БОГ ПОРЯДКА И ЧЕТВЕРТАЯ ГЛАВА ПОСЛАНИЯ К ЕФЕСЯНАМ

9/9/1996

Малемиа, Африка 1996

Царь-завоеватель и дары для Его людей

Наш чудесный Бог приоткрыл желание Своего сердца к Своей Церкви. Если вы посмотрите на Писание и обратите на него пристальное внимание, вы увидите нечто грандиозное и славное о нашем Царе Иисусе и Его Царстве.

Иисус был могучим завоевателем. В Еф. 4:8 говорится: “Он провел вереницу пленных; Он людям дал дары”. Представьте себе, как завоеватель возвращается из чужой земли, овладев золотом, серебром и ценностями людей, которых он завоевал. Иисус завоевал своих врагов и возвращается победным маршем, раздавая дары Своим людям. Эти дары, перечисленные в Еф. 4:11 — апостолы, пророки, евангелисты, пастыри и учителя — являются частью того, что есть Иисус. Когда Иисус взошел на вершину в облаках и послал Своего Святого Духа, Он не только послал Своего Духа жить в нас, верующих, но Он также взял часть Себя и дал ее разным людям, которые верят в Него. Иисус был верным Первосвященником во всем Божьем Доме. Он был апостолом, пророком, Добрым Пастырем и Главным Учителем. Он был Радостной Вестью, явленной во плоти.

Телу нужны все Его дары

Библия говорит, что когда Иисус пошел на небо и послал Своего Духа, Он взял части Себя и распространил их по всему Телу Христову, Церкви. Нам очевидно, что разные части наших физических тел выполняют разные функции. Вы видите своими глазами, и вы слышите своими ушами. Но вы не можете слышать своим носом и видеть своим ртом. : ) Все части тела разные, однако, они все очень сильно зависят друг от друга.

Прежде чем продолжить с Еф. 4:11, вам нужно понять, насколько вам нужно все Тело Христово. Нам всем нужно ВСЕ Тело Христово. В 12-й главе Первого послания к коринфянам говорится, что мы не можем говорить другим: “Ты нам не нужен”. Напротив, мы должны говорить друг другу: “Ты нужен мне, ты нужен мне”. Именно такое отношение сердца очень радует Иисуса.

У Иисуса в Себе есть много даров, и некоторые из них перечислены в 4-й главе Послания к ефесянам. В Церкви, Телу Христову нужны все эти дары. Однако все эти дары не будут присутствовать в каждом поместном собрании. Скорее всего, понадобятся очень хорошие отношения между деревнями и городами. Такие отношения хороши и необходимы.

Дар строительства

Дар апостола — это дар строительства. В первом веке было очень мало апостолов и не очень много пророков. Возможно, было больше учителей и больше пастырей, но не много евангелистов. Не все эти дары были в каждой поместной церкви, поэтому поместные собрания должны были строить отношения с остальными братьями и сестрами из других городов. Церковь или тело Христово в вашем городе смогут расти сильным, только если Верующие увидят, что им нужны дары друг друга, и скажут об этом друг другу.

У машины много частей — стекло, сталь и резина. У нее есть двигатель, руль, фары, гудок и колеса. Если бы мы сложили все детали машины в комнате, мы ВСЕ РАВНО не смогли бы ВОДИТЬ эту машину. Даже если бы это были хорошие детали, вы бы все равно не смогли получить машину и поехать, если бы детали не были должным образом собраны. Иначе это была бы просто груда железа, не имеющая особой ценности. Это показывает важность дара апостола.

Эта часть Иисуса — дар апостола — это дар, который видит, как собрать все части вместе, чтобы заставить “машину” работать. В мире не так много апостолов, как их было немного и в первом веке. Библия всего упоминает около 26 апостолов в первом веке: первые двенадцать апостолов и еще четырнадцать апостолов. Хотя другие могут быть искренними и по-настоящему любить Божью работу, у них может не быть дара и способности увидеть, как собрать машину. Другие, без этого дара апостола, могут не видеть, как собрать все части в Церкви и сложить их вместе в сильную Церковь — Церковь с одним сердцем, с одним разумом, с одной целью.

Дар пророка

Второй дар, перечисленный в 4-й главе Послания к ефесянам, — это дар пророка. Пророк способен увидеть и учуять вещи, которые либо очень хорошие, либо очень плохие. Он не зависит только от того, что он слышит или видит природными ушами и глазами. Он способен почувствовать и учуять, является это чем-то от Иисуса или нет. Так пророк помогает обеспечить апостола чистыми строительными материалами. Все четыре или пять даров, которые перечислены здесь, занимают особое место в Теле Христовом. И если у вас нет этих даров в вашем собрании, вы должны работать очень упорно, чтобы построить отношения с этими дарами из других городов. Читая Деяния апостолов, вы видите, что это происходило довольно часто. Разные дары, перечисленные в 4-й главе Послания к ефесянам, путешествовали из города в город и помогали воодушевлять и созидать местных святых.

Поэтому дары апостола и пророка крайне важны по восьми-девяти очень важным пунктам. Без этих даров Божьи люди будут находиться в крайней нужде. Они могут быть очень искренними и очень сильно любить Бога, но при этом всегда запутываться в сложных ситуациях. Но с помощью этих даров сложные ситуации можно решить.

Исправление Тела Христова

Дары в Еф. 4:12 необходимы, чтобы приготовить святой народ Божий к делу служения. Слово “приготовить” означает “исправить или скрепить”. Бог использовал в греческом языке это слово, чтобы определить, для чего нужны эти дары — помочь “вправить кость”. Если рука поломана, доктор вправляет кость. Иногда это больно, но необходимо. Иначе тело станет деформированным и бесполезным. Упомянутые в Еф. 4:12 дары помогают исправить Тело Христово и поставить каждую часть на свое место.

Быть соединенными и понимать учения Иисуса

В Еф. 4:13 мы видим, что эти дары делают нечто большее для поместных собраний — они помогают всем нам достичь единства веры! Ранее Послание к ефесянам повелевает нам сохранять единство духа. Бог ожидает, что у нас будет единство духа, и Бог повелевает нам по-настоящему любить друг друга.

Однако между единством духа и единством веры есть разница. Без отношений даров (упомянутых в Еф. 4:14) с нашими поместными собраниями, мы будет в замешательстве в том, что касается вопросов веры. Именно эти дары оснащают нас к единству веры.

Единство духа связано с каждым, кто куплен кровью Иисуса. Мы принимаем и любим всех, кого покрывает кровь Иисуса. И мы хотим принять их так, как мы бы приняли Иисуса. Единство веры — это совместное понимание учений Иисуса — учений о крещении, возложении рук, поклонении, совместном собрании и даре Духа. Эти дары помогут понять, как любить друг друга, что значит по-настоящему быть лидером и христианином. Если у наших собраний нет отношений с этими пятью дарами, у нас не будет единства веры, и мы будем в смятении.

Тесная близость

В Еф. 4:13 также говорится, что дары помогают нам достичь полного знания Сына Божьего. Отец желает, чтобы мы поняли все об Иисусе. Выражение “полное знание” в этом месте Писания — это перевод греческого слова “эпигносис”. Это слово означает, что у нас будет тесная близость с Иисусом. Бог выбрал это слово, чтобы сказать, что у нас должны быть тесные, близкие отношения с Его Сыном. Это слово не об интеллектуальном знании, а о знании сердца. Это же слово использовано, когда о Марии и Иосифе говорится, что они не “знали” друг друга близко, пока не родился Иисус. Это же слово использовано, когда говорится, что Адам “познал” Еву и у них родился ребенок.

Таким образом, эти пять даров крайне необходимы для Церкви. Они помогают Божьим людям иметь тесную близость с Иисусом и обращать свои лица к Нему и обретать покой и силу в Нем, когда возникают трудности. Они научатся призывать имя Господа и не будут стыдиться или расстраиваться.

В одной песне есть такие слова: “Друга я обрел в Иисусе, все грехи мои Он смыл. Смело я к Нему в молитве, все проблемы приношу”. Эти пять даров необходимы, чтобы помочь Божьим людям дружить с Иисусом, иметь с Ним тесную близость, чтобы когда прийдут бури, они не забыли скрыться в Иисусе. Они обращают свои лица к Нему, видят Его теплую улыбку и могут пережить бурю. Эти пять даров необходимы, чтобы у нас было полное знание Иисуса и полная близость с Ним.

Непоколебимые в буре

В Еф. 4:13 также говорится, что эти дары необходимы для того, чтобы достигнуть полноты возраста Христова. Это означает, что у нас будет такая же личность как у Иисуса, чтобы нас не носило всяким ветром плохого учения и всяким ветром плохих обстоятельств. Мы сможем стоять очень крепко в Божьей любви. И когда приходят бури и колеблют все, что может быть поколеблено, жизнь Иисуса в нас может расти и становиться сильнее. Обычно Бог позволяет буре по-настоящему поколебать нас и подвести нас к самому краю катастрофы. Отец сделал это со Своим собственным Сыном Иисусом. А Павел, другой апостол, “отчаялся остаться в живых”, как говорит Писание. Отец дает нам возможности стать больше похожими на Него. И когда прийдут бури, нахлынут волны и подуют ветры, нас не будет носить в разные стороны. Вместо этого мы будем становиться сильнее и сильнее, по мере того как мы становимся ближе к Иисусу и друг к другу.

Говорить истину с любовью

В Еф. 4:15 говорится о том, что мы должны учиться говорить истину с любовью. Эти дары помогают нам общаться друг с другом с любовью и истиной. Это очень важно в любых отношениях любви. Говоря истину с любовью, мы находим способ, как угождать Отцу и друг другу, общаясь как должно. Мы должны говорить истину, но она должна быть покрыта любовью, терпением и добротой. Наша мягкость должна быть известна, наша любовь и наш мир должны быть известны. Дары помогают нам общаться с любовью так, как бы мы не смогли без них.

Учиться доверять нашему любящему Хозяину

Писание также говорит в Еф. 4:15, что эти дары помогают нам возрастать в Того, кто есть Глава, Христос. Иисус — это глава всего. Он Босс и Хозяин земли и моря. Он Хозяин туч и ветров. Он Хозяин всех пресмыкающихся и всех крупных животных. Он Хозяин птиц в воздухе. Он Хозяин каждого камня на дороге. Наш Иисус — это Хозяин каждой звезды на небе и каждого солнца и луны. Он также хочет быть нашим Хозяином, но Он приглашает нас войти в Его школу, школу Христа, где мы учимся позволять Ему быть и нашим Хозяином тоже. Мы учимся доверять Ему. Мы узнаем, что Он очень мудрый, что Он все знает и что Он очень сильный и может защитить нас. Если мы не позволяем Ему быть нашим Хозяином, то дело в том, что мы не вполне доверяем Ему. Мы не верим, что Его пути совершенны и что Его любовь велика и никогда не пройдет.

Итак, эти дары помогают нам вырасти в главенство Иисуса и увидеть, какой Он чудесный: достойный доверия, сильный, мудрый и любящий. Поэтому мы можем доверять Ему и делать все, что Он хочет.

Давид, любящий Бога, написал много любовных песен Отцу. Отец тоже написал Давиду любовную песню и назвал его человеком по Божьему сердцу. Давид был человеком по Божьему сердцу, потому что он знал, что Бог благ и чудесен и что Он никогда не подведет Его и не поведет неверным путем. Бог не разочарует и не сокрушит его. Бог не даст ему камень, когда он попросит хлеба. Бог обеспечит его всем, если он будет просто взирать на Него и уступит Его пути во всем. Давид бы сделал все, что попросил Отец, и не потому что он был послушным роботом, но потому что он всецело доверял любви и мудрости Отца. Вот чему мы учимся вместе с этими дарами: Наш Отец верный и надежный, Иисус дает Своим детям только хорошие дары. Поэтому мы можем доверять Ему, чтобы Он был нашим Главой, потому что Он очень добр к нам.

“Ты нужен мне”

В Еф. 4:16 говорится, что все тело “соединено и скреплено всевозможными связями”. Как руки и ноги соединены в теле, так и эти дары помогают Телу Христову составляться вместе, чтобы выполнять Божью работу. Вы можете представить, что человеческое тело было бы бесполезно, если бы руки и ноги были разбросаны по разным местам. Они могли бы быть чудесными частями и сильными сами по себе, но если они не соединены друг с другом в любви и не соединены с головой, получая от нее направление, тогда тело имело бы крайне малую ценность.

Я хочу воодушевить вас, святые, понять ценность этих даров и увидеть все то замечательное, что приходит от них. Будьте готовы принять братьев и сестер из других мест, чтобы они помогли вам получить все то замечательное, что приходит от отношений с этими дарами. Тогда мы сможем стать полезными для Иисуса. Мы сможем любить и быть мудрыми как Иисус. Мы сможем ближе общаться со своими соседями, иметь любящие семьи, воспитывать любящих, послушных детей и использовать свои дары с любовью, потому что мы приняли эти пять даров в свою среду. Ни в одном поместном собрании нет всех этих даров (по крайней мере, я пока не видел ни одного). Так Бог заставляет нас нуждаться друг в друге от деревни к деревне, от города к городу. Он хочет, чтобы мы знали, что мы нужны друг другу, чтобы мы не оставались детьми и младенцами. Он хочет, чтобы мы РАСЛИ в ПОЛНОТУ ЕГО СЫНА.