ИИСУС — ЕДИНСТВЕННЫЙ “БОСС”
1/9/1996
Мулове, Африка 1996
Что делает лидера лидером?
Есть два вида лидеров. Первый — это лидер от сердца, из повседневных отношений с Богом. Другой — это лидер по положению, у которого может быть звание и который может быть официальным “начальником”, официальным боссом. Иисус сказал, что лидер не должен быть лидером по положению. Лидерство бывает лидерством по типу Самуила и лидерством по типу Саула. У Самуила было много качеств израильского царя. Саул был назван царем. В чем-то эти лидерские позиции похожи, но Самуил действовал из своих отношений с Богом, а Саул действовал из своего положения/должности. Лидеры Церкви в городе, где я живу, — это те, кто ходит наиболее тесно с Богом СЕГОДНЯ. Если брат или сестра не ходят близко с Богом сегодня, они не считаются лидерами. Если человек на прошлой неделе не был близок к Богу, но раскаялся в грехе в своей жизни и теперь может лучше слышать Бога, он больший лидер на этой неделе, чем он был на прошлой неделе. “Лидерство” приходит от отношений с Богом и с Божьим народом, а не от должности. Поэтому в городе, где я живу, у нас много лидеров, но у нас нет “должностных лиц”. Лидер на этой неделе может не быть лидером на следующей неделе. Иисус сказал, что вся власть на небе и на земле принадлежит ЕМУ. Это по-прежнему так. Поэтому то, насколько человек способен слышать Иисуса, у которого вся власть, настолько этот человек имеет власть — ровно настолько, насколько он может слышать Иисуса. Это все.
Рожденный из лени
В нас есть определенная склонность к лени, которая побуждает нас спрятаться в задних рядах и позволить другим вести наши войны; вот как появились духовенство и миряне. Очень рано в истории церкви, уже во втором веке, 1800 лет назад, люди захотели, чтобы над ними правил царь. Они захотели, чтобы во главе церкви был “святой человек”.
Возможно, этот человек было очень близок к Богу, но Божий народ не захотел, чтобы все были священниками. Вместо этого они захотели, чтобы в их битвах за них сражался “святой человек”. Они захотели взять одного человека и сделать его царем церкви. И, возможно, этот человек был очень хорошим человеком. Проблема не в том, что у этого человека были отношения с Богом; хорошо, когда у каждого человека есть отношения с Богом. Возможно, у этого человека был сильный и ценный дар, но когда его делают кем-то особенным и называют “боссом церкви”, тогда появляется проблема. Это место принадлежит только Иисусу. Иисус — это единственный босс любой Истинной Церкви. “Пастор” не должен быть боссом церкви. Кроме Иисуса, больше нет боссов.
Израиль хотел царя; он хотел, чтобы один человек был боссом. Они хотели заменить Самуила на другого человека, но Самуил не был царем! Самуил был мужем Божьим, который пользовался в народе влиянием, потому что он знал Бога. Для Самуила это не было положением власти. У Самуила не было должности, секретаря и зарплаты. Он не занимал должности царя. Самуил был просто человеком Божьим, которого уважали как царя, но у него не было ни должности, ни положения. Он не был царем. Он не был “пастором”. Он просто любил Бога всем своим сердцем, и поскольку он мог слышать Бога, у него было влияние. У него не было положения… у него было влияние. Если человек по-настоящему знает Бога, он будет помогать Божьему народу. Если он призван Богом, он будет помогать людям. У истинного мужа Божьего нет положения; у него есть влияние.
Если я плотник, я делаю вещи из дерева. Если я плотник, я делаю стул, стол или дверь из дерева. Если я каменщик, я работаю с кирпичами. То, что я построил из кирпича, является доказательством того, что я каменщик. То, что я сделал из дерева, является доказательством того, что я плотник. Каково доказательство того, что я пастор? Доказательством служит то, что я люблю Божий народ! Я помогаю ему. Мне не нужна должность, чтобы делать это. Мне не нужно звание. Мне не нужно быть боссом. Я просто люблю людей тем даром, что у меня есть, и помогаю им. Доказательство того, что я плотник, — сделанный мной стул. Доказательство того, что я пастор/пастырь, — то, что я каждый день кормлю Божий народ. Если я вижу, как кто-то из Божьего народа голоден, это разбивает мне сердце. Если я вижу, как кто-то из Божьего народа в беде или в опасности, сердце пастыря во мне устремляется к ним, чтобы защитить их. Это доказательство того, что я помазан Богом быть пастырем. Мне не нужна табличка с именем. Мне не нужен сертификат на стене и диплом из библейского колледжа. Мне нужно любящее и выполняющее Божью работу сердце. Вы плотник? Делайте стулья. У вас дар пастыря? Любите людей. Кормите их, защищайте их и помогайте им.
“Вы отвергли МЕНЯ”
Это относится к любому дару. Но люди уничтожили большую часть христианства, захотев царя. Самуил не был царем; он был мужем Божьим. Саул был царем, и он уничтожил Божий народ. Бог сказал: “Они отвергли не тебя, Самуил; они отвергли Бога”. Когда мы хотим, чтобы у нас боссом был человек, мы отвергаем Бога. У Самуила было большое влияние, потому что он знал Бога, а не потому что у него было положение царя.
Они были очень похожи, не так ли? Чужеземец мог приехать в Израиль и сказать: “У вас есть царь! Ваш царь — Самуил!” Израиль бы ответил: “Он похож на царя, потому что его глубоко уважают и ценят, но он не царь. У нас нет другого царя, кроме Бога. Самуил просто очень хорошо знает Бога. Поэтому мы уважаем его и любим его”. Другие народы думали, что в Израиле есть царь, Царь Самуил. Но он не был царем. Он был мужем Божьем. У него не было положения. Он переходил из одного место в другое, он исчезал и возвращался. Цари так не делают. Так делают мужи Божьи. Израиль захотел заменить Самуила, когда он состарился. Они захотели царя, как у других народов (или как в деноминациях)!
Когда мы хотим, чтобы кто-то был над нами боссом, чтобы кто-то вел наши войны, мы тем самым отвергаем Бога. 1 Цар. 8:7: “Не тебя они отвергли, они отвергли Меня как своего Царя”. Мы не должны ставить людей своим боссом. Мы должны любить Самуилов среди нас, которые знают Бога, уважая их и почитая их, при этом признавая положение босса только за Самим Иисусом. Мы слышим голос Иисуса в Самуиле. И, как говорится в 1 Кор. 14, когда откровение приходит к следующему “Самуилу”, пусть первый “Самуил” сядет. Это очень хорошо.
Последствия
Я бы хотел, чтобы вы послушали, что происходит, когда над вами есть царь. Когда вы хотите “начальника”, пастора. Вот какой плохой плод это приносит:
“– Вот что станет делать царь, который будет вами править: он возьмет ваших сыновей и заставит их служить при своих колесницах и лошадях, и они будут бегать перед его колесницами. Некоторых он назначит начальниками над тысячью воинами, а некоторых над пятьюдесятью. Одним он повелит пахать его землю и собирать его урожай, а другим — делать воинское оружие и снаряжение для его колесниц. Он возьмет ваших дочерей, чтобы они приготавливали благовония, готовили пищу и пекли хлеб. Он возьмет у вас лучшие поля, виноградники и оливковые рощи и отдаст их своим слугам. Он возьмет десятую часть вашего мелкого скота, а сами вы станете у него рабами. Когда этот день наступит, вы взмолитесь об избавлении от царя, которого выбрали, но Господь не ответит вам. Но народ отказался слушать Самуила. – Нет! – сказали они. – Мы хотим, чтобы над нами был царь. Тогда мы будем как все другие народы: царь будет править нами, выходить пред нами и вести наши войны” (1 Цар. 8:11-20).
Когда мы хотим, чтобы над нами быть царь, когда мы хотим, чтобы в церкви был официальный босс, он украдет наше видение, украдет наших детей и наши деньги, и сделает нас своими марионетками. Это не хорошо. Но так происходит во всем религиозном мире. Какую бы страну мы ни посещали, везде, где есть духовенство/мирян, где есть два класса христиан — боссы и обычные люди — сердца людей похищены. Дары не проявляются. Дар милосердия и дар вспоможения подавлены. Дар учительства и дар щедрости… все это подавлено. Когда руководит один человек, а не Иисус, сердца людей похищены.
Божий народ процветал под Самуилом, потому что у него не было положения, у него был дар. Переход от Самуила к Саулу кажется чем-то незначительным, поскольку они оба были похожи на царей. Но у одного был дар, а у другого — положение. Когда это дар, Божий народ процветает. Когда над ними есть положение, то, согласно Божьему Слову, это подавляет Божий народ. Бог, тем не менее, может использовать это для чего-то хорошего. Давид был хорошим царем. Хорошее может происходить и в неправильной системе. Но Бог сказал: “У Меня есть лучший путь. Мой путь — это Самуил, а не Саул”. Он сказал: “Я могу сделать что-то хорошее, если у вас будет царь, но когда прийдут проблемы и вы взмолитесь, Я не отвечу”. Вот что происходит в деноминациях, потому что они строят вокруг человеческого дара и делают человека царем. Он мог быть Самуилом, но они сделали его Саулом. И он позволил им сделать его царем.
Все равно может произойти что-то хорошее, но в день бедствия они взмолятся Богу и Он не услышит их, и все развалится. Будут политика, демонстрация силы, сплетни и клевета, и прийдут все проклятия, о которых говорил Бог. Хотя Бог может сделать много хорошего в любой ситуации, мы хотим только самого лучшего. Разве это не так? Бог может благословить все по Своей милости, по Своей благости и по Своему терпению. Но давайте строить Его способом, чтобы мы могли получить полное благословение! Пусть среди нас будет много Самуилов вместо одного Саула. Аминь?
Может произойти еще одно: человек может пойти в семинарию, чтобы получить религиозное звание, и, хотя его сердце может быть правым, звание может заставить его притворяться. У него может быть много трудностей в семье, с женой и детьми, с соседями или родителями. Однако, поскольку у него есть религиозное звание, люди будут почитать его, а не просто считать его одним братом среди других братьев. Ему придется вести себя по-другому (не так, как он ведет себя дома), вместо того чтобы просто быть братом среди других братьев. В нас есть что-то, что не дает нам подвергать сомнению жизнь “босса”. Поэтому лидеры в церкви не должны хотеть званий, которые помешают другим делать вклад в их жизнь и оказывать им помощь.