ДАВИД ЛИВИНГСТОН И ХЛЕБ С НЕБЕС
8/9/1996
Чилембе, Африка, 1996
Хлеб жизни
Один брат рассказывал о том, как Давид Ливингстон принес хлеб в Африку. Давид принес африканскому народу учение об Иисусе, Сыне Божьем. Он принес весть о том, что Иисус любит Свой народ, хочет простить все наши грехи и принести нам новую жизнь. Я думаю, мы все знаем, что это радостная весть для нас. Давид принес чашку с хлебом, которая была накрыта крышкой, и мы слышим много учений о том, как хорош этот хлеб. Мы собирались вместе каждое воскресенье, чтобы говорить о том, как хорош этот хлеб, и это правильное учение. Да, этот хлеб весьма хорош.
Весть, которую Бог поручил нам нести, — это не просто учение о том, как хорош хлеб, но также то, что Библия называет “ключами Царства”. Учение Иисуса о том, как пользоваться этими ключами, отмыкает дверь, а Его учение о том, как снять крышку с чашки, позволяет нам есть хлеб. Иисус пришел не просто простить наши грехи, как бы чудесно это не было, и не просто заставить нас думать о Его учениях. Иисус пришел для того, чтобы мы могли переживать ту же самую жизнь с Отцом, которую переживал Он, а не для того, чтобы мы просто пожили здесь, умерли и пошли на небо. Он пришел, чтобы, как говорит Библия, мы могли жить в силе несокрушимой жизни, переживая те же общение, жизнь и любовь с Отцом и Его братьями, какие переживал Он. Иисус хочет, чтобы мы переживали нечто большее, чем учения о хлебе в чашке; Он хочет, чтобы мы ели тот же хлеб, который Он ел со Своим Отцом.
Один хлеб
Религия и христианство многие годы большей частью учили нас великим учениям о хлебе. Пришло время есть хлеб. Пришло время перейти от учений о церкви к тому, чтобы быть церковью. Иисус пришел не для того, чтобы сделать нас умнее. Он пришел дать нам Жизнь в полноте. “Детки, любите друг друга”. Таково было учение Бога, Иисуса, Иоанна, Павла и Петра. Мы учим о Семье Божьей, а не о посещении религиозного события. Разве мы посещаем свою семью дома? Или мы живем со своей семьей в любви каждый день? Вы не можете посещать семью. Вы можете только быть семьей. Библия очень ясна по этому вопросу. Вы не можете посещать истинную церковь. Вы можете только быть истинной церковью. Семья, которую вы посещаете, — это сиротский приют, а не настоящая семья. В сиротском приюте есть начальник, и все дети собираются на обед вместе. Возможно они вместе идут гулять на улицу и получают наставления от своих начальников. Они делают многое из того, что делают в семье, но при этом они все равно в сиротском приюте, а не в семье. Бог призывает нас сейчас быть Семьей. Если вы еще не Семья, вам нужно много изменений ради Иисуса. Чтобы переживать жизнь Иисуса и есть Хлеб, мы должны быть Семьей. Если мы собираемся быть семьей ради Иисуса, мы должны сильно помогать друг другу. Мы не должны больше быть эгоистами. Мы должны отложить всю свою гордость и решить открыться для других, чтобы они говорили нам об Иисусе, который меняет нашу жизнь.
Мы должны быть искренними друг с другом о том, как мы себя чувствуем. Мы не должны прятаться за маской. Вместо этого мы должны открыть свои сердца и говорить то, что мы действительно чувствуем. Только тогда Иисус может помочь нам. Иисус сильно гневался на лицемерие. Он гневался не потому, что ненавидел людей. Иисус просто знал, что пока мы притворяемся, будучи в сердце совсем другими, он не может исцелить нас внутри, а Он отчаянно хочет это сделать.
Иисус называет сатану Отцом Лжи. Иисус гневался на лицемерие по той же причине. Когда мы воздвигаем между собой стены лжи и лицемерия, тогда Иисус не может исцелить нас внутри так, как Он хочет. Так что, если я очень огорчен, а притворяюсь радостным, то я не говорю вам истину. Иисус хочет, чтобы мы были искренними друг с другом, чтобы Его Дух мог исцелить наши сердца.
Если мы не искренни друг с другом, то мы лицемеры и Иисус нами недоволен. Быть семьей — значит в частности честно рассказывать друг другу о том, как мы себя чувствуем и как у нас дела. Но вы должны согласиться на это добровольно; вы должны предложить это друг другу от всего сердца. Если я огорчен внутри, я не хочу жаловаться и хныкать. Я хочу верить Богу, что Он может помочь мне. Но я не должен притворяться, что все в порядке, когда на самом деле это не так. Я должен в смирении найти хороших братьев и сестер и поговорить с ними об этих вещах, потому что когда двое или трое вместе, к нам присоединяется Иисус. Так что если я готов приоткрыть свое сердце, это позволит Святому Духу прийти и исцелить меня, и это очень обрадует Иисуса. Если я построю вокруг себя стены и попытаюсь быть сильным сам по себе, тогда очень часто исцеляющая сила Иисуса не будет приходить.
Иисус хочет, чтобы мы были семьей, в которой мы открываем другу другу свои сердца. Он встречает нас на этом месте, когда мы делаем это в смирении. Иисус не хочет, чтобы мы жаловались и хныкали, но в смирении просили у других молитвы, помощи и мудрости. Вот какой должна быть Семья. Но это не может происходить только по воскресеньям утром. Истинная Церковь — это Семья каждый день, как и семья является семьей каждый день. Требуйте и ожидайте этого от себя… “Ради Иисуса, который любит меня, Я открою свое сердце другим”. Это решение, которое вы должны принять. Вы можете решить остаться за своей маской, не открывать свое сердце и не говорить вашим братьям и сестрам о том, как вы себя чувствуете. Вы можете решить спрятать свои слезы и боль от других. Но если вы сделаете это, вы не найдете исцеляющей силы Иисуса. Он будет изливать нам Свою жизнь, только если мы Семья. Иисус будет стоять в стороне, вместо того чтобы менять наши сердца и жизни так, как Он хочет. Он хочет, чтобы мы разбирались с этими вещами вместе как Семья. И когда мы открываем свои сердца, Иисус во всей Своей силе, любви и славе приходит, чтобы встретиться с нами. Но если у нас слишком много гордости и страха и мы боимся того, что другие подумают и скажут о нас, тогда Иисус не встретит нас и не даст нам жизни и силы, которые Он хочет нам дать.
Есть хлеб и любить друг друга
Итак, мы приходим к вам во имя Иисуса со свидетельством жизни и силы Божьей, и мы просим вас есть хлеб, а не просто изучать его, и мы просим вас быть церковью и истинной Семьей, а не просто ходить куда-то. Иисус хочет место, где Он может жить. Он не живет в домах, построенных человеческими руками. Он живет в Семье и только в Семье. Он хочет место, чтобы жить там, где вы, а не просто людей, которые изучают хлеб и посещают “церковь”. Он хочет место, где есть Семья и где вы являетесь церковью каждый день.
Святой Дух через Павла сказал, что о каждом дне нужно судить одинаково. В других религиях есть особые “святые” дни, но высший путь Иисуса заключается в том, что каждый день одинаков. Иисус — это наш субботний покой. Чем больше мы углубляемся в Иисуса каждый день, тем больше у нас покоя. Бог призывает нас быть Семьей. Решите ли вы быть Семьей? Если между вами и другими братьями и сестрами есть стена, сломаете ли вы ее? Ухватитесь ли вы за их ноги, умоляя их смягчить свое сердце? Пойдете ли вы на холм молиться со слезами, чтобы они смягчили свое сердце? Откроете ли вы им свое сердце? Будете ли вы отдавать свою жизнь друг за друга каждый день, борясь, чтобы представить их целыми и завершенными во Христе и взывая к Богу о чудесах любви? Сделаете ли вы это для своего Спасителя Иисуса? Он не хочет, чтобы вы просто знали о Его Жизни. Он хочет, чтобы вы переживали Его жизнь.
Это Радостная Весть Царства. Вы приглашены в Его жизнь, если вы отвернетесь от своей гордости, своего эгоизма и своей лени. Вы приглашены переживать Иисуса, а не просто знать о Нем. Каждый день любите друг друга и всех маленьких детей, чтобы становиться больше похожими на Иисуса каждый день.
Это призыв от Бога. Это приглашение Иисуса из Назарета для вас сейчас. Ешьте хлеб любви каждый день, и Иисус наполнит вашу жизнь и сделает вас целыми, какими вы никогда не были раньше. Он смоет и уберет ваши страхи и ваше ожесточение. Река Иисуса будет наполнять и орошать ваше сердце, делая его плодородной почвой. Ваши отношения с Отцом и ваша любовь к Нему будут расти и расти. Вы можете видеть само лицо Бога, если вы по-настоящему любите друг друга. Это очень хорошая весть. Сегодня если вы услышите Его голос, не ожесточите ваших сердец. Будьте мягкими перед Богом. Решите каждый день открывать свои сердца тем, кто окружает вас, и вы больше не будете разделены, потому что вы делаете это ради вашего Спасителя Иисуса.
Церковь как Семья
В большинстве семей есть истинные члены семьи, рожденные от матери и отца, которых можно назвать “проблемные дети”. Некоторые дети более трудные, чем другие, но если они семья, то они семья и мы поможем решить эти проблемы. Мы не берем истинных детей в семье, не отвозим их в горы и не оставляем их там. Мы просто просим у Бога мудрости в том, как вернуть их домой в семью.
Чтобы помочь вам увидеть бóльшую картину, на что это похоже, когда церковь вместе, представьте себе семью, в которой пять мальчиков, три девочки, мама и папа. Говорит ли в доме только отец? Если одному из мальчиков, которому тринадцать лет, прийдет какая-то мысль, разве он не может рассказать о ней? Разве мама не приносит свои идеи в семью? Разве даже маленький ребенок не указывает иногда семье направление? Разве в семье нет свободы, когда каждый из ее членов всегда может сказать что-то? Разве у самого маленького ребенка нет всегда возможности поплакать и рассказать о своей нужде? Так же должно быть, когда вся церковь собирается вместе; даже самый маленький может открыть свое сердце и выплакать свою нужду, и, возможно, мать сможет помочь решить эту проблему. Я имею в виду духовную мать, когда церковь собрана вместе. Может быть, один из духовных отцов может помочь с проблемой этого ребенка. Но именно такой должна быть церковь, когда она собирается вместе. Каждый член семьи может открыть свое сердце, а другие члены семьи могут помочь удовлетворить эти нужды. Именно такой должна быть церковь, когда она собирается вместе. И это происходит не только на собраниях. Три сестры могут вместе стирать белье. И если они могут петь вместе на собрании, то почему бы им также не петь, когда они вместе стирают белье?
Если вы можете общаться с Отцом вместе на собрании, то почему бы Его детям не общаться с Иисусом, когда они вместе находятся в дороге? Это не должно происходить только на собраниях в воскресенье утром и в среду вечером. Нет ничего такого, что должно происходить только на собраниях, и не может происходить, когда мы вместе находимся в пути. Мы не ждем собрания, чтобы рассказать братьями и сестрам о том, что Иисус показал нам сегодня. Мы не ждем собрания, чтобы открыть свое сердце и попросить помощи в каком-то деле. Мы одинаковы каждый день. Когда у маленького мальчика в семье появляется проблема, неужели он может рассказать о ней только в какой-то специальный день или он может рассказать о ней в любое время, потому что в семье царит любовь? Такова Истинная Церковь, в которой мы можем каждый день помогать друг другу. По сути нет разницы между собраниями и отсутствием собраний, потому что мы каждый день преподносим друг другу учения Иисуса. Мы все вместе поклоняемся от всего сердца каждый день, утром и вечером. Когда мы идем покупать еду, мы вместе молимся и мы вместе поклоняемся. Такова Семья Иисуса.
Когда мы по-настоящему становимся одной большой семьей, если вы идете домой и бьете жену, или даже просто грубо с ней обращаетесь, она может сказать вам: “Иисус совсем не такой”. И вы должны попробовать решить эту проблему вместе. Иисус сказал, что если этот человек не послушает ее, женщина должна пойти и привести двух-трех других членов Божьей семьи, и они должны вместе поговорить с этим человеком, который ведет себя грубо. Вот чему Иисус учил нас в 18-й главе Евангелия от Матфея; мы больше не можем прятаться от Истины у себя дома. Мы не можем быть правителями своего собственного дома и игнорировать учения Иисуса. Теперь мы все Семья, и все наши дома принадлежат друг другу. Поэтому теперь сестра может привести других, чтобы они поговорили с ее мужем. Мы больше не игнорируем учения Иисуса у себя дома. Учения Иисуса предназначены не только для “церковного здания”. Они также нужны нам, когда мы идем на рынок, домой или на занятия. Учения Иисуса предназначены для всех обстоятельств и для каждой ситуации. Мы являемся одной семьей круглые сутки.
Строить как хочет Иисус
Иисус сказал, что если мы будем применять Его слово на практике — если мы будем делать это и меняться, чтобы сделать это (то есть будем слушаться Его слова, а не просто думать о нем и кивать головой) — то, когда прийдут штормы, а они прийдут, дом устоит. Он устоит, потому что он построен на скале применения Его слова на практике, а не просто на мыслях и песнях о Его слове. Если мы только поем о нем, молимся о нем и говорим о нем, но не меняемся, чтобы жить, все вместе исполняя Его слово, то прийдут бури, и как бы красиво не выглядел дом, он будет разрушен и уничтожен. Так что обязательно исполняйте его, и бури не повредят вам.
Как маленькая птичка и маленький кролик прячутся под скалой, когда приходит буря, так и вы можете прятаться под крылом Иисуса, если будете строить так, как Он призывает вас. Бури потрясут деревья и сдвинут горы, они будут сокрушать и будут бить молнии, но если вы будете строить так, как хочет Иисус, и обратите к Нему свое лицо, когда они прийдут, вы будете в безопасности под сенью Его крыльев. Яростные бури пройдут и засияет солнце, опять начнут петь птицы, и жизнь будет свежей и новой. Пожалуйста, стройте так, как хочет Иисус. Это слово Господа для вас сегодня.
Как есть истинный хлеб
Есть еще один момент. В 6-й главе Евангелия от Иоанна Иисус специально сказал жесткое слово. Он сказал: “Ешьте Мое тело и пейте Мою кровь”, и Он не попытался объяснить свои слова и сделать их более понятными. Библия говорит, что множество людей, которые следовали за Ним, после этих слов оставили Его. Они разочаровались в Иисусе и оставили Его, потому что они не могли понять его слов своим разумом. Иисус не погнался за ними и не объяснил им, что Он говорил о Господней вечере. Он специально усложнил это для них. Он повернулся к Своим ученикам и спросил: “А вы не хотите оставить Меня?” Петр ответил: “Иисус, у Тебя слова жизни; мы никуда не хотим идти. Мы не хотим покидать Тебя”.
Иисус хочет только одного: чтобы за Ним следовали только люди, которые могут слышать своим сердцем и своим духом. Иисус будет специально ставить перед нами сложные препятствия — вещи и ситуации, которые мы не понимаем — чтобы отделить овец от козлов. Люди, которые все должны понять разумом, но не слушают своим духом, не смогут следовать за истинным Иисусом. Истинный Иисус иногда создает очень странные ситуации, чтобы испытать наши сердца. Он говорит нам или делает среди нас что-то очень трудное, вроде Его слов “Ешьте Мое тело и пейте Мою кровь”. Это звучит ужасно, как нечто, на что Библия никогда не даст одобрения. Однако так Иисус испытывал тех, кто слушал своим сердцем, и тех, кто слушал ушами. Иисус испытывал тех, кто любит Дух Иисуса, и тех, кто любит внешнее. Во всей Библии много ситуаций, когда Бог отделял людей, которые слушали ушами, от тех, кто слушал своим духом. Таков путь Божий, и он всегда был таким. Ситуация в 6-й главе Евангелия от Иоанна, в которой многие оставили Иисуса, повторялась в каждом поколении до и после Иисуса.
Мы не Бог; Он Бог. Мы подчиняемся тому, что есть Бог, даже если мы не понимаем этого своим разумом. Этому также учит книга Иова. Даже сегодня Иисус часто говорит малопонятными притчами, чтобы отделить людей, которые любят Его в своем духе, от тех, кто просто используют Его, чтобы чувствовать себя лучше. Даже сегодня Он говорит притчами из жизни, которые иногда трудно понять, чтобы посмотреть, кто оставит Его, а кто скажет: “К кому нам идти? В Тебе свет и жизнь”. Сегодня все по сути так же, как было тогда.
Иисус — хлеб в нас
“Если Меня вы любите, то исполните то, что Я вам заповедал. И Я Отца попрошу, и Он даст вам другого Заступника, чтобы он навеки остался с вами. Тот Заступник — Дух Истины, мир его принять не способен, потому что не видит его и не знает. Но вы его знаете, ведь он теперь с вами и останется в вас. Я сиротами вас не оставлю, снова к вам возвращусь. Еще немного — и мир Меня уже не увидит, а вы Меня будете видеть, потому что живу Я, и вы будете жить. И в тот день вы узнаете, что Я — в Отце Моем, вы — во Мне и Я в вас” (Ин. 14:15-20)
Это крайне чудесная истина, что Иисус не ушел куда-то далеко, пока мы остаемся здесь, поем Ему песни и стараемся слушаться учений, которые Он дал нам, а затем однажды в далеком будущем Он вернется за нами. Чудесное учение Иисуса говорит, что Он будет с нами до самого конца и не оставит нас сиротами. Он сказал ученикам, что когда Он вернется, мир не увидит Его, а мы увидим. И мы видим… не глазным зрением, а зрением Духа. Он сказал: “Слушайтесь Меня и любите Меня. Любите друг друга и будьте одно, как Я и Отец одно… Мир не увидит Меня, а вы увидите Меня, потому что Я прийду и поселюсь в вас. Я был с вами, но Я буду в вас”.
Это не какое-то хитрое учение. Это нечто реальное. Он также реален в реальной Церкви, как если бы Он был физически здесь. На самом деле, Иисус сказал, что будет даже лучше, чем если бы Он вернулся и остался. Это не просто фигура речи или аллегория или какое-то мистическое учение. Это что-то реальное. Тот же Иисус, который ходил по воде и воскрешал мертвых приходит и живет внутри нас в Силе и Любви и Славе. Он не прийдет туда, где Его увидит человеческий глаз этого мира. Но если мы будем любить Его и отдадим свои жизни ради того, что Он хочет для нашей жизни, и будем любить друг друга от всего сердца, тогда тот же Иисус, который ходил по воде и мог проходить сквозь закрытые двери и возвращать зрение слепым, будет жить среди нас, в нас и будет позволять нам любить Его, Отца и друг друга.
Некоторые люди не вкусили смерти, пока не увидели Иисуса, пришедшего в силе, потому что день Пятидесятницы наступил только через 50 дней после Пасхи. Он вернулся за нами всего через 50 дней. Он пришел быть не с нами, а в нас. Это тайна, которая удерживалась многие века и поколения. В 1-й главе Послания к колоссянам тайна всех поколений такова: Не Христос с вами, не Христос, который просто возвращается к вам (хотя Он и вернется), а Христос В вас, Надежда Славы. Это для всех, кто полюбит Его и отдаст свою жизнь ради Его замыслов. Аллилуйя! Он не оставил нас сиротами! И многие люди не вкусили смерти, пока Он не вернулся в Своей славе, чтобы жить в нас. Вот что имел в виду Иисус в 14-й главе Евангелия от Иоанна.