ЧТО ЗНАЧИТ БЫТЬ СВЯЩЕННИКОМ

Все делать как Иисус

29/8/1996

Мзузу, Африка, 1996

Никаких особых званий — мы все священники

В Откровении говорится, что Иисус купил нас и сделал нас Царством и священниками, чтобы служить нашему Богу (Отк. 5). Если мы все собираемся быть священниками, нам нужно знать, что значит быть священником. Если мы хотим переживать Божью силу в своей жизни, мы должны согласиться с Божьим замыслом для нашей жизни. Иисус сказал: “Идите… и Я с вами”. Он учил нас: “Исполняйте Мою волю… и Я дам вам Жизнь и Силу”.

Христианство многие годы подавляло всех. Оно взяло несколько людей и продвинуло их наверх, подавляя при этом большинство людей. В Соединенных Штатах, Индии, Польше, Румынии, Бразилии и по всему миру существуют “христиане-герои” и “христиане-миряне”. Это крайне неправильно. Иисус даже сказал двенадцати апостолам в 23-й главе Матфея не называть ни одного человека “отцом”, “господином” или “преподобным”. Он сказал, что мы все братья и у нас один Отец. В Истинном Христианстве нет “героев”, кроме Иисуса. Аминь?

Живая жертва

Когда Бог хочет, чтобы мы были священниками, у Него на уме одна мысль. Священник приносит Богу духовные жертвы. Вы можете делать это. Бог хочет, чтобы вы делали это. Это не для “героев”. Это для всех нас. Духовная жертва включает в себя много аспектов. По словам Павла, один аспект духовной жертвы — приносить наши тела в живую жертву. Бог хочет, чтобы вы были священником, принося свое тело в живую жертву. Иисус хочет получить ваш язык, ваши глаза и ваши уши. Он также хочет ваш разум, руки и ноги. Вы можете принести члены своего тела, чтобы они были орудиями только праведности. Или вы можете поддаться греху, гордости, похоти и страху. Но Иисус хочет, чтобы мы каждый день отдавали все члены своего тела Ему в жертву, и так мы становимся священниками. Большинство людей знают об этой первой обязанности священника: о принесении своего тела в жертву. Не многие люди делают это, но большинство людей знают об этом. Будете ли вы делать это?

Служить людям и помогать друг другу быть больше похожими на Иисуса

Еще одна функция или часть обязанностей священника в Ветхом Завете, о которой знают немногие, — это служение людям. Не просто принесение жертв, но также служение людям. Священник в Ветхом Завете приносил Бога людям. Теперь в Новом Завете мы все священники. Если вы настоящий последователь Иисуса, вы священник. Мы не сидим и не смотрим, как священник занимается Божьим делом. Мы являемся священниками. Верите ли вы в своем сердце, что вы священник? Тогда приносите Бога людям. Есть два способа, как вы можете приносить Бога людям. Один способ — рассказывать об Иисусе своим соседям. Мы все священники, поэтому мы все можем приносить Иисуса своим соседям, друзьям и семьям. Аминь?

Священник также приносит Иисуса Божьей семье. Мы рассказываем другим об Иисусе и о Его путях, но есть другой способ, как приносить Иисуса людям. Позвольте мне быть очень практичным здесь. Если вы священник, вы будете помогать другим становиться больше похожими на Иисуса. Если мы посмотрим на изображение Иисуса в своем сердце и увидим, Кто Он, а потом посмотрим на наших братьев и сестер и увидим разницу между ними и Иисусом, то как священники мы живем, чтобы сделать их такими же как Иисус. Эгоистичен ли Иисус? Эгоистичен ли кто-нибудь из братьев и сестер? Вы – священник, помогите им. Испытывает ли Иисус страх? Если вы видите брата или сестру, которые живут в страхе, помогите им. Заботится ли Иисус о маленьких детях? Сказал ли Он: “Приводите маленьких детей ко Мне”? Если вы видите брата или сестру, которые не любят маленьких детей и не заботятся о них, помогите им измениться. Вот что делает священник. Вы помогаете каждому стать больше похожим на Иисуса. Если бы Иисус был женат, стал бы Он злиться на свою жену и кричать на нее? Если бы Иисус был женой, стал бы Он злиться на своего супруга и вести себя с ним эгоистично? Вы знаете ответы на эти вопросы. Иисус Чудесен во ВСЕМ!

Вы священники. Вы должны помогать вашим братьям и сестрам становиться более похожими на Иисуса. Это очень рискованно. Это опасно. Почему? Потому что кто-то может подумать, что вы горды и склонны к осуждению. Но нет, вы — священник, каким вас призвал Бог. Мы не хотим быть гордыми и осуждать других. Мы хотим иметь в своих сердцах глубокую, глубокую любовь ко всем. Но мы должны умолять их измениться, стать больше похожими на Иисуса, потому что мы Божьи священники. Но у каждого из нас тоже есть свои проблемы. У каждого из нас есть области, в которых мы не похожи на Иисуса. Если я верю, что вы священник, тогда я должен послушать вас, если вы видите в моей жизни вещи, которые не похожи на Иисуса. Я должен принять вас как священника, чтобы вы взглянули на мою жизнь и помогли мне. Так что у нас есть смелость и любовь, чтобы помогать другим. У нас есть смелость и смирение, чтобы другие помогли нам и сказали что-то в нашу жизнь. Церковь — это НЕ место, куда вы приходите. Церковь — это люди, которые совместно являются священниками. Вы становитесь Церковью, когда все помогают друг другу каждый день становиться больше похожими на Иисуса. Вы не являетесь Церковью, потому что вы приходите куда-то и слушаете кого-то. Вы являетесь Церковью, потому что вы сильно заботитесь друг о друге каждый день. Церковь называется Телом Христовым. Если мы не помогаем друг другу становиться больше похожими на Христа, тогда мы не являемся частью Его Тела. Мы должны помогать друг другу.

Святой Отец, Господь Бог Всемогущий, мы все вместе молимся, чтобы Ты открыл наши глаза и глаза всех Твоих детей повсеместно. Святой Боже, покажи нам, как быть священниками. Мы просим у Тебя смелости, помощи и мудрости, чтобы уметь касаться жизни друг друга. Мы просим у Тебя смирения и смелости принимать то, что другие люди говорят в нашу жизнь. Мы так сильно в Тебе нуждаемся. Мы хотим быть Твоей Церковью. Мы хотим сокрушить врата ада и любовью приводить друг друга к величию. Святой Дух, помоги нам. Учи нас Своим путям. Помоги нам измениться быстро. Мы очень сильно Тебя любим. Дай нам Свою мудрость. Мы знаем, что Твой Дом строится мудростью, и мы отчаянно нуждаемся в ней. Аминь.

Решая проблемы

“Если твой брат провинится перед тобой, ступай к нему и упрекни его с глазу на глаз. Если он тебя послушается, ты вернул себе брата. А если не послушается, возьми с собой еще одного или двух человек, потому что “всякое дело должно разбираться при двух или трех свидетелях”. Если и их не послушается, скажи общине (Церкви). Если и общины не послушается, пусть он будет для тебя все равно что язычник или сборщик податей. Верно вам говорю: то, что вы запретите на земле, запретят на небе и то, что вы разрешите на земле, разрешат и на небе. И снова повторяю: если двое из вас вместе попросят о чем-либо, Мой небесный Отец даст им все, о чем они ни попросят, потому что где хотя бы двое или трое соберутся ради Меня, там буду и Я” (Мф. 18:15-20).

Большинство людей, слыша стих 20, понимают его так: когда Церковь соберется вместе и мы начнем радостное поклонение, среди нас будет Иисус. Мы поем хвалу Иисусу, мы чувствуем себя хорошо и мы чувствуем Его присутствие. Хотя все это правильно, стих 20 говорит не об этом. Этот стих говорит о том, что люди собираются и Иисус приходит, чтобы быть с ними, но Он не говорит здесь о поклонении; Он говорит о решении проблем. Он говорит, что поскольку мы все священники и мы помогаем друг другу быть больше похожими на Иисуса, нам иногда нужно собраться и поговорить о каких-то вещах в жизни друг друга. Если вы видите, что я эгоист, вам нужно прийти ко мне и сказать мне об этом. Если вы, сестры, слышите как другая сестра сплетничает, вы должны поговорить с ней об этом. Сплетни — это грех. Сплетни разбивают Иисусу сердце. Сплетня — это клевета, которая ранит Иисуса. Поэтому, если мы видим, что это грех и что это ранит Иисуса в бок, то мы, будучи священниками и Телом Христовым, должны помочь друг другу.

Иисус сказал, что если у кого-то есть грех, то “ступай к нему… с глазу на глаз” (ст. 15). Мы не хотим кого-то стыдить или позорить. Мы просто хотим в любви, чтобы они стали более похожими на Иисуса. Если они эгоистичны или если они сплетничают, они не могут слышать Бога. Поскольку мы хотим, чтобы они слышали Бога, мы должны помочь им. Если они эгоистичны, горды или клеветники, тогда они не могут вполне любить Бога и любить людей. Поэтому, как священники, мы должны пойти к ним и помочь им стать более похожими на Иисуса. Но мы должны быть смиренными. Мы не грозим и не показываем пальцем; мы хватаем их за ноги и умоляем их отдать свою жизнь Иисусу. Мы так сильно хотим, чтобы они дружили с Богом, а они не могут дружить с Богом, если у них в сердце есть грех. Поэтому наш господин и учитель Иисус велит нам идти к ним и говорить с ними с глазу на глаз. Не позорьте и не стыдите их. Любите их. Но пойдите к ним и помогите им. Вы священник; вы должны идти.

Если приходят двое или трое других… Иисус приходит тоже!

Иисус дает нам решение проблем, если у нас появляются сложности. Если мы идем к брату или сестре в смирении, чтобы попытаться помочь им, а они говорят: “Уходи, я не хочу тебя слушать” или “Не суди меня. Вынь бревно из своего собственного глаза”. Иисус дает нам решение этой проблемы. Есть шанс, что вы можете быть неправы, но вы все равно должны пойти, если вы думаете, что вы правы. Вы должны попробовать. Если вы боитесь пробовать, вы не можете быть священником. Вы не сможете порадовать Иисуса, если не попробуете. Однако иногда вы будете неправы, и это нормально, потому что это тоже чему-то вас научит. Иисус сказал, что если вы пойдете к этому брату или сестре, а они не не послушают, тогда приведите еще двух или трех, и они тоже попытаются помочь. Это не учение о “церковной дисциплине”. Это учение о том, как помогать друг другу.

“Потому что где хотя бы двое или трое соберутся ради Меня, там буду и Я” (Мф. 18:20).

Видите, как это прекрасно?!! Если вам нужно привести еще двух или трех, чтобы поговорить с этим братом или сестрой, Иисус тоже прийдет. Где собраны двое или трое, чтобы заняться Его делами, туда приходит Иисус. Это место Писания говорит не о служении поклонения. Оно говорит о совместной работе, чтобы помочь друг другу стать похожими на Иисуса. Если мы идем к брату или сестре, а они не слушают нас, потому что не понимают нас или им это не нравится, тогда мы приводим с собой еще двух или трех. Это повеление Иисуса. Он не сказал, что если вас не послушают, забудьте об этом или просто помолитесь об этом. Он сказал, что если вас не послушают, приведите еще двух или трех хороших братьев и сестер, и Иисус тоже прийдет. Если мы идем в Его имени, чтобы выполнить Его дело, Он прийдет на помощь. Далее, Он говорит, что если этот человек все равно не послушает двух или трех свидетелей, тогда расскажите об этом всей Церкви. И опять-же это не “церковная дисциплина”; мы собираем всех священников вместе, чтобы попробовать решить проблему. Это очень, очень хорошо.

Наш Иисус безмерно мудр. Он Чудесный Советник, не так ли? Иисус сказал, что если у нас есть проблемы с тем, чтобы помогать друг другу как священники, нам нужно позвать на помощь больше людей. Если я прихожу к вам и думаю, что в вашей жизни есть грех, а вы не согласны, то, может быть, я неправ — может быть, я смотрю на вещи неправильно. Когда мы приводим двух или трех свидетелей, то, может быть, они скажут мне, что неправ я. Таким образом, Иисус выигрывает, и все растут! Это нечто особенное, что, как священники, вы должны понимать. Не всегда все идет гладко, но у нас должна быть смелость и любовь. Мы должны слушаться Иисуса и поступать так, как Он велел, когда что-то идет не так. Если что-то идет не так, мы должны привлечь других людей и слушать Иисуса вместе. Иногда прав один человек. Иногда прав другой человек. А иногда они оба правы и мы просто не понимаем. Иногда они оба неправы. Но когда мы слушаемся повеления Иисуса привести с собой еще двух или трех — если мы все слушаем Иисуса и по-настоящему заботимся друг о друге — тогда Иисус решит наши проблемы и поможет нам.

Чудесный инструмент

Великий Первосвященник поможет всем Своим священникам. Но мы должны делать это так, как Он хочет, и не лениться, избегая разговоров друг с другом. Мы не должны бояться привести других и поговорить об этом. И если кому-то нужно прийти и поговорить с нами, мы должны быть готовы пригласить двух или трех других человек, чтобы они пришли и поговорили с нами. Дело в том, что я люблю Иисуса, я люблю истину, и я готов оказаться неправым. Пригласить других людей на помощь — это чудесное проявление Божьей мудрости. Я знаю, что когда приходят двое или трое других, Иисус тоже приходит.

Мы, как священники, должны думать об этих вещах и применять их на практике. Это не игра. Мы не пытаемся навредить друг другу, ходя туда и сюда и постоянно разговаривая друг с другом. Дело не в том, чтобы быть полицейским. Дело в том, чтобы любить друг друга достаточно, чтобы постараться помочь. Там где есть грех, уши закрыты для Божьего голоса. Там где есть грех, глаза слепы для того, чтобы видеть Бога. Поэтому мы, как священники, должны помогать друг другу слышать и видеть Бога, помогая друг другу удалить грех.

Иисус дал нам эти инструменты в ящике для инструментов. Если мы не можем решить проблему с глазу на глаз, тогда Он дает нам, как священниками, этот инструмент — позвать на помощь других людей, чтобы решить проблему. Это работает и в семье. Если у моей жены проблема со мной и я не слушаю ее, я надеюсь, что она послушает Иисуса и приведет еще двух или трех. Иисус не сказал, что к браку это не относится. Он сказал, что это применимо для всех верующих. Это применимо для всех священников. Если моя жена видит во мне грех, а я не слушаю, она должна привести еще двух или трех. Я хочу, чтобы она сделала это, потому что я люблю Иисуса. Хотят ли этого все? Это серьезно, не так ли?

Добро пожаловать, нож… для исцеления

Каждый раз нож будет причинять боль. Но Иисус — это Великий Врач, и Он вырезает рак, чтобы мы сделать нас целыми и здоровыми. То, о чем мы говорим, будет иногда причинять небольшую боль. Но если вы прислушаетесь к Иисусу, смиритесь и будете любить, тогда Он сделает вас очень сильными, мудрыми и целыми. Он исцелит все болезни вашего сердца и тела. Он вложит глубокую любовь в ваше сердце и даст вам Жизнь. Изнутри вас будут течь Реки Живой Воды и у вас будет Мир, превосходящий всякое понимание. У вас будет радость несказанная и полная славы. У вас будет Сила Нерушимой Жизни. Если вы будете делать все, как говорит Иисус, и будете священниками, вы больше не будете просто “нормальными” людьми. Вы будете Полными Святого Духа и Мудрости. Но вы должны пригласить нож, чтобы он вырезал грех. Вы должны быть рады помощи, даже когда она причиняет боль. Таков ум ученика Иисуса.

Любой может сидеть в здании и слушать слова. Но Иисус призвал нас быть священниками и царями. Павел упрекнул коринфских верующих: “Вы ведете себя как простые люди, как нормальные люди”. Но Бог призвал нас судить даже ангелов. Он призвал нас быть Полными Жизни, Славы и Силы, как Его Сын, Иисус. Но мы должны пригласить нож, чтобы он вырезал грех. Мы должны помогать друг другу, чтобы переживать все это для себя и для Церкви. Все это очень, очень реально. Бог сказал: “Испытай меня, проверь меня и посмотри”. Слушайтесь Иисуса и будьте священниками каждый день. Будьте священниками среди своих соседей. Принесите свои тела в живую жертву и помогайте друг другу быть больше похожими на Иисуса, и Бог изольет в ваши сердца благословение на благословение.

Приходите, чтобы давать!!

У священника есть еще одна сторона, которую вы должны понять. Она сравнительно мала по сравнению с тем, о чем мы только что говорили. Вы должны принести себя в живую жертву и приносить Иисуса людям, помогая им стать больше похожими на Него. Но у священника есть сторона, которая связана с собраниями. Если вы не приносите свое тело в живую жертву, любя своих соседей и помогая друг другу каждый день становиться больше похожими на Иисуса, тогда собрания не имеют значения. Но если вы делаете все это как священники, тогда это важная сторона для священника.

Если бы Иисус прямо сейчас физически присутствовал в этой комнате, Он мог бы иногда хранить полное молчание. Но большую часть времени Иисус говорил бы что-нибудь важное. Иисус здесь прямо сейчас. Если вы действительно верите, что вы священник, потому что так сказал Бог, благодаря Крови Иисуса (а не потому что в чувствуете себя достойными, мудрыми или сильными), тогда вы должны быть священником и тогда, когда святые собрались вместе. Если Иисус живет в вас и если вы крещены в Него, в Его Жизнь и в Его Духа, тогда вы тоже можете слышать Бога. Раз вы священник, Иисус может говорить и через вас. Вы никогда не будете приходить, чтобы просто слушать и петь. Вы не будете просто приходить и молиться с кем-то. Если вы священник, вы будете приходить, чтобы давать. Об этом говорит Послание к евреям.

“Будем внимательны друг к другу, давайте побуждать друг друга к любви и добрым делам. Не будем оставлять наших собраний, а то у некоторых есть такая привычка. Лучше будем ободрять друг друга, и тем больше, чем ближе День Господа” (Евр. 10:24-25).

Здесь говорится о времени, когда святые вместе. В первой части говорится о том, что мы должны быть внимательны к тому, как мы помогаем друг другу расти. “Будем внимательны друг к другу, давайте побуждать друг друга к любви и добрым делам”. Поэтому я, как священник, собираюсь со святыми, думая о том, как могу давать я и как можете давать вы. У вас должна быть смелость сказать то, что Иисус хочет, чтобы вы сказали. Не бойтесь ошибок. Если вы ошиблись, вы можете расти. Далее говорится: “Не будем оставлять наших собраний”. Вам нужно часто собираться вместе, “тем больше, чем ближе День Господа”, видя, что Иисус все ближе и ближе.

Никакого притворства, хорошо?

Иисус очень, очень сердился только на некоторые вещи. Иисус очень сердился на лицемеров. Он очень сердился на людей, которые притворялись кем-то, будучи в своем сердце совсем другими. Иисус очень сердился на это, и по-прежнему сердится. Мы не должны притворяться кем-то, будучи в своем сердце совсем другими. Мы должны говорить об этом с нашими братьями и пытаться решить проблемы открыто и честно. Бог сказал: “Исповедуйте грехи друг другу”. Исповедуйтесь и молитесь, чтобы исцелиться. Многие люди очень больны внутри, духовно или физически, потому что они не открывают свои сердца и не исповедуют свои грехи друг другу. Они боятся этого. Но в Божьем Доме мы не должны бояться, потому что мы любим друг друга и хотим помочь. Мы не будем сплетничать. Мы не будем отвергать друг друга. Мы будем помогать друг другу. Поэтому мы можем свободно исповедовать свои грехи. Мы можем огорчиться, но мы не будем бояться. Иисус поможет нам и очистит нас. Но если мы притворяемся, что у нас нет греха, то мы лицемеры и Иисус сердится. Иисус сердился и по-прежнему сердится, если мы лицемеры. Мы не хотим, чтобы Иисус сердился нас нас, не так ли? Поэтому мы должны открывать свои сердца.

Не хороните свой талант

Иисус также сердился на еще один тип людей. Он рассердился на человека, который похоронил свой талант. Иисус назвал этого человека злым рабом. Он выбросил его во внешнюю тьму. Я говорю вам, что, как священник, вы не должны хоронить свой талант. Бог дал каждому из вас что-то особое в вашей жизни. Если вы священник, используйте то, что Бог дал вам. Человек в притче, который похоронил свои деньги, боялся. Иисус был очень недоволен им за то, что тот похоронил свой талант. Когда все святые вместе, Иисус не хочет, чтобы вы приходили просто посидеть и послушать. Он не хочет, чтобы вы хоронили то, что Он вложил в вас. Вы священник. Имейте смелость, силу и веру в Бога, чтобы говорить, используя тот дар, который он дал вам, каждому из вас. И не бойтесь, как тот человек в притче.

Подумайте, как вы можете побуждать других. Если вы священник для своих соседей, для верующих и для своего тела, тогда вы можете быть священником и тогда, когда святые собраны вместе. Вы должны быть готовы прийти с песней, которая чем-то для вас особенна. Научите других той песне, которой вы научились, когда молились с Иисусом утром. Возможно, вы будете читать один из Псалмов и попросите Иисуса дать вам мелодию для этой песни. И тогда, как священник, прийдите и соберите всех святых вместе, и научите их песне, которую вам дал Иисус. Вот что значит быть священником. Вы должны быть готовы к этому, как священник. Не хороните свой талант.

Возможно, прийдет брат и поговорит с вами о грехе в вашей жизни. Вы послушаете его, и у вас на глаза навернутся слезы, как когда Нафан поговорил с Давидом, и у Давида разбилось сердце. Бог посылает Нафана, брата, к вам, и он говорит вам о грехе и это сокрушает вам сердце. Вы говорите с Иисусом об этом и размышляете о разных местах Писания, в которых говорится об этом. Тогда вы можете собрать всех святых вместе в одном месте и рассказать им о том, чему вас научил Иисус. Вы показываете им места Писания, которые вы усвоили и которые изменили вашу жизнь, рассказываете им о том, как вы упали в грех, и учите их тому, как не упасть в него. Вы показываете им то, что вам показал Бог. Это то, что делает священник. Вы священники. Вы можете взять то, что Бог делает в вас, и открыть это вашим братьям и сестрам. Бог хочет, чтобы мы все делали это. ВСЕ мы. Вы готовы?

Так мы собираемся вместе во имя Иисуса и слушаем. Но Иисус обычно не молчит очень долго. Если молчание длится слишком долго, то, возможно, дело в том, что кто-то не очень хороший священник. Возможно, Иисус хочет, чтобы вы поделились песней, а вы боитесь. Возможно, Иисус хочет, чтобы я прочитал место из Писания, которое было особенным для меня утром, но я думаю: “О, у меня плохо получится. Я не могу сделать этого”. И тогда наступает тишина, потому что Иисус хотел использовать меня, но я не позволил ему. Я решил похоронить свой талант. Если бы Иисус был здесь физически, молчание не тянулось бы долго, потому что Иисус хочет сделать так много в жизни каждого из нас. Если мы хорошие священники, мы послушаем Иисуса. Иисус будет учить каждого из вас. Он будет говорить со всеми нами через всех Своих священников, если мы готовы. Все ли готовы? Позвольте Иисусу использовать вас.

Он хочет делать нечто чудесное

Вспомните, как Иисус однажды отправился в один город. Он хотел сотворить там чудеса, но Он не смог этого, потому что они не верили. Бог хочет творить чудеса через жизнь каждого из нас. Но Он не может, если вы не верите. Вы должны поверить в своем сердце, что Бог хочет использовать вас. Вы должны поговорить с Иисусом об этих вещах. Скажите Ему: “Верую. Помоги моему неверию”. Попросите Иисуса сделать вас мягким и смиренным. Попросите Иисуса помочь вам обрести смелость, чтобы использовать свои дары. Попросите Иисуса избавить вас от вашей гордости, потому что иногда вы будете ошибаться. Но ошибаться — это нормально. Мы можем помогать друг другу. Лучше ошибиться, чем похоронить свой талант. Если вы ошибаетесь, мы можем все расти вместе, но если вы похороните свой талант, Иисус рассердится. Поэтому попросите Иисуса помочь вам стать лучшим священником.

Дело не в сильной воле или в том, чтобы быть хорошим оратором. Дело в том, чтобы попросить Иисуса помочь вам. Он жив. Он хочет сделать нечто чудесное в вашем сердце и через ваше сердце для других. Но чтобы Он совершил чудо, мы должны верить. Поэтому поговорите с Иисусом об этих вещах; не думайте о них просто в своей голове, соглашаясь с ними. Вместо этого поговорите с живым Иисусом об этих вещах, и Он поможет всем нам, для Своей Славы.

Попросите их жить как священники

Поскольку вы являетесь священниками для своих соседей, вы можете помочь им узнать об Иисусе. Если они члены религиозной группы в другом месте, умоляйте их быть священниками там, где они находятся. Умоляйте их использовать свои дары для людей вокруг них. Не позволяйте им ходить в свое собрание, просто чтобы слушать. Попросите их оглянуться на жизни вокруг них и помогать другим становиться больше похожими на Иисуса. Если все и везде начнут делать это, мир изменится. Это очень мощно, потому что мы высвобождаем Иисуса, чтобы быть Иисусом. Если мы не будем священниками, Иисус останется в бутылке или в книжке. Если мы будем священниками и попросим всех остальных, кто носит имя Иисуса быть священником, то Иисус будет высвобожден, чтобы быть Иисусом ВЕЗДЕ! Наши села изменятся. Наши города изменятся. Наши страны и наши континенты изменятся. Иисус сможет быть Иисусом, если мы будем священниками. Аминь?

По мере того как мы узнавали Иисуса за последние десять лет, мы также узнавали больше и больше о том, что такое настоящие Церковь и священники, а также как быть священником. Когда мы учимся этим вещам, это приводит нас к ситуации, когда мы понимаем, что делать с деноминациями. Люди в деноминациях — не враги. Некоторые люди находятся там, потому что это все, что они когда-либо знали. Если бы они знали больше об Иисусе, они бы с радостью последовали за Ним. Поэтому крайне важно любить людей, даже в деноминациях. Мы очень осторожны, чтобы не стать гордыми. Когда Бог дает таким нищим, как мы, немного еды, мы должны поделиться едой, а не судить других за то, что у них нет еды. Именно так Иисус хочет, чтобы мы делились едой, которую Он дает нам: не разделяться из-за еды, а предлагать еду.

Это все очень, очень важно для того, чтобы у нас были правильные сердце и разум. Мы не согласимся на тепловатость и компромисс. Но мы верим, что Иисус построит Свою Церковь. Поэтому когда мы находим в деноминациях людей, которые по-настоящему любят Иисуса, возможно, нам не нужно говорить: “Выходите, выходите”. Вместо этого мы можем говорить: “Слушайтесь Иисуса вместе с людьми, которых вы знаете”. Мы учим их путям Иисуса, которым Он научил нас. Мы просим их учить всех тому, что они знают о путях Иисуса. Если они будут делать это, из многих деноминаций их вышвырнут. Во многих деноминациях люди не хотят слушаться Бога. Некоторые люди хотят. А некоторые нет.

В истинной Церкви, которую строит Иисус, ВСЕ хотят слушаться Бога и ВСЕ любят Иисуса. Поскольку мы все священники, мы помогаем друг другу. Если кто-то не любит Иисуса, он убегает.

Пророчество в 31-й главе Иеремии о новозаветной Церкви гласит: “Потому что Меня будут знать все, от мала до велика”. В истинной Церкви все знают Иисуса. В большинстве деноминаций это не так, там много тепловатости. Люди любят мир и живут в грехе, не меняясь. Это ужасно и печально. Но в деноминациях есть также очень хорошие люди. Наше дело не в том, чтобы заставить этих людей выйти. Наше дело — помочь им быть священниками там, где они находятся. Если они станут священниками там, где они находятся, то многие люди изменятся или их вышвырнут.

Там где есть Иисус… грех не может остаться

Если брат или сестра в деноминации станут более похожими на Иисуса, то либо деноминация изменится, либо деноминация убьет их или вышвернет их (в точности как они поступили с Иисусом). Мы не боимся деноминаций. Они похожи на большую рыболовную сеть, которая собирает разную рыбу. В сети есть очень хорошая рыба и не очень хорошая рыба. Наша работа священников состоит в том, чтобы призвать всю хорошую рыбу стать священниками там, где они находятся. И там тогда все может измениться.

Изменилась ли Ниневия? Рыба выплюнула Иону, и он пошел в этот ужасный город. Этот город изобиловал грехом, но весь город изменился для Бога, даже царь. Мы должны верить, что Бог может сделать это в деноминациях. Мы должны верить, что Он может сделать это в Мзузу. Поэтому когда у нас есть друзья или люди, которых мы знаем в деноминациях, мы не просим их выйти. Мы просим их быть похожими на Иисуса всем своим сердцем, говорить Божье Слово каждому, кого они видят там, полагать свою жизнь, любить людей, не идти на компромисс и не соглашаться на компромисс. Люди в Ниневии могли убить Иону; он был там совсем один. Но они покаялись и изменились. Именно этого мы желаем для всех деноминаций: чтобы мы были священниками и попытались помочь всем измениться. Мы постараемся помочь хорошим людям, которых мы знаем в деноминациях и попросим их быть священниками там, где они находятся, чтобы они могли помочь окружающим их людям измениться.

Мы будем умолять Бога со многими слезами, чтобы деноминации изменились. Иисус плакал; Он проливал слезы над Иерусалимом. Он сказал: “Сколько раз Я хотел собрать твоих детей, как птица собирает своих птенцов под крылья”. Но Иерусалим не захотел этого и отверг Его — Они убили Его. Если мы верные священники, они могут убить нас. Или, возможно, весь город изменится. Мы должны быть верными священниками. Мы должны просить всех, кого мы знаем, быть верными священниками там, где они находятся. Если они попытаются помочь людям, которых они знают, они станут сильными и их могут вышвырнуть. Но тогда они могут быть с другими верующими, с которыми у них одно сердце, попробовав сначала с окружающими их людьми. Вот что делает священник. Мы должны любить людей в деноминации. Иисус их любит. Но мы не соглашаемся на компромисс. Мы должны жить ради Истины и просить всех, кого мы знаем в деноминациях, тоже жить для Истины. Если это будут делать все, тогда Иисус построит свою Церковь.

Это Радостная Весть Иисуса. Мы должны жить так для других людей в своей местности. Никакого компромисса, никакой тепловатости… но мы должны любить их и стараться помочь им. Никакие названия и деноминации не должны разделять нас. Разделение возможно только тогда, когда человек не хочет слушаться Иисуса. Мы не узнаем этого, пока не попробуем. Название деноминации не означает, что человек в деноминации — это плохой человек и не хочет слушаться Иисуса. Мы не узнаем этого, пока не попробуем. Вот как мы должны жить с деноминациями. Мы должны полагать свою жизнь ради них и делать все, что мы можем, чтобы дать им Хлеб Жизни и попросить их делать то же самое для людей, которых они знают. Тогда мы наблюдаем и смотрим, что с этим делает Иисус. Иисус сказал, что если мы выполним свою часть, Он построит Свою церковь и стены ада не выдержат атаки. Мы атакуем город сатаны, разрушая стены и сокрушая двери. Мы любим людей и переводим их из тьмы к Свету. Мы не разделяемся из-за названий, но любим людей, даже до смерти. Мы выполняем работу священника, а Господь построит Свою Церковь.