Часть 7: Истинное сыновство

6/7/1994

НАШИ СЕРДЦА ВЗЫВАЮТ «ПАПА, ПАПА!»

«Поэтому, братья, мы не должники греховной природы, чтобы жить так, как она нам диктует. Если вы живете так, как вам диктует греховная природа, вы погибните. Если же вы Духом умерщвляете ее действия, то будете жить» (Рим. 8:12, 13). Есть прямая связь между жизнью Духом и умерщвлением действий тела. Не думайте, что у вас может быть одно без другого. Есть прямая связь. Если вы будете жить Духом, действия тела будут упразднены в вашем сердце и жизни. Но если они не уничтожаются в вашей жизни с возрастающей славой, тогда вы еще не живете Духом. Вы не верите Благой Вести Иисуса от всего сердца. Вы живете видением, а не верой.

Бог призывает нас жить в Нем, полностью верить Его Слову и полностью полагаться на Него для примирения между нами и Им, между вами и Им. Мы верим Ему, что вражду можно устранить, и более того, что мы можем стать подобными Сыну Божьему в наших смертных телах.

«…все, кем руководит Дух Божий, являются сыновьями Божьими» (Рим. 8:14). ИСТИННОЕ СЫНОВСТВО. Эти семейные отношения с Богом, которых мы отчаянно желаем, приходят от жизни в Духе, а не от жизни чем-то внешним. Только так мы можем переживать сыновство, которое Бог желает для нас. «Вы получили не дух рабства, чтобы опять жить в страхе, а Духа усыновления, Которым мы и обращаемся к Богу: «Авва! Отче» (Рим. 8:15). Дух Божий взывает в наших сердцах: «Папа, Папа!» С таким сердцем и духом мы приближаемся ближе и ближе к Нему и действия греховной природы отпадают, когда мы больше и больше влюбляемся в Него. Когда мы восстанавливаемся и возвращаемся к своей Первой Любви, действия греховной природы не имеют над нами власти! Это Новый Завет. Он изменяет наши сердца и побуждает нас соблюдать Его заповеди и повеления. Если вы не находите это истинным, это потому что вы не живете в доброй земле, в «туке земли». Вы не живете в наследии, которое Бог дал вам. И это потому, что вы все еще живете по чему-то внешнему, вместо того чтобы жить полностью пропитываясь личностью Иисуса, который исполняет в вас каждое требование Отца.

«Дух Божий свидетельствует вместе с нашим духом о том, что мы дети Божьи. А если мы Его дети, то и наследники. Наследники Божьи и сонаследники Христу» (Рим. 8:17). Участие в Его страданиях значит больше, чем сохранение хорошего отношения, когда с нами происходит что-то «плохое». Разумеется, «участие в Его страданиях» в том числе означает, что вы живете в вере, несмотря на то плохое, что происходит с вами… вы не реагируете, не возмущаетесь, не злитесь. Вы живете верой в Сына Божьего. Вас нельзя подстрекнуть или спровоцировать, потому что, в конце концов, вы мертвец! Мы живем верой в Сына Божьего. Мы больше не живем. Таково желание Божьего сердца для нас, чтобы мы участвовали в общении Его страданий через жизненные трудности. Но есть нечто БОЛЬШЕЕ…

Мы также должны участвовать в таких страданиях, которые описал Петр — столкновение с грехом во внутреннем человеке и попытки умереть для греха (греховных желаний, воюющих против наших душ). Мы сталкиваемся с этой борьбой с надеждой в своих сердцах, полностью убежденные, что Бог может исполнить Свои обетования. Мы испытываем боль, когда хотим сделать что-то, но не можем. Мы испытываем мучение, когда искренне хотим преодолеть грех, но терпим неудачу. Например, мы идем к холодильнику, отчаянно желая не быть рабом еды, но терпя неудачу. Примите и такое страдание тоже. Будьте готовы страдать с Ним через процесс становления наследниками — не просто членами семьи, но наследниками. Будьте готовы страдать с Ним, продолжая «верить в Того, кого Он послал». Как «все творение стенает, ожидая явления сынов Божьих… так и мы стенаем». Этот процесс страдания — это то, что нужно принять, а не отвергать. Мы должны принять страдание. «Хотя Иисус был Сыном, Он страданиями научился послушанию». Нам нужно ПРИНЯТЬ общение страданий Иисуса не только в жизненных несправедливостях, но и в войне, бушующей в наших собственных членах. И несмотря на войну, несмотря на неудачи, мы верим в Того, кого послал Отец.

Мы полагаемся на то, что Бог, который сказал: «Пусть свет сияет из тьмы»… может ТАКЖЕ сформировать в нас характер и образ Иисуса. Он сделает это и я верю этому всем своим сердцем. Если я верю этому и смешиваю Его Слово с верой, тогда, как сказал автор Послания к евреям, я увижу Божью славу, явленную в моем сердце и жизни, несмотря на мою личность и прошлое. Я увижу это в моих отношениях и в плоде, который я принесу в мире. Аминь?? Участвуйте в общении страданий внутреннего человека, приходит ли оно снаружи или изнутри. Участвуйте в этом общении, в этом страдании. Умоляйте Бога посреди шторма, посреди испытаний. Обратите свой взор на Иисуса, Начальника и Совершителя нашей веры. «Сделанные совершенными… становящиеся святыми», когда мы взываем к Богу, омытые в Крови Агнца, смело приступая к Его престолу благодати. Мы смело обращаемся с просьбами к Богу, благодаря Крови Иисуса, характеру Иисуса и Божьим обетованиям — обетованиям, которые будут исполнены в вашей личной жизни, если вы поверите. Если вы поверите и будуте участвовать в общении Его страданий во время войны, Он будет менять вас от славы к славе.

Вы можете поверить в это?? Вы поверите??? Можете ли вы поверить Богу, который сказал: «Пусть воссияет свет из тьмы»? Можете ли вы поверить, что солнце может засиять во тьме ночи, в мгновение, прямо там, где вы находитесь? Можете ли вы поверить в это? Я могу поверить в это!! Это меня вовсе не беспокоит! Если Он может сделать в моем сердце то, что Он уже сделал, тогда заставить солнце засиять во тьме — это мелочь! И это действует и в обратную сторону. Если Он может повесить звезды на небе, тогда то, что Ему нужно сделать во мне — тоже мелочь! У меня нет никаких сомнений в этом. Да, временами я сражаюсь и борюсь с неверием. Но когда я возвращаюсь к основам, я знаю, что поскольку Бог отдал Своего единородного Сына, то «насколько более»? Я возвращаюсь к Радостной Вести Иисуса Христа и говорю: «Я должен верить… я должен верить, что Ты заинтересован во мне. И, Отец, Ты можешь, и Ты любишь меня. Это очевидно, поэтому я верю».

Пожалуйста, продолжайте размышлять обо всем этом в своем сердце. Умоляйте Бога, Личность, показать вам все это и научить этому. Умоляйте Его явить это в вас и дать вам слова, чтобы вы могли говорить об этом и передавать это окружающим вас людям. Продолжайте умолять Бога, который является Личностью, являть Себя из Своей любви, во всем, о чем мы говорили.

Отец, от лица всех я хочу поговорить с Тобой об этом. Я искренне надеюсь, что это от лица всех, кто читает эти строки. Отец, мы верим Тебе. Если Ты отдал Своего единородного Сына, то как с Ним не даруешь нам всего? Мы верим, что Ты можешь это и что Ты хочешь этого для нас. Посреди сражений, борьбы, неудач, боли и страданий, мы принимаем все это как стенание в соответствии с чудом, которое Ты уже творишь в наших жизнях. Мы верим Тебе, несмотря на наши неудачи и на нашу плоть и несмотря на наш характер и наше прошлое. Мы верим, что Ты — Бог, который сказал: «Пусть свет воссияет из тьмы», и что Ты сделал так, что Слава Божья сияет в лице Иисуса, и что Ты воскресил Его из мертвых по вечному Завету Крови. Мы верим, что поскольку Твой Дух взял хаос вселенной и преобразил его в порядок, Ты можешь сделать то же самое в наших сердцах, умах и жизнях. Мы верим Тебе, о Боже.

Пожалуйста! Войди зрелищно в нашу жизнь. Измени нас не ради нас самих, но ради Твоей Славы. И мы отдадим Тебе всю Славу в нашей жизни до малейшей частички, мы обещаем. Ты заслуживаешь всей Славы, и мы ничего не оставим себе, потому что мы знаем, что Ты ревнив и не делишь Своей Славы с человеком. Мы верим, что Ты хочешь довести нас до самого нашего конца, чтобы мы знали, что у нас нет ничего, кроме Тебя… и в результате Ты будешь жить в нас в возрастающей мере. Мы отчаянно хотим большего — не ради себя самих, но чтобы Иисус больше не хулился среди народов. Мы хотим, что Он получил Невесту, которую Он заслуживает — которой Он ждал уже так долго. Господь, гряди скоро! Мы знаем, что условием этого является наша готовность. Мы полагаемся на Тебя, чтобы Ты приготовил нас, помог нам, изменил наши сердца и умы, преобразил нас обновлением нашего ума. Мы верим, что Твое Слово истинно и Твой характер верен, что Ты есть любовь, так что нам нечего бояться. Боже, мы воздаем Тебе славу. Ты — великий и чудесный Бог, и мы возносим наши сердца к Тебе как Богу, который исполнит Свои обещания, данные нам. Аминь.

ПРИРОДА СЫНОВСТВА

Природа сыновства и природа сонаследников со Христом такова, что это нечто, что происходит в духовной сфере. Сыновство — это не то, на то что вы можете претендовать на основании многих слов или на основании того, что вы однажды сказали или сделали. Это не основывается на «правильных верованиях» об Иисусе или о чем-то еще. Истинное сыновство, истинное наследие во Христе, — это то, что можно ощутить только в Духе. «Дух свидетельствует с нашим духом, «Авва, Отец»». Это сыновство, быть «сонаследниками со Христом». «Не имеет значения ни обрезание, ни необрезание, значение имеет новое творение».

Если мы будем жить Духом Божьим и будем опираться на Него в общении, тогда наше общение друг с другом будет проявляться ЗРЕЛИЩНО. Это основа, на которой мы живем. Дело не в обрезании или необрезании, значение имеет новое творение (Гал. 6:15). Вот чего мы ищем друг в друге — Духовной Жизни. Мы ищем жизни с заглавной буквы. Это основа общения — не то, что они говорят, что делают, что знают, а есть ли Жизнь? Вижу ли я Иисуса в этом человеке? Мне нужно знать, потому что я могу общаться только с Ним. Мне не важно, что мне говорит человек, я могу общаться только с Иисусом. Видите? Вы видите, как это важно?

Если мы примем замену — альтернативную основу общения и Жизни — мы подведем Иисуса. Мы также обманем тех, кому мы предлагаем наше сердце и наше общение. Если мы строим ложное общение, основанное на чем-то внешнем, мы лишаем друг друга стремления и желания найти истинное. Если все думают, что я замечательный и возносят меня до небес, когда у меня не все так замечательно в моем общении с Богом, тогда я окажусь в битве. Я не буду честен с Богом настолько, насколько мне нужно, чтобы найти что-то истинное в моей жизни. Меня кормят сахарной ватой, поэтому я не голоден, когда наступает время ужинать. Я постоянно ем сладкое — люди возносят меня до небес общением, которое не основано на духовной проницательности. Поэтому когда наступает время есть настоящую еду, я отказываюсь. Мне не интересно, потому что я не голоден.

Но что если у меня ничего нет, кроме истинного мяска и истинного хлеба с Небес? Что если никто не даст мне и кусочка сахарной ваты и не согласится ни на что, кроме Хлеба с Небес — истинного питья и истинной пищи для меня? Что если мне не дадут ничего, что питало бы меня, пока не появится истинное? Может быть, тогда будет надежда, что я найду Иисуса и что во мне произойдет нечто большее, чем просто интеллектуальные и социальные перемены. Может быть, тогда появится что-то сверхъестественное… ребенок родится, «рожденный не от крови, не от желаний или намерений человека, а рожденный от Бога».

Соглашайтесь только на истинное мясо, истинное питье, истинную пищу — ИСТИННЫЙ хлеб с Небес. Это все может появиться, только если мы в то же время не кормим друг друга сладостями. Это звучит жестко? Это жестко. Вам кажется трудным жить по обеим сторонам таких отношений? Трудно принять кого-то, кто не даст мне кусочек сладкой ваты? Да, трудно быть в ситуации, когда все, кажется, игнорируют меня. Я чувствую себя обманутым; я чувствую себя уязвленным. Но если я буду верным и у меня будет мягкое сердце, конечным результатом будет что-то очень СВЕРХъестественное, а не естественное. Вам нужны глаза, чтобы видеть, и надежда в вашем сердце. Идите вперед и проявляйте упорство подобно человеку, который пришел к своему другу в полночь. Он сказал: «Мне нужен хлеб, мне нужен хлеб». Он, может быть, мог нарвать сорняков в саду и съесть их, но он стремился к чему-то истинному. Он стремился к этому и он добился своего. Если у нас будет такое же сердце по отношению к Богу и друг к другу, Бог услышит наш вопль.

Иисус обещал, что потребуется упорство, чтобы найти нечто истинное, но Он услышит, потому что Ему нравится давать благие дары тем, кто взывает к Нему. Чтобы найти что-то истинное, потребуется упорство, и если вы не готовы к этому, вы проиграете. Он учил нас просить и продолжать просить — стремиться. «Я буду найден теми, кто ищет Меня всем своим сердцем». Он помещает нас в ситуации, когда Он не согласится ни на что меньше всего нашего сердца. Он не встретит нас на каких-то других условиях, кроме как ВСЕ наше сердце.

Вот почему этот замечательный человек, богатый юноша, потерял все. Каким бы замечательным он ни был, он не был готов отдать то «одно, чего ему не хватало». Поэтому Иисус отказался иметь с ним общение, и благодарение Богу, что Он отказался. Если бы молодой правитель пришел к Иисусу на другом основании, на чем-то меньшем, чем все сердце, то не было бы ничего истинного. Он был бы обманут и введен в заблуждение, думая, что он поистине принадлежит Иисусу. Просто «околачиваясь рядом с Иисусом», он бы думал, что он поистине часть Его. Но околачиваться рядом с Иисусом ничего не значит. В Евангелии от Луки Иисус говорит: «Тогда вы скажете: «Мы ели и пили с Тобой, и Ты учил на наших улицах». Но Он ответит: «Я не знаю вас, откуда вы, отойдите от Меня»» (Лк. 13:26-27). С их точки зрения, они проводили с Ним время и говорили правильные слова — «Господь, Господь». Но то, что мы околачиваемся рядом с Иисусом, не делает нас частью Его.

БУДЬТЕ БЛАГОДАРНЫ

Итак, примите тот факт, что Бог по Своей благодати, Своей доброте и Своей милости, не даст вам плацебо. Он хочет, чтобы у вас было что-то ИСТИННОЕ, и Он не даст нам плацебо, чтобы удовлетворить нас! Вместо этого Он сделает нас жалкими и заставит нас стоять у двери и стучать, и стучать, пока наши сердца не станут по-настоящему правильными. Тогда Он придет и даст нам обильно от пира, который Он приготовил для нас от начала времени! Благодарите Его и не обижайтесь, что Он временами удерживает что-то от вас. Он хочет для вас чего-то истинного… всего и ничего наполовину! Он не хочет, чтобы мы видели людей, «ходящих как деревья» — Он хочет, чтобы мы видели ясно как те, кто был целиком и полностью исцелен!! Это Его дар для нас. Он не откроет дверь, пока наши сердца не станут правильными. Благодарение Ему за это. Не сопротивляйтесь и не держите этого против других людей. Не держите это против Бога, но будьте благодарны — Он ЛЮБИТ нас!

И, с другой стороны, пожалуйста, не предлагайте поверхностного, глупого общения, которое не основано на духовной проницательности. Не стройте свои отношения, отдавая свое расположение, привязанность и сердечные тайны без духовной проницательности. Вы можете скармливать кому-то плацебо, когда они по-настоящему не соединены с Богом. Если они не потеряли по-настоящему свою жизнь, чтобы найти Его, вы, возможно, даете им ложного Мессию. Если вы даете им ложное общение, они никогда не будут достаточно голодные, чтобы желать истинного, и они не позволят семени упасть в почву и умереть. Они будут возвращаться вновь и вновь, и затем даже винить других: «Ты мой настоящий друг, а они нет». Вы можете развязать войны и сражения и, на самом деле, удерживать людей от Бога общением на другом основании, а не на основании общения в Духе.

Проявляйте осторожность, а не поверхностные предположения, которые в итоге лишают людей истинного Христа. Я знаю, что трудно принять это от других. Так жить трудно и болезненно. Но как сказал Павел: «Если мы действительно хотим участвовать в Его страданиях, мы будем также участвовать в Его славе». Невозможно описать или постичь Славу, не понимая также страданий, которые испытал Иисус.

Мы должны испытать боль, которую испытал Он, когда Он был вынужден сказать: «Кто моя мать, мои братья и мои сестры?» Тем, кто сидел вокруг Него Он сказал: «Вот они, те, кто исполняют волю Божью». Это, должно быть, причинило Ему сильную сердечную боль, сказать такое о своей матери. Но она еще была не готова. В Евангелии от Марка говорится, что она пришла забрать Его, потому что «он лишился рассудка». Она еще была не готова. «Меч пронзит и твое сердце тоже, Мария», как сказал ей Симеон. «Тебе это не дастся легко. Он будет скандалом и камнем преткновения для тебя тоже». Никто не избежит камня преткновения. Никто не избежит страдания во внутреннем человеке, если они хотят по-настоящему найти Силу Духа Божьего. Мы должны участвовать в общении Его Страданий, чтобы мы могли также переживать Его Славу.

Итак, когда мы оцениваем себя и мир, в котором мы живем, важно, чтобы мы судили праведным судом, который никогда не опирается на что-то внешнее. Мы никогда не должны осуждать человека на основе чего-то внешнего, и также не должны принимать человека на основе чего-то внешнего. У нас нет свободы судить так. Мы не свободны принимать кого-то только потому, что они говорят «правильно», поступают «правильно», верят «правильно» или претендуют на что-то. Мы не свободны принимать кого-либо иначе, кроме как на основании Духа… Духа, свидетельствующего со всеми нашими духами, «Авва» сыновство.

Некоторые люди склонны говорить «кто я, чтобы судить?» и они принимают всех, кто претендует на то, чтобы их приняли. «Вы должны принять меня, потому что я верю в правильные вещи, и я говорю и делаю правильные вещи. Вы не можете осуждать меня, потому что нет осуждения тем, кто во Христе». А вы отвечаете: «Хорошо. Хотя мой дух говорит, что что-то серьезно неправильно, ты вроде говоришь и делаешь правильные вещи. Кажется, у меня нет выбора. Мне лучше не судить, чтобы не судили меня». Так что опираясь только на внешнее, мы судим людей как невинных. Но у нас нет такого права! Только Дух Божий имеет право и свободу свидетельствовать «Авва» и соединять сердца вместе в Духе. Только Дух собирает нас вместе в Божью семью в духе сыновства.

Таким же образом мы не свободны никого осуждать, опираясь на внешнее… по тому как они действуют, по их характеру, по их внешности и даже по их ошибкам. В таком случае кто бы принял Давида как того, в честь которого назвали Иисуса — «Сына Давида»? Кто бы тогда принял Давида как человека, достойного восхищения — как человека по Божьему сердцу? Опираясь на внешнее, мы бы не приняли его — он совершил очень серьезные ошибки! Мы бы задвинули его куда подальше, и, разумеется, не хотели бы стать похожими на него и сделать его своим примером. Однако Бог превознес его выше всех Своих людей. То же самое справедливо и об Аврааме. На каком основании он был вознесен выше всех других людей на земле? На каком основании? Посмотрите на то, что он сделал и сказал, какие решения он принял! Он совершил глупые, греховные поступки! Но Бог ищет чего-то внутри человека, и очень важно, чтобы мы научились искать того же. Мы не судим, опираясь на внешнее, ни в добром, ни в худом.

Бог призывает нас жить в духовной проницательности. В Послании к римлянам говорится о том, что для того, чтобы жить в Славе Жизни Иисуса, необходимо, чтобы наши умы управлялись Духом. Мы должны жить в этом свидетельстве Иисуса, свидетельствующего с нашим духом «Авва». Когда мы смотрим друг на друга, мы должны искать этого свидетельства «сонаследника во Христе», свидетельства славы, свидетельства сынов Божьих, взаимного свидетельства «Авва».

В Духе находится ЕДИНСТВЕННОЕ основание, на котором мы можем судить. Если вы не научились судить в Духе, вы будете бессильны в своем хождении с Богом. Вы не сможете касаться того, чего хочет касаться Иисус. Вы упустите их и будете наивными во всех обстоятельствах. Вы будете судить отрицательно о тех, кто поступает «неправильно», кто вам не нравится или совершает ошибки, как Давид или Авраам. Вы отвергните их, опираясь на внешнее. Но Бог не судит человека по внешнему… Он смотрит на сердце. Давид был судим по сердцу.

Я хочу воодушевить вас, как Павел свидетельствует римлянам, что природа духовной победы и природа духовного общения — в Духе. Они по сути не основываются на общем социально-экономическом статусе, характере, возрасте, общих интересах, общих верованиях. Ничто из этого не является основой, на которой мы можем иметь общение друг с другом и быть сонаследниками во Христе. Мы должны смотреть за внешнее и, как сказал Павел, «ничего не судить по плоти». Мы должны судить только в духовной сфере. Те, у кого есть ум Христов, могут судить обо всем (1 Кор. 2). Те, у кого нет ума Христова, — это плотские младенцы, которые живут во плоти, и как далее говорит Павел: «Я не могу говорить о вас как о духовных». Способность общаться должным образом должна опираться на духовную проницательность, а не на внешнюю проницательность. Решение отдать свое сердце или отказ отдать свое сердце — и то, и другое должно быть основано на духовной проницательности, а не на чем-то внешнем.

Я призываю вас к более высокому уровню существования! Не решайте, куда идти или что делать, с кем ужинать, опираясь только на внешнее. Наше намерение таково, что мы все будем расти в Духе и учиться судить праведным судом. Наше намерение — учиться судить все и жить в Духе… общаться только с тем, с чем общается Иисус, и удаляться от того, от чего удаляется Иисус, потому что это огорчило Его Святого Духа. Чтобы уметь судить об этом, вам даже не нужно видеть человека или хорошо его знать и проводить с ним много времени. Если вы живете в Духе, вы сможете судить об этом так, как судит Иисус.

Все дело в том, чтобы ЖИТЬ Победоносной Жизнью! Дело в том, чтобы побеждать грех в своей собственной жизни и судить правильно в Духе о том, что несет свидетельство «Авва» и свидетельство о сыновстве. Сонаследники во Христе, благодаря откровению, которое не могут открыть плоть и кровь — вот основа, на которой строится Церковь. Она должна быть СУПЕРестественной! «На этой скале Я построю Мою церковь, и врата ада не одолеют ее». Если это не основано на откровении, которое может дать только Отец, тогда врата ада одолеют. Мы будем принимать одно неверное решение за другим. Мы будем исключать то, что Он принимает, и мы будем принимать то, что Он исключает — в нашей собственной жизни, и в жизни других. Без откровения мы будем жалкими, постоянно живя в неудачах 7-й главы Послания к римлянам. Мы всегда будем переживать неудачи, описанные в 7-й главе Послания к римлянам, и у нас не будет истинного общения друг с другом, потому что мы будем постоянно принимать решения по плоти. Мы никогда не сможем исполнять Божьи требования в нашем смертном теле так, как Он обещал, что мы сможем, если будем жить Духом.

ЖИТЬ ДУХОМ СЫНОВСТВА

ИТАК, живите в ДУХЕ!! Это призыв жить в Духе, чтобы вы могли обрести победу над грехом, искушением, бедами и страданиями внутри себя, а также обрести истинное общение друг с другом. Мы должны жить только этим откровением, которое приходит от Отца, потому что только на этой скале Иисус строит Свою Церковь и ее не одолеют врата ада. Единственный способ поразить сатану и умертвить действия тела — Духом. Жить этим Духом сыновства, который свидетельствует — сонаследники, сонаследники! Мы должны жить Откровением, которое дает Отец, а не чем-то внешним.

Полагаться на свое понимание или на понимание других — это нехватка духовной жизни и угашение Божьего Духа. Если мы не обращаемся к Нему, то мы остаемся бессильными, постоянно совершаем в жизни ошибки и упускаем одну возможность за другой. Вы будете видеть одно предостережение за другим в жизни человека, но вы ничего не делаете, потому что думаете, что кто-то бы уже сказал что-то, если бы это было настоящей проблемой. «Они здесь уже давно, и если бы это действительно было проблемой, кто-то бы, разумеется, уже что-то сказал, так что, должно быть, все в порядке». «Скорее всего, они просто пошутили». Тем временем, все эти предостережения объединяются и приводят к чьей-то смерти, которую можно было предотвратить! Если кто-то собирался броситься под мчащийся поезд, это можно было предотвратить, прежде чем стало слишком поздно. Мы должны жить Духом.

Свидетельство Божьего сердца — это Евангелие Иисуса. И Евангелие Иисуса, и Царство подразумевают Силу Духа Божьего, живущего в нас. Павел даже говорит, что если у вас нет Духа Христа и вы не живете Духом Христа, вы не Его! У Павла в сердце была такая ясность — мы должны жить Жизнью Духа Божьего! Если мы будем жить плотью, мы умрем. Но если мы будем жить Духом — Духом сыновства — мы будем жить.

«Разум, управляемый Духом, — это жизнь и мир». Если вы будете жить Духом, вы не будете совершать 10000 ошибок… всегда колеблясь, спрашивая себя, а что об этом думают люди и где вы ошибетесь в следующий раз. Вам это знакомо? Вы когда-нибудь чувствовали это? «Что подумают люди? Как же мне сделать это правильно? Я потерпел неудачу в прошлый раз, наверное, я опять потерплю неудачу. Если у меня не получится, что они подумают?» Дело всегда в «них». Эта паутина мыслей не сплетается, когда вы живете Духом Жизни. Разум, управляемый Духом, — это жизнь и мир. Это не значит, что в жизни не случатся ошибки! Он у вас в жизни будет на 99% меньше глупых ошибок, если вы будете пребывать в Нем и не будете ничего делать без Него, как Он и призвал нас.

Врата ада не одолеют, если мы будем жить Скалой Откровения, которое дал нам Отец. И далее Павел раскрывает секрет того, как это действует. Вы хотите умерщвлять дела тела? Тогда не живите внешним… живите Духом. Позвольте своему разуму управляться Духом Жизни. Найдите в себе свидетельство жизни и Духа Божьего, свидетельствующего с вашим духом «Авва!». С такой жизни вы обретете общение друг с другом и общение с Божеством. Вы обретете свободу, которая просто невероятна по сравнению с жизнью, описанной в 7-й главе Послания к римлянам, которой постоянно живет большинство людей. Это ваше наследие — сонаследники со Христом. «Сам Дух свидетельствует с нашим духом, что мы дети Божьи. А если дети, то и наследники». Мы не просто говорим о рождении в Его семью. Мы говорим об унаследовании богатств Иисуса в этой жизни и в грядущей вечной жизни. Если дети, то и наследники!

«А если мы Его дети, то и наследники. Наследники Божьи и сонаследники Христу. Ведь если мы страдаем вместе с Ним, то вместе с Ним и будем прославлены» (Рим. 8:17). Если вам интересно, что значит быть «наследниками»… речь идет о славе! Иисус ведет многих сыновей в славу (Евр. 2:10). Бог хочет, чтобы у нас была изобильная жизнь, полная жизнь, царствование в жизни, сила несокрушимой жизни, превосходящий разумение мир, вкушение сил будущего века (Ин. 10:10, Рим. 5:17, Евр. 7:16, Флп. 4:7, Евр. 6:5). Вот наследниками чего мы являемся — мы наполнены Славой! Не просто сыновья, но также наследники.

ВЫРАЖАТЬ ВОСКРЕСШЕГО ИИСУСА

«Я считаю, что наши нынешние страдания ничего не значат в сравнении с той славой, которая откроется в нас…» (Рим. 8:18). Здесь говорится не «откроется нам», а «откроется в нас». Вы знаете разницу между этими двумя вещами? Разница между славой, которая откроется нам, и славой, которая откроется в нас? Бог хочет открыть Свою Славу В вас. Вы верите этому? Вы должны верить этому — это Его обещание вам. Вы никогда не будете переживать реальность Его Славы в вас в этом нынешнем веке в какой-либо мере, если вы не поверите в это. Обратитесь к Богу и скажите: «Бог открой Свою Славу во мне!» Не думайте: «Ну, я слишком скромный. Я слишком смиренный, чтобы просить этого». Нет! Это Его желание и это во хвалу Его Славы, что Он откроет Свою Славу в нас, а не просто нам. Не соглашайтесь на то, что «Когда мы умрем и пойдем на небо, мы увидим Его Славу. Улицы выложены золотом, и там есть обители…» Он говорит не об этом. Он говорит о том, чтобы открыть Свою Славу в нас. Она открывается не просто нам, «О, я вижу ее сейчас». Нет! Мы являемся этим сейчас! Мы ЯВЛЯЕМСЯ этим сейчас. Такова Его цель для вашей жизни — чтобы Его Слава открылась В вас!! Вам нужно поверить в это.

И чем больше вы верите в это и желаете этого, тем больше ожиданий у вас будет… «этой надежды, которая не разочаровывает». В ваше сердце изольется Любовь Божья Святым Духом. Это СЛАВА, если вы хотите определить термины. Я просто посею это как семя. Если вы действительно хотите узнать опыт Его Славы, вы должны поверить, что Он очень хочет привлечь вас и открыть Свою Славу в вас и через вас в полной мере роста Сына Божьего. Он хочет, чтобы вы могли Духом умертвить дела тела. Дух Божий свидетельствует с вашим духом: «Авва! Авва!» И вы переживаете это постоянно, а не в редких случаях экстаза, когда вы слушаете прославление. Мы говорим о Жизни Божьей, наполняющей вас изнутри. «Реки живой воды, текущие из внутреннего человека», сказал Иисус. Реки, бьющие потоком из вашего внутреннего человека! Для кого? Для тех, кто ВЕРИТ! (Ин. 7). Это не для духовных героев и не для людей, которые красиво говорят. Это для людей, простых святых, которые по-настоящему верят, что Его Слово Истинно. Реки живой воды потекут, чтобы оросить Божьи сады и родить Жизнь из пустыни человечества. Таково желание Божьего сердца для вас, кто верит… если вы верите.

«Ведь все творение с нетерпением ожидает откровения сыновей Божьих. Потому что творение было подчинено бессмысленности существования не по своей воле, а по воле Того, Кто подчинил его. Но у творения есть надежда на освобождение от власти тления, чтобы обрести ту же славную свободу, что и дети Божьи. Мы знаем, что все творение до сих пор стонет и мучается, как женщина при родах, и не только оно, но и мы, получившие духа, как залог того, что нас ожидает, тоже внутренне стонем, с нетерпением ожидая полного усыновления — искупления наших тел. В этой надежде мы и спасены. Но надежда не бывает направлена на то, что уже видимо; если что-то уже видимо, то на что же надеяться? Мы надеемся на то, чего не видим, и терпеливо этого ожидаем. Также и Дух помогает нам при всей нашей слабости. Мы не знаем даже, о чем нам следует молиться, но Дух Сам ходатайствует за нас вздохами, которые не могут быть выражены словами. Тот, Кто исследует сердца, знает мысль Духа, потому что Дух ходатайствует за святых в согласии с Божьей волей. Мы знаем, что для тех, кто любит Его и кого Он призвал по Своему замыслу, Бог все обращает во благо. Потому что кого Он заранее узнал, тех и предопределил быть подобными образу Своего Сына, так что Иисус стал Первенцем среди множества братьев. А кого Бог предопределил, тех Он и призвал, а кого призвал, тех и оправдал, а кого оправдал, тех и прославил» (Рим. 8:19-30).

Все творение — все небеса и земля, все звезды небесные, все деревья, трава и цветы, все реки, водопады, озера и журчащие ручьи и все тучи — все они стремятся к этому концу. Они все взывают в нетерпеливом ожидании, что изнутри вас вырвется явленная Божья слава! Все творение ожидает под барабанную дробь… чтобы вы выразили Воскресшего Иисуса!

Бог хочет, чтобы вы, как личность, как индивидуум, по имени, выразили в своей жизни Славу Божью беспрецедентно и беспрепятственно. Бог хочет, чтобы ваша жизнь возвещала Его Славу ангелам, начальствам и властям, всем духовным силам тьмы в преисподней. Бог хочет взять «простых людей», подобных нам — плоть и кровь, созданных «немного ниже, чем ангелы» — привлечь нас к Себе и создать пару, Невесту для Сына Божьего, Иисуса из Назарета. Это чудо, но Бог готовит нас и делает нас «обителью Бога Духом». Он производит это во всех, кто верит, для всех, у кого есть откровение обо всем этом от Отца.

Обратитесь к Богу и взывайте к Нему, чтобы Его Слава была явлена в Его детях. Мы должны верить, что Бог делает именно это — что все творение ожидает с нетерпением. Только если у нас будут такое сердце и такие мысли, Бог явит все это. Взывайте, чтобы мы верили Ему, несмотря на все наши слабости, наши немощи, жизненные разочарования, нашу сердечную боль, отвержение и страх. «От одной степени славы к другой» и к еще одной, Бог выразит Свою Славу. Когда мы увидим Его лицом к лицу, все будет полностью завершено, но как много может произойти между сейчас и тогда для тех, кто Верит.

Разумеется, это правда, что есть победа, которая побеждает смерть и позволит нам «пойти на небо». Но есть и победа СЕЙЧАС, которая побеждает мир и позволяет победить силу врага — наша вера. Верьте, что сказанное Богом истинно — «не колеблясь, полностью убежденные, воздавая славу Богу!» Вот такое нужно сердце! Те, у кого есть вера Авраама, являются сынами Авраама и переживают обетование Исаака… Смех из бесплодного чрева. Вы понимаете, что у вас бесплодное чрево? Вы понимаете, что вы мертвы? Что ваше тело омертвело? Хорошо. Это 1, 2 и 3-я главы Послания к римлянам. Так и есть. Ваше тело омертвело, поэтому вы не можете этого. Вы можете выражать Божью Славу, только если вы позволите семени упасть в землю и умереть. Отвергайте свое я, берите свой крест и следуйте за Ним… не ищите признания, не ищите свершений, не стремитесь оправдаться. Признайте, что ваше тело омертвело и что вы не можете этого. Без Него вы не можете ничего. Если у вас такое сердце и такие мысли, Бог может «сотворить» из ничего. Поэтому не претендуйте ни на что для себя. «Называет существующее несуществующим». Сделайте себя ничем, приняв вид раба, потому что это все, чего вы стоите… и тогда Бог высоко вознесет. Бог возвысит нас, если мы сделаем себя ничем. Такова Радостная Весть Царства Божьего.

«Не только оно, но и мы, получившие духа, как залог того, что нас ожидает, тоже внутренне стонем, с нетерпением ожидая полного усыновления — искупления наших тел» (Рим. 8:23). Мы видели начало того, что делает Бог… мы вкусили начаток Духа, и мы взываем не только о начатке, но и обо всей жатве! Мы не хотим только «вкусить сил будущего века», мы ходим ВЕСЬ обед! Мы не хотим немножко на кончике языка, мы хотим все! И мы верим, что Бог делает это, несмотря на наш упадок, нашу слабость и несмотря на то, что наше тело омертвело.

Дух молится — Он взывает — с нашим духом во внутреннем человеке. «Дух Сам ходатайствует за нас вздохами, которые не могут быть выражены словами. Тот, Кто исследует сердца, знает мысль Духа, потому что Дух ходатайствует за святых в согласии с Божьей волей» (Рим. 8:26, 27). Какова Божья воля? О чем молится Дух?? Что такое эти «вздохи Духа», которые превосходят слова? О чем все это? Ответ в стихе 28… «Бог все обращает во благо».

В большинстве Библий между стихами 27 и 28 стоит подзаголовок. Но в тексте, который написал Бог, нет подзаголовков. В оригинальном послании мысль Павла не прерывается. Итак, о чем ходатайствует Дух? Чего Он хочет? Он обращает «все во благо», и Дух ходатайствует за вас по имени. Он молится за вас по имени, и Он взывает так, что это невозможно выразить словами. «Боже, обрати все к одному. Этот ребенок любит Тебя и он хочет служить Тебе. Он хочет действовать ради Твоих целей, а не ради своих собственных. Эта дочь любит Тебя и хочет служить Твоим целям, а не своим собственным. Обрати все к тому, чтобы сделать их семьей похожей на Иисуса» (ст. 29). Дух Божий вздыхает, даже сражается за вас. Дух ходатайствует у Божьего Престола за вас по имени, чтобы привести вас в Свою Жизнь и Подобие. Если вы любите Его и желаете служить Его Замыслам, а не своим собственным, тогда Он обратит все к тому, что сделает вас подобными Сыну Божьему.

У нас может быть такая надежда, и эта «надежда не разочаровывает». Хотя мы не видели еще ее полного выражения, «эта надежда не разочарует». Мы принимаем эту надежду, потому что в Божьем сердце работа уже совершена в нас. Он оправдал вас даром и даром прославил вас. Однако мы не поверили тому, что Он сказал, и именно это удерживало нас. Он прославил вас. Вам НУЖНО поверить в это. Вам нужно понять, что вы не просто плоть и кровь. Ваша личность и то, во что вы верите и о чем вы думаете… вы не ограничены ничем из этого мусора. Полнота Божества обитает в Вас! (Ин. 14:23; Рим. 8:9-11; 1 Кор. 3:16). Если вы начали в вере и если вы теперь продолжаете верить, а не пытаетесь «добиться своей цели обычными человеческими усилиями», тогда Он проявит в вас Славу, которая во Христе Иисусе. Не только сыновство, но также сонаследники со Христом. Он хочет проявить не только спасение Иисуса, но также полную меру Его Славы и Его Богатства в вас.

Иисус был спасен, разве вы не согласны? Но разве это конец истории, только то, что Иисус был спасен? Нет! И это не должно быть концом для вас. То, что мы спасены, чудесно, и никто из нас не заслужил этого. Как у нас повернулся язык попросить, чтобы это было началом? Но Бог пообещал это, и мы поверили этому. Тем, кто верит в Имя Сына, Бог несет спасение. Это чудесно, но есть нечто большее! Есть спасение, которое является полным спасением, полным избавлением, которое затрагивает каждый аспект вашей жизни, каждую молекулу вашего тела, каждую длину волны в вашем мозге, каждый нейрон, который становится активным в вашей голове. Бог хочет изменить каждое слово, которое исходит из ваших уст. Каждый волос на вашей голове сосчитан и весь замысел в том, чтобы привести вас в полную меру роста полноты Христа. Это ваше наследие! Не просто спасены с Ним, но Его сонаследник! «Не просто Сын» — сказал Он, чего уже достаточно — «но сонаследник со Христом во всей полноте Его богатства». Таково Его желание для вас, и это произойдет во время вашей жизни. Эта «надежда не разочаровывает», если вы только поверите.

Это никоим образом не говорит о независимости. Иисус был полнотой Божества и при этом подчинялся Отцу, не имея никакой независимости. Так и наше переживание Отца, Сына и Святого Духа, живущих в нас, делает нас более взаимно зависимыми друг от друга, зависимыми от Бога и друг от друга. Мы всегда «будем нужны друг другу», говорит Господь.

«Когда Я вернусь на землю, найду ли Я веру? Найду ли я людей, которые верят Мне!? Если я найду людей, которые верят Мне, тогда я найду людей, которые являют Мою Жизнь так реально и очевидно, что даже язычники увидят ее, как сказал Петр». Даже язычники узнают Сверхъестественную Жизнь Христа, и они захотят схватиться за вашу одежду. «Отведи нас к своему Иисусу!!» Таково желание Божьего сердца для вас — таково ваше наследие.

ЕСЛИ БОГ ЗА НАС…

«Потому что кого Он заранее узнал, тех и предопределил быть подобными образу Своего Сына, так что Иисус стал Первенцем среди множества братьев» (Рим. 8:29). Иисус не пришел просто спасти нас, Он пришел стать генетически Первородным. Он пришел, чтобы стать начатком семьи с серьезным семейным подобием Отцу. Как поется в песне: «У нее глаза отца». Таково желание Божьего сердца для нас, чтобы у нас было поразительное семейное сходство с Сыном Божьим и с Отцом.

«Что же нам сказать об этом? Если Бог за нас, то кто против нас?» (Рим. 8:31) Видите уверенность, которая появится в человеке, если он поймет, что Творец Вселенной за нас?!

Я помню время, когда мне было 11 лет или около того. Я стоял на автобусной остановке, чтобы поехать в школу. Одному мальчику доставляло сильное удовольствие приставать ко мне, и я не понимал, зачем он это делал. Он был на три года старше меня и, казалось, был в два раза больше! Однажды три моих хороших друга устали видеть, как он пристает ко мне. У них было намного больше смелости, чем у меня, так что, пока он обзывал меня, эти три парня просто набежали на него со всех сторон, прыгнули ему на спину и повалили его на землю. Они его не били, крови не было, но с того дня у меня была уверенность, что мне нечего больше бояться на автобусной остановке. Меня каждый день подташнивало, когда я шел на автобусную остановку. Я знал, что этот задира будет издеваться надо мной, насмехаться надо мной и угрожать мне. Но после того как те мальчики защитили меня в тот день, у меня никогда больше не было этой проблемы. Я знал, что «те, кто были за меня, были больше, чем те, кто были против меня», и он тоже это знал! Если бы он мог унижать меня, он бы это делал! Но он не мог больше унижать меня, потому что изменилась расстановка сил. Я знаю, это поверхностный пример, но что-то особенное произошло во мне в тот день, что изменило всю мою жизнь.

То же самое произошло с нами, когда Бог купил нас в Свою Семью. Что-то очень Реальное произошло во мне, когда я впервые увидел, что «Тот, кто за меня, больше того, кто против меня». «Если Бог за меня, кто может быть против меня?» Что-то очень серьезно ИЗМЕНИЛОСЬ во мне, когда я обнаружил, что Кровь Иисуса была моим правом на праведность. Кровь Иисуса была моим правом на Любовь Отца — не то, что я сделал, совершил или еще что-то там еще. Единственным основанием, единственным правом, ЕДИНСТВЕННЫМ, что позволит мне смело приступать к Престолу Благодати, является Кровь Иисуса, и это было решено. Это не может измениться. Это уже произошло. Вы не можете изменить историю. Вы не можете изменить, что вы съели вчера на обед. Вы можете сожалеть об этом весь день, но это уже произошло и вы ничего не можете сделать, чтобы изменить это.

То же самое можно сказать и о Голгофе… ничто не может изменить того, что Иисус сделал на кресте. Это нельзя отменить. В воскресенье 2000 лет назад, в стране, куда вы можете добраться всего за несколько часов, что-то действительно произошло. Есть настоящее место, где Сын Божий, непорочный Агнец Божий, унес грехи мира. Поскольку я верю в это, и ТОЛЬКО потому, что я верю в это, мои грехи унесены. Мне совсем нечего бояться, потому что «если Бог за меня, кто против меня?»

Это не значит, что мне нечего делать и мне не придется страдать. Это не значит, что я не буду обличаем и не столкнусь с вызовами и неудачами в своей жизни. Но суть дела, основа всего решена навсегда, поскольку я верю, что я приступаю к Отцу только Кровью Христа.

И оборотная сторона также справедлива: благодаря Крови Христа Отец не может отвергнуть меня. Вы понимаете обе эти вещи? У меня нет доступа к Отцу, кроме как Кровью Христа. Я вижу, кто я. Я вижу, кто я и что у меня нет своей собственной праведности (Рим. 1—3). У меня нет никакого доступа на основании каких-либо моих заслуг или добрых дел. Теперь переверните медаль… Отец не может отвергнуть меня, потому что я прихожу в Имени Сына.

Это не значит, что Его благодать — оправдание для греха. Как сказал Павел: «Некоторые клевещут, будто я говорю, что мы должны грешить дальше, чтобы изобиловала благодать. Какая ужасная мысль, отвратительная идя! Именно благодаря Его благодати я учусь отказывать нечестию. Поскольку Он первый возлюбил меня, я полюбил Его и я смягчил свое сердце. Сегодня, если вы услышите Его голос, не ожесточите свое сердце».

Бог изменил нас и вложил в нас Свой Дух — начаток Духа — залог, который является гарантией нашего наследия. Когда я впервые уверовал в него (и это не применимо к тем, кто не поверил), то поскольку я уверовал в Него ради спасения от своего нечестия Его Кровью и Благодатью… поскольку я уверовал в это, Он вложил в меня Своего Духа, как Он Обещал для «всех, кто верит». И с того дня я мог слышать голос Пастыря. Я не состязался интеллектуально и не пытался понять. Я не сражался в интеллектуальной сфере, чтобы понять идею и правильно применить ее. Ничто не зависило от того, правильно ли я понял и действовал — этот мусор больше не имел значения.

Когда мы впервые уверовали, Он вложил в нас Своего Духа, и мы тогда начали слышать Голос Духа. Мы начинаем слушать и затем эта способность развивается с возрастающей ясностью, как голос матери для ребенка. Сначала ребенок не понимает голос матери. Но со временем ребенок учится слышать голос своей матери. Будучи малышом, он может слышать ее голос, даже в шуме людного места. «Джонни! Джонни!» Он навостряет уши и бежит к ней. Из тысячи голосов, едва различимых для остальных, малыш узнает голос матери. Такова природа и сущность Духа Божьего, которая была вложена в нашего внутреннего человека. Павел просто говорит: «Учитесь так жить. Учитесь слышать Голос Духа. Умерщвляйте дела тела — не своей силой воли, не своей самоправедностью, не сравнивая себя с другими людьми или с собой, не виной и стыдом, которые вы навязали себе — но Духом Сыновства, Духом Аввы и Духом ваших взаимоотношений с Отцом».

Дух будет вздыхать в вас, вздохами, которые слишком глубокие, чтобы выразить их словами. Он будет вздыхать в вашем сердце и в вашем духе. Когда вы упускаете Его, вы почувствуете вздохи. Вы почувствуете эти «муки рождения» внутри себя. «А-а-а!» И вы узнаете: «Это не Дух жизни и мира. Это не благодать и истина, живущие во мне. Должно быть, я упустил Его, я не слушаю Его голос. Во мне бурлит и свидетельствует что-то другое. Это Дух ходатайствует за меня вздохами, которые слишком глубоки, чтобы выразить их словами. Должно быть, я упустил Его». Так Он милостиво обращает наше сердце и дух обратно к Нему, чтобы мы взывали к Нему, призывали Имя Господа, чтобы не ожесточиться в своем сердце.

«Разум, управляемый Духом, — это жизнь и мир». «Если Бог за нас, кто против нас?» Мы приходим смело Кровью Христа к Престолу Благодати. Видите, как Бог обращает все? Если мы полюбим Его и поставим Его замыслы на первое место в своей жизни… если мы будем искать прежде Его Царства и Его Праведности, тогда Он приведет нас в Семейные отношения и обеспечение, которые намного превосходят то, что есть у воробьев и полевых лилий! Если он заботится о них, то насколько больше о нас? Бог желает сделать нас сыновьями. А если сыновья, то и «сонаследники со Христом», со всей Славой и Богатством, которые Он изобильно излил на Своего Сына Иисуса. Таково Его наследие для нас.

Очень немногие люди приближаются к этому. Честно говоря, большинство людей полностью упускают это. Но не потому, что этого нет в Божьем сердце! Они упускают это, потому что они не верят Богу. Они не сочетают Его Слово с верой, и не ходят в этом, просто потому, что так сказал Бог. Несмотря на все то, что вокруг нас претендует на наше внимание и привязанность, мы не можем пустить такое неверие в свое сердце.

НЕВЕРОЯТНО!

«Что же нам сказать об этом? Если Бог за нас, то кто против нас? Тот, Кто не пожалел Своего Сына, но отдал Его за всех нас, разве не дарует нам вместе с Ним и всего остального?» (Рим. 8:31, 32) Если Он позволил Своему единородному драгоценному Сыну умереть за нас, то как мы можем думать, что Он лишит нас богатства Наследия, которое Он хочет дать нам? Почему мы думаем, что Бог обманет нас и сделает это сложным для нас? Почему нам кажется, что нам придется умереть в нищете и слабости, грехе и отчаянии, разочаровании и чувстве вины? Почему мы так смотрим на Бога, когда Он милостиво отдал нам Своего собственного Сына, чтобы Он умер за нас? «Если Своего Сына, то насколько больше все? Павел говорит: «Все остальное легко по сравнению с этим! Если вы не верите остальному, что я сказал, по крайне мере, посмотрите на это реалистично. Бог отдал на смерть Своего драгоценного, возлюбленного Сына. Его бичевали, над Ним насмехались, на Него плевали, Его ненавидели, Его отвергли и избили до неузнаваемости. Затем Его несправедливо казнили с преступниками самым унизительным образом. Он позволил всему этому случиться у Него на глазах, внимательно наблюдая за каждой подробностью. Он позволил всему этому случиться с Ним, чтобы это не случилось с вами».

Если Он полюбил вас так сильно, почему вы сомневаетесь, что Он сделает вас целостными? Позвольте сказать это другими словами: как смеем мы сомневаться в том, что Он явит в нас Свою Славу. Он не оставит нас слабыми и бессильными, без свидетельства, без Жизни внутри, без победы над грехом, без Истинного Общения! Как мы можем даже на секунду подумать и обвинить Бога в том, что Он оставит нас младенцами — умственно и духовно отсталыми младенцами? Бессильными, слабыми младенцами без свидетельства? Он дал Своего единородного Сына за нас! Насколько больше все остальное!?

Насколько больше нам можно ожидать? Мы можем ожидать Славу Иисуса, чтобы жить во внутреннем человеке, реки живой воды, бьющие из внутреннего человека — для всех, кто верит! Мы можем ожидать этого, потому что Он отдал Своего единородного Сына. У нас есть право и уверенность ожидать, что из нашей жизни потекут удивительные вещи. Невероятная мудрость и свидетельство праведности и веры. Невероятная одаренность, чтобы изменить мир вокруг нас и принести мир в наши дома и в наши сердца. Невероятные вещи. Насколько более все! Если Своего единородного Сына, насколько больше все? Все остальное легко по сравнению с этим.

«Тот, Кто не пожалел Своего Сына, но отдал Его за всех нас, разве не дарует нам вместе с Ним и всего остального? Кто будет обвинять избранных Богом? Если Бог оправдывает, кто может осудить? Христос Иисус, Который умер, но воскрес и сейчас находится по правую руку от Бога, ходатайствует за нас. Что может отлучить нас от любви Христа? Скорбь или трудности? Преследования или голод? Нагота или угроза казни? Написано: «Ради Тебя убивают нас всякий день и смотрят на нас, как на овец перед бойней». Мы одерживаем величайшую победу над всем этим благодаря Тому, Кто полюбил нас. И я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни власти, ни настоящее, ни будущее, ни силы, ни высота, ни глубина — ничто во всем творении не может отлучить нас от любви Бога в Христе Иисусе, нашем Господе! Я говорю истину и не лгу…» (Рим. 8:32-9:1) Павел убежден, что мы более чем победители. Если вы также убеждены, как он, вы начнете проявлять некоторые плоды того, что Он совершил в вашем внутреннем человеке, в вашем доме и в мире вокруг вас.

Вы хотите быть как Павел в своем свидетельстве и больше? Каким бы замечательным и плодоносным ни был Павел в глазах Бога, он не предел того, что Бог может сделать в любом из нас. Павел бы возмутился от такой мысли! Он бы сказал: «Твоя цель слишком низкая». Мы должны смотреть на Иисуса, обращать взор к Нему, к Начальнику и Совершителю нашей веры — нашей ВЕРЫ!7

Святой Отец, Твоим Духом и Кровью Вечного Завета, который ты заключил с Христом Иисусом Твоим Сыном, непорочным Агнцем Божьим, мы просим, чтобы Ты не просто учил Твоих людей этим истинам, но чтобы ты вкладывал их в Своих людей. Мы знаем, что мы зависим от Тебя. Мы, разумеется, сеем семя. Мы ложимся спать, и мы не знаем как, но ты даешь рост и Жизнь Своим словам. Мы просим, чтобы Ты нес свет в наши сердца, но мы знаем, что свет человечеству дает Жизнь Сына Божьего. Отец, пожалуйста, включи свет Своей Славы, который Ты заставил воссиять в лице Иисуса Христа. Пусть она сияет в наших сердцах, когда мы взираем на Него.

Иисус мы хотим взирать на Тебя. Мы знаем, что Ты — Начальник и Совершитель нашей веры. Твоим Святым Духом Ты вздыхаешь прямо сейчас вздохами, которые слишком глубоки, чтобы выразить их словами. Ты ходатайствуешь перед Отцом Светов ради нас. Ты взываешь за каждого из нас по имени, чтобы мы проявились в полной славе — не просто в сыновстве, но также как сонаследники. Чтобы Ты не только дал нам спасение, но полное спасение — совершенно новую жизнь во Христе Иисусе. Чтобы Ты родил это из земли, из земного тлена, из бесплодного чрева, из тела, которое мы считаем омертвевшим.

Наш Бог, в сотнях тысяч людей, которые прямо сейчас по всей земле призывают Твое имя от чистого сердца, доброй совести и искренней веры… в тех, кто истинно взывают к Тебе, Отец, яви Своего Духа, из начатка в жатву. Отец, время настало. Время Твоим людям подняться и явить не только Твое спасение, но также Твою Славу. Ты хочешь привести многих сынов в славу, в семейное сходство с Твоим Сыном Иисусом.

И, Отец, все, о чем мы можем по-настоящему говорить, — это о том, что Ты дал нам прямо здесь, прямо сейчас. Но мы взываем о том, что Ты дал Своему Сыну — наследие, которое Ты дал Своему Сыну над всей землей прямо сейчас — чтобы ты нашел веру, когда Ты вернешься. Мы просим, чтобы Твое Слово воцарилось, и чтобы, когда люди взирают на Тебя и на Твоего Сына, Ты воссиял Своей полной Славой из их сердец, когда воссиял из сердца Твоего Сына Иисуса.

Отец, пусть язычники и народы гневаются и насмехаются, и пусть демоны в аду кричат, протестуя, но позволь явиться Твоим сынам. Мы вздыхаем, Твой Дух вздыхает, творение вздыхает. Отец, пусть это поднимется в сердцах человека, по Твоей благодати и благости, а не по нашим делам. Мы верим Тебе. Как Ты заставил свет воссиять из тьмы, так Ты можешь заставить Свою Славу воссиять на наших лицах, как это случилось со Стефаном, лицо которого засияло как у ангела, как полуденное солнце. Ты позволил ему увидеть Твоего Сына, стоящего по Твою правую руку. Отец, открой и наши глаза, чтобы мы увидели Твоего Сына стоящим. Открой наши глаза, как слуге Елисея, чтобы увидеть, что те, кто за нас, больше тех, кто против нас. Боже, пожалуйста, открой наши глаза.

Все, что мы можем, — это говорить слова, сажая семена. Но, Боже, мы умоляем Тебя во Имя Иисуса Твоего Сына, Твоей нежной милостью, Его Духом и Его кровью… мы умоляем Тебя заветом, который Ты заключил с Ним, и тем фактом, что Ты любишь Сына… мы просим ради Него, чтобы Ты явил Свою жизнь в каждом, кто слышит эти семена. Мы просим, чтобы ты породил жизнь из этих семян и славу из смерти. Мы верим Тебе, не колеблясь, полностью убежденные, что Ты можешь исполнить Свои обещания.

Боже, сотвори чудеса в сердцах тех, кто поистине желает верить Тебе, что Ты явишь Свою жизнь. Боже, мы знаем, что только Ты можешь сделать это, но мы верим, что Бог, создавший небеса и землю, может изменить нас и возвеличить Своего Сына в нас. Поэтому, Отец, пожалуйста, сделай это прямо сейчас для каждого, кто призывает Твое имя от доброго сердца, чистой совести и искренней веры в Тебя. Ты обещал, что те, кто взывает к Тебе и обращает свое лицо к Тебе, не постыдятся. Отец, во имя Иисуса унизь сатану, явив Своих детей как сонаследников. Благодарим за надежду, которая больше надежды, и за надежду, которая является реальностью для тех, кто верит. Мы сильно благодарим Тебя за это. Аминь.

7. Помните, как Иову были возвращены его богатства и умножены во много раз по сравнению с тем, что он потерял? Помните, когда это произошло? Когда он помолился за своих друзей, Бог восстановил ему его жизнь. Применяйте это, хорошо? Back