегодня утром открыл глаза, я также открыл свою Библию. Первый отрывок, который попался мне на глаза, были слова о тени смерти, подобные словам в Пс. 22. Я бы и не заговорил об этом с вами, если бы эти слова, которые попались мне на глаза, не доставили мне огромную радость.
Жить там, где нас не могут коснуться тени
“Но не будет больше тьмы для тех, кто страдал”. Бог удалит всю нашу сердечную боль и все наши беды. Он смоет наше отчаяние. Таково Его обещание. “Народ, идущий во тьме, увидел великий свет; на живущих в стране смертной тени воссиял свет” (Ис. 9:1-2).
Далее в этом отрывке говорится о том, как Бог увеличит наши сердца. Он увеличит нашу радость. Он даст нам радость, и мы будем радоваться, как люди радуются во время жатвы. Он сломает тяготящее нас бремя. Он удалит унижение от нашего поражения. И вот как Он это сделает: “Ведь Младенец родился нам, Сын нам дан! Будет власть у Него на плечах, и Он будет назван: Чудесный Советник, Могучий Бог, Вечный Отец, Князь мира… Он утвердит и поддержит правосудие. Ревность Господа Сил сделает это.” (Ис. 9:6-7)
Его зовут Иисус: Эммануил, с нами Бог. Иисус принесет нам огромную радость. Он удалит страдание и в наших сердцах взойдет заря. Сердце, и разум, и сила Всемогущего Бога совершит это. Люди, идущие во тьме (это мы), увидят великий свет: Чудесный Советник. Он поможет нам во всех наших бедах. Когда мы пойдем долиной смертной тени, мы поймем, что долина не может повредить нам. Это только тень смерти. Вы знаете, что прогоняет тени? Великий свет прогонит все тени. Иисус, наш Добрый Пастырь, прогонит все тени смерти в нашей жизни. Иногда мы пытаемся выяснить все у себя в голове, когда нам, на самом деле, нужно просто обратить свое лицо к Иисусу. Он услышит крик нашего сердца и увеличит нашу радость, озаряя наши сердца великим светом. Нам родился Младенец, Сын нам дан. Он Чудесный Советник, Вечный Отец. Он любит нас и поможет нам, если мы обратим к Нему свое лицо.
“Какую великую любовь дал нам Отец, чтобы мы были названы детьми Бога! И теперь, дети, оставайтесь в Нем, чтобы, когда Он явится, мы могли бы стоять перед Ним уверенно и стыдясь.” (1 Ин. 3:1; 2:28) В греческом языке смысл таков: “Посмотрите на это и удивитесь, как чудесна любовь Бога к нам”. Буквально “откройте свои глаза и посмотрите, насколько велика Его любовь”.
Мы иногда поем одну песню. В ней говорится о том, что мы больше, чем победители.
Мы люди Божьи, названные Его именем.
Призванные из тьмы и избавленные от стыда.
Одно святое ристалище; каждый из нас—святой
Благодаря Крови Христа, Иисуса Сына.
Своими устами будем петь одно исповедание.
Своими сердцами держаться одной истины.
Ибо Он стер наши прегрешения,
Заявил на нас право и назвал Своими,
Своими собственными.
Услышьте нас, о духи тьмы,
Чтобы вы знали наше положение.
Мы Его народ, купленный шрамами
Купленный Кровью Агнца,
Кровью Агнца.
Вот почему у всех нас есть сильная надежда. Вот почему сатана потерпит поражение, и вот почему мы более чем победители: Мы куплены Кровью Агнца! Поэтому всем своим сердцем мы поем это одно исповедание. Мы держимся только одной этой истины. Поскольку наш Иисус победил грех и победил смерть, сатана подобен беззубой собаке. Иисус возлюбил нас и сделал нас Своими собственными, Своими собственными…
Иногда мы должны напоминать себе об этих истинах. У нас врядли будет хотя бы один испорченный день, если будем помнить эти вещи. Мы более чем победители через Сына Отца Любви.
Что такое “чувственная духовность”?
Некоторые следуют за Иисусом, опираясь только на свои чувства. Когда у нас хорошие чувства, мы любим Иисуса, мы счастливы и мы поем. Но когда мы не очень хорошо себя чувствуем, мы не поем Ему и не поклоняемся Ему. Я думаю, большинство людей имеют благие побуждения. У них добрые намерения. Но есть и лучший путь следования за Иисусом, когда не нужно притворяться духовным. Есть также не такой стабильный путь. И опять же, я не имею в виду ничего плохого. Я просто думаю, что иногда мы не понимаем прочный как скала путь следования за Иисусом. Когда мы говорим о чувственном христианстве, мы не имеем в виду, что у нас плохие побуждения и намерения. Возможно, они еще не увидели лицо Иисуса так ясно, как однажды увидят.
Жизнь Иова
Мы прочитали о том, что Иов был самым праведным человеком на всей земле. Из многих тысяч и даже миллионов людей Иов любил Бога больше всех. Иов слушался Бога больше, чем все люди на земле, но при этом был глубокий путь познания Бога, который Иов еще не знал. С Иовом произошло много плохого. У него было разбито сердце и он испытал много скорби. Он полностью лишился здоровья. Его драгоценные дети были убиты. Его лишили всего имущества. Его жена сказала ему проклясть Бога и умереть. Она сдалась. Это разбило Иову сердце. Его навестили три друга, и я думаю, что они по-настоящему любили Иова. Они оставили свои семьи и сидели с Иовом семь дней в полном молчании. Думаю, они любили Иова и у них были благие намерения. Но они тоже не очень хорошо знали Бога. Они сказали Иову много чудесного и духовного о том, что добрые люди всегда получают доброе, а плохие люди всегда получают плохое. Иов знал, что это не так. Он видел, как с добрыми людьми случается что-то плохое, и он видел как доброе случается с плохими людьми. Поэтому он не мог согласиться со словами своих друзей.
В каком-то смысле у Иова тоже была чувственная духовность, потому что он еще не позволил Богу совершить глубокой работы в своем сердце. Он был слишком рад тому, насколько он уже знал Бога. Он считал себя очень хорошим человеком. Поскольку он был ближе к Богу, чем кто-либо еще, он думал, что Он близок к Богу. Он не понимал, что травинка ближе к солнцу, чем муравей. Дерево ближе к солнцу, чем травинка. Но дерево все равно очень и очень далеко от солнца. Дерево выше, чем травинка, но при этом все равно очень и очень маленькое. Иов не усвоил этого урока. Он знал, что он, возможно, ближе к Богу, чем другие. Иов не понимал, насколько далеко от Бога он все еще был. Его сердце не было сокрушено по поводу того, как далеко от Бога он был. Понадобились все его скорби и все его потери, чтобы Иов, самый праведный из всех людей на земле, понял эти вещи… Пройдя через многие скорби, он сказал: “Я только слышал о Тебе, а теперь мои глаза видят Тебя” (Иов 42:5). У Иова, в каком-то смысле, была чувственная духовность. У Иова были благие намерения, и он был хорошим человеком. Он не притворялся, но он был очень далеко от того, кем Бог является по сути.
Если чувственная духовность была у Иова, то не побоюсь сказать, что и у нас тоже. Разумеется, есть люди, у которых притворное христианство. Они просто притворяются. Они напускают на свои лица духовное выражение. Они хотят впечатлить окружающих людей тем, как сильно они любят Бога. Они хотят, чтобы люди видели, как они любят Бога. Но разве мы по своей глупости, неуверенности, гордости и незрелости не впадаем в то же самое? Это чувственная духовность. Но есть настоящий путь любви к Иисусу, который приходит от большого смирения, и не важно, смотрят на нас или нет. Он приходит от сердца. Настоящая духовность приходит от сокрушенности перед Богом. Она приходит от любви к Богу, который прощает наши грехи. Возможно, реальные чувства будут отражаться и на лице! Но приходят они от сокрушенности, а не от притворства. Лучший способ избавиться от чувственной духовности в наших сердцах – это смириться перед Богом и попросить Его научить нас. Попросите Его очистить нас огнем, чтобы мы воскликнули вместе с Иовом: “Он убивает меня, но я буду надеяться на Него!”
Проблема с чувственной духовностью не обязательно в том, что мы притворяемся, но в том, что Бог еще не поработал глубоко в наших сердцах настолько, насколько Он хочет. Важно, чтобы мы не судили друг друга, а помогали друг другу познавать истинного Бога. Мы, подобно Иову, предстоим перед истинным Богом и позволяем Ему опалить нас Своим огнем. Настанет день радости, если мы предстанем перед Богом и позволим Ему опалить нас. Прийдет день радости и силы. Это будет нечто реальное из глубины – не для того, чтобы впечатлить других, или чувствовать себя хорошо, а потому что мы увидели Божье лицо своим духом.
Церковь – это группа людей, которые проходят друг с другом рука об руку через победы и сердечную боль, чтобы помогать друг другу становиться более реальными. Никто из нас еще не является полностью реальным. Разумеется, дерево ближе к солнцу, чем травинка, но нам еще так далеко идти. Бог сказал Иову: “Где ты был, когда Я полагал основания земли? Где ты был, когда я полагал границы океанам? Где ты был, когда Я повелел солнцу всходить и заходить? Где ты был, когда я дал название каждой звезде на небе? И ты думаешь, что знаешь, как поклоняться Мне? И ты думаешь, что знаешь, как слушаться Меня? Молчи; Я научу тебя.” Если у нас будет сердце, которое подчиниться Божьему огню, Он научит нас большему, чем как просто быть религиозным. Иисус намного лучше, чем религия! Он научит нас, как познавать Его в Его сердце. Это приходит с болью, но это очень, очень хорошо. Отправится ли кто-нибудь с нами в такое путешествие?
Вопрос
Что вы делаете, когда возникает ситуация, в которой вы знаете, что вам нужно поступить определенным образом, но все внутри вас кричит: “Это неправильный путь!” Как вы меняее свое сердце и мысли, чтобы привести их в соответствие с тем, что вы знаете? Ваше сердце и ваши эмоции идут одним путем, но вы знаете, что это неправильные мысли. Как вы тогда заставляете их с верой измениться?
Кто нибудь из вас переживал такую войну внутри? Павел сказал галатам, что дух и плоть ведут войну друг с другом. Мы должны ожидать, что в нашем сердце и разуме будет война. Никогда не будет дня, чтобы в нашем сердце и разуме не было войны. Но Бог дал нам сверхъестественное оружие, которое сокрушает эти твердыни. Бог не прогоняет врагов. Враги в вашем сердце и разуме – часть обетованной земли. Когда Бог вывел Свой народ из Египта, провел по пустыне в обетованную землю, в этой земле оказались вооруженные исполины. Разве это похоже на обетованную землю?! Разве это похоже на чудесное место для жизни… с огромными злыми исполинами? Но через это Бог совершает нечто особенное. Чем чудесней земля, которую Бог хочет дать нам, тем больше и безобразней исполины. Бог делает это специально. Он делает это, чтобы мы стали сильней. Поскольку Он хочет дать нам что-то особенное, Он также дает нам огромных исполинов, которые противостоят нам.
В 1-й главе Послания Иакова говорится, что Бог дает нам скорби, чтобы мы росли в стойкости и силе. Если мы растем в силе, тогда мы растем к зрелости или совершенству.
Иак. 1:2-8: “Братья, радуйтесь, когда вы сталкиваетесь с различного рода искушениями. Вы знаете, что испытание вашей веры вырабатывает стойкость, а стойкость должна настолько возрасти в вас, чтобы вы могли быть зрелыми и цельными, без всяких недостатков. Если кому-то из вас недостает мудрости, пусть просит у Бога, Который, не упрекая, щедро наделяет ею всех – и ему будет дано. Но тот, кто просит, должен верить нисколько не сомневаясь, потому что сомневающийся похож на морскую волну, носимую и разбиваемую ветром. Пусть такой человек не рассчитывает получить что-либо от Господа. Это двоедушный человек, не уверенный во всем, что бы он ни делал.
В стихе 2 говорится: “Радуйтесь, когда вы сталкиваетесь с различного рода искушениями”. Это секрет к большой силе в Духе. Если вы хотите переживать силу Божью в своей жизни, вы должны решить радоваться, когда приходят трудности. У вас есть выбор, когда на вас выходит исполин с большим мечем. Вы можете, подобно десяти разведчикам, сказать: “Я ненавижу исполинов и я боюсь”. Или, подобно Иисусу Навину и Халеву, вы можете сказать: “Благодарю тебя за исполинов”.
Наш Бог избавит нас от исполинов. Когда они приходят в вашу жизнь и противостоят вам, у вас может появиться отрицательное отношение, вы можете испугаться или разозлиться, или вы можете взять меч Духа, поблагодарить Бога за исполина, который противостоит вам и отсечь ему голову. Когда приходят испытания, а они прийдут, радуйтесь. И если вы будете считать это радостью, вы будете расти в стойкости. Когда вам противостоят исполины, если у вас будете сильная радость, вера и смелость, чтобы противостоять им, побуждая себя верить Богу в своем сердце, что бы одержите победу во имя Иисуса, тогда вы будете расти в стойкости и вере. Это повеление радоваться, когда приходят исполины. Если вы будете расти в стойкости, вы будете расти в зрелости. Вы будете расти в дружбе с Богом и в силе Духа. Если вы хотите расти в любви Духа, тогда вы должны принять эти битвы.
Бросайтесь в бой!
Бог дает нам эти битвы, чтобы у нас были отношения с Ним. В обетованной земле всегда есть исполины. Чем более особенная земля, тем больше исполины. Братья, возьмите свои мечи. Сестры, возьмите свои мечи и радуйтесь. Решите, как могучие Давида, что, если вы увидите яму со львом, вы прыгните в яму и убьете льва. Таково сердце могучего мужа Божьего – увидев врага, бросаться в бой. Давид бросился на исполина Голиафа. Иисус Навин, Халев, Моисей, Давид, Иисус и каждый могучий муж Божий бросаются в бой. Они прыгают в яму и убивают льва. Царство берется усилием. Иисус сказал, что прилагающие усилие имеют доступ в Царство. Бог помещает исполинов в обетованной земле ради нас. То, что они противостоят нам, это нормально. Радуйтесь, что вам встречаются исполины, которые хотят убить вас, потому что мы победим. Исполины делают нас очень сильными и зрелыми; они делают нас подобными Иисусу.
Давиду пришлось противостоять льву и медведю, чтобы спасти ягненка. Поэтому, когда он встретил Голиафа, у него была смелость. Поскольку у Давида была маленькая битва со львом и медведем, он не испугался исполина Голиафа и смог убить его. Давид смог освободить Божий народ, потому что у него была смелость. Вот почему Иаков мог сказать, чтобы мы радовались, сталкиваясь с битвами в своем сердце и разуме. Когда порой у нас осложняются отношения, когда мы сталкиваются с серьезными искушениями, когда у нас пустые желудки, когда люди ненавидят нас и клевещут на нас, когда мы теряем работу, или когда умирает ребенок, все это подобно битве со львом и медведем.
Когда эти битвы приходят в наше сердце и разум (а они прийдут), когда Бог размещает для нас в доброй земле исполинов, радуйтесь. Радуйтесь исполинам. Эти исполины помогут вам стать стойкими. Эти исполины приведут вас к полноте в Иисусе. Если мы займем свои боевые позиции против врага, не убежим и не скроемся, Бог использует все это, чтобы сделать нас свободными и сильными. Мы не становимся свободными и сильными, потому что Бог убирает проблемы. Мы становимся свободными и сильными, потому что Он делает нас больше наших проблем. Вы должны знать это. Это история Иисуса внутри вас. Мы не хотим, чтобы исполины ушли. Мы хотим прыгнуть в яму и отрубить исполину голову. Мы не хотим, чтобы Голиаф ушел; мы хотим, чтобы они побежал к нам, чтобы мы убили его. Мы не пытаемся избежать битвы. Мы собираемся победить в битве, потому что мы хотим быть подобны Иисусу – свободные внутри, с сильными сердцами и глубокой любовью.
У вас могут быть ошибки в совместной молитве, но если ваше сердце радуется Иисусу ради битвы, у вас все будет в порядке.
Взгляд на жизнь Павла
Ранее мы говорили о жизни Павла. У Павла были очень особые переживания Бога, и Бог открыл его глаза, чтобы он увидел много великих откровений. Иисус явился ему и показал ему рай. Иисус передал Павлу учения, о которых никто раньше не слышал. Это значит, что у Павла будет чудесная жизнь, так? Вы понимаете, что Павел был апостолом двадцать лет, прежде чем он усвоил урок во 2 Кор. 12:8. Он умолял Бога три раза, чтобы избавиться от боли. Бог сказал ему что-то, чему нам сложно поверить. Подобно трем друзьям Иова, мы хотим верить, что плохие вещи не случаются с хорошими людьми. Но Бог есть Бог. Павел попросил: “Убери от меня эту боль. Меня избивает посланник сатаны.” Но Бог ответил Своему слуге Павлу: “Я дал тебе много чудесных вещей, поэтому я должен допустить эту внутреннюю боль, чтобы ты не возгордился и не превознесся из-за всех этих чудесных вещей, о которых Я тебе рассказал.”
Павел удивился словам Бога, потому что он думал, что помолится и боль уйдет. Бог Отец сказал Павлу: “Разве ты не помнишь? Даже Мой Сын был распят в слабости.” Иисус смог простить все грехи мира, потому что Он был распят в слабости. Не потому что Он был сильным, а потому что Он был слабым. Не потому что Иисус никогда не испытывал боли, а потому что Иисус испытал много боли. Чем больше Бог хочет использовать нас для Своей славы, тем больше Он хочет, чтобы мы носили смерть в своем теле, чтобы мы могли нести жизнь людям вокруг нас. Когда Бог дает нам большое откровение, когда Бог дает нам чудесные дары, которыми мы Ему служим, Он также должен дать нам боль в сердце, чтобы вы не возгордились и не вознеслись. Так мы всегда будем помнить, что всякое благо приходит от Него.
Мы не владельцы Его благих даров. Мудрость и откровение не приходят от нас, потому что мы такие хорошие. Как Бог поступил с Иовом и Павлом, так Он поступил со Своим собственным возлюбленным Сыном Иисусом в Ис. 53, Он выбивает почву у нас из под ног. Отец выбивает почву у нас из под ног, чтобы мы упали перед Ним в поклонении. Он поступает так, чтобы мы лишились гордости и Он мог использовать нас. Вот особые слова во 2 Кор. 12, Павел сказал: “Поскольку я знаю, что все это ради блага Иисуса и делает Его счастливым, тогда я буду радоваться своей боли. Я даже буду радоваться своей слабости. Я не буду радоваться греху, но боль – это нормально.” Мы хотим от всего сердца исполнять Божью волю, поэтому мы должны согласиться быть довольными даже в боли. Божья сила становится совершенной в наших слабостях. Если мы примем боль и все равно будем поклоняться Ему, Его сверхъестественная сила может действовать через нас многими, многими чудесными способами. Так что мы поднимаем перед Богом раскрытые руки и, подобно Павлу, говорим: “Мы стремимся участвовать в общении Его страданий, чтобы участвовать в силе жизни воскресения”. Такова тайна евангелия. Оно не для эгоистичных людей. Оно для людей, которые смирятся перед Богом. Это истинное христианство, а не чувственная духовность.
Иисус прийдет и возьмет нас домой. И в тот день наши сердца наполнит огромная радость! Но пока у нас есть работа – готовить Невесту. Наша работа – любить друг друга и помогать друг другу, чтобы все вместе как Церковь мы были готовы к приходу Иисуса. Тогда мы станем настолько подобными Иисусу, что когда Он прийдет за Своей Церковью, это будет равным ярмом. Это будет Невеста, которая выглядит как Иисус. Невеста, мудрая и очень сильная, как Иисус. Невесту, у которой столько же любви и сострадания, как у Него, не легко обидеть, она, подобно Иисусу, не сводит глаз с Отца. Если мы смотрим только на Иисуса, мы будем участниками свадебного ужина Агнца. Какая радость наполнит наши сердца!
Жизни, соединенные и скрепленные вместе
Хочу упомянуть, что святые в Колумбусе, Огайо (около 500 км от Индианополиса) много молились за вас и помогли нам финансово, чтобы мы могли приехать. Святые в другом городе, в Фениксе, Аризона, также многим пожертвовали из своей бедности, чтобы молиться и обеспечить деньгами всех тех, кто не “преклонил колена перед ваалом”. Молитесь за них, потому что мы также часть них.
Важно понять, что, если и есть что-то, чем мы можем послужить вам, это результат их жизни, которая соединена с нашей жизнью каждый день. То, что Иисус показывает всем нам – здесь и везде – это результат того, что мы обнимаем друг друга и помогаем друг другу. Время, когда греху в нашей жизни бросают вызов, время, когда наши слабые руки поднимают те, кто окружает нас, именно это время делает нас теми, кто мы есть. Если и есть что-то, что мы можем предложить, это возможно только потому, что есть другие, кто пытался помочь нам. Поэтому, читая эти “дневники” нашей жизни, помните, что вы видите не несколько сотен или тысяч человек, а много тысяч тех, кто внес совместный вклад в жизни друг друга и в нашу жизнь! Давайте все ВМЕСТЕ продолжать изменять свою жизнь, хвалить Божью славу. Иисус получает ВСЮ славу и благодарение!
Священство верующих
В теле Христовом есть много частей и некоторые части более видимы, чем другие части. Но мы не должны пренебрегать силой дара, который, возможно, не так видим. В церкви в вашем городе среди вас будут те, кто будут говорить больше, чем другие. Но не пренебрегайте даром, который в вас, даже если вы не будете много говорить. Влияние, которое вы оказываете на жизнь тех, кто говорит чаще, помогает сделать их теми, кто они есть. Ваше влияние на них делает их дар сильнее, и сильнее, и сильнее. То, кто вы есть, делает их теми, кто они есть. Возможно, не все вы будете видимы так, как другие. Но ваши дары также важны; обязательно пользуйтесь ими.
Братья или сестры, которые сидят здесь, могут мало говорить на собрании, но здесь есть те, чьи дары больше повлияли на то, чтобы сделать из меня то, чем я должен быть, и изменили в моей жизни то, что нужно было изменить – это не выразить и тысячью слов. Если я за всю свою жизнь могу помочь кому-то узнать Иисуса лучше, мне нужно будет много, много, много раз поблагодарить Иисуса за то, что Он поместил вокруг меня особых людей, которые помогли мне стать тем, кто я есть. Я говорю так, потому что неважно, кто вы, вы можете участвовать в изменении мира для Иисуса. Вы не должны считать себя кем-то особым, если вы больше всех говорите на собрании. Другие могут не говорить так много, но во многом они могут быть большими героями благодаря влиянию, которое они могут иметь на нашу повседневную жизнь, за что мы всегда будем признательны Богу.
Я хочу, чтобы вы поняли, что каждый из вас может помочь изменить мир тем, как вы живете для Бога и друг для друга, помогая друг другу больше уподобляться Иисусу. Богу не нужны суперзвезды и герои. Ему нужны люди, которые будут подчиняться Ему и друг другу; Богу нужны люди, которые хотят, чтобы Он использовал их.
Недавно нам задали один вопрос –
“что касается того, о чем мы говорим – о Священстве Верующих, о том, как быть ближе к Иисусу и что такое церковь на самом деле – мы сильно отстаем от других мест? Знают ли люди в других странах об этих вещах, и ходят ли они в них?”
Я хочу, чтобы вы осознали вашу огромную ответственность, потому что очевидно, что плод по всему миру таков, что в каждой стране очень немногие люди понимают и ходят в этих Божьих истинах и Заповедях из Библии. Бог также дал вам поручение идти с Его Словом. Идите во все соседние места и распространяйте весть о Божьем Святом Царстве. Бог выбрал Своими “послами” всех, кто будут слушать Его истины и подчиняться им, какими бы они ни были. Он доверил всем Своим искренним ученикам Свою особую весть о Своем Сыне и Его Церкви, которая живет в Его Духе и Жизни – о Качестве повседневной Жизни, описанной в 12-й главе Первого послания к коринфянам и в Деян. 2:42-47. Его Любовь и Совместную Жизнь не одолеют врата ада, сказал Он. Очень немногие люди в Индии, или Польше, или где-то еще на земле много знают об этих вещах, которые у Бога на сердце и которые всегда были в Его Библии, потому что люди, которые хотят денег и силы пытались скрыть и исказить эти истины о Священстве Верующих, чтобы контроль был у них, а не у Иисуса. “Согласно Божьему плану… должна теперь открыться через Церковь” (Еф. 3:10) – это не новая Истина. Это Истина, древняя как сердце Бога и Писания. Как во времена Иосии, когда Истина была погребена в груде человеческой религии. Это Истины, которые были позабыты, которыми пренебрегли, или против которых взбунтовались. Не новые истины, но новые для большинства, от кого они были скрыты, хотя эти истины всегда были в Библии. Бог прошептал эти вещи о Своей Церкви вам на ухо, чтобы вы могли жить этими вещами и распространять эти вещи. Примите ли вы это поручение идти дальше? “Евангелие Божьего Царства должно дойти до каждого народа. И тогда прийдет конец!” У вас тоже есть работа для приготовления Невесты. Я надеюсь, что у вас будет большая смелость и большая вера, чтобы это сделать, как у всех тех, кто любит Его и Его Слово, где бы они ни жили.