СЕРДЦЕ, ДУША, РАЗУМ И КРЕПОСТЬ

7/10/1999

Октябрь 1999, Африка

Недавно я разговаривал с Отцом о том, что значит любить Его. Моя беседа с Ним была предназначена для меня. Но последняя песня, которую начал петь для нас этот брат, затронула эту тему — что значит любить Бога от сердца — и я подумал, что, может быть, мне стоит рассказать вам, чему Он пытался научить меня в последнее время. Если вы согласны, я хочу рассказать вам, что Бог показал мне о том, что значит любить Его.

Я уверен, мы все знаем величайшую заповедь. Мне ясно, что если мы собираемся нарушить какую-то заповедь, мы не начнем с нарушения величайшей заповеди. Разумеется, мы не хотим нарушать никакой заповеди, но заповедь, которую Иисус назвал величайшей из всех заповедей, достойна особого внимания. Когда я спросил Отца, что значит по-настоящему любить Его, Он напомнил мне об этой величайшей заповеди, а затем Он попросил меня подумать вместе с Ним над смыслом этой заповеди. Бог сказал, что мы должны любить Его всем своим сердцем, мы должны любить Его всей своей душой, мы должны любить Его всем своим разумом и мы должны любить Его всеми своими силами. Когда мы рассуждали вместе о том, что означает каждая из этих фраз, я задумался и записал кое-что. Я сделал это для себя и моих отношений с Ним, но если вы хотите, я расскажу вам кое-что из того, о чем мы говорили.

Всем своим сердцем

Когда Он сказал, что мы должны любить Его всем своим сердцем, Он имел в виду нечто особое. Он имел в виду, что вся наша привязанность должна быть обращена прежде всего к Нему. Он не хочет, чтобы мы делили привязанность своего сердца с кем-то еще. Поэтому если я решаю соблюдать Его заповедь и любить Его всем своим сердцем, я должен быть очень осторожен со своим сердцем. Я должен принимать решения о своем сердце. Мы все склонны направлять свою привязанность на разные вещи. Некоторые люди привязаны к еде. В некоторых странах привязанность к еде крайне важна для людей. Например, в Италии, когда они чувствуют запах еды, они говорят, “О-ла-ла!!” У них в сердце есть привязанность; они чувствуют еду и чувствуют запах еды. Бог сказал: “Я не позволю, чтобы у вас в сердце была привязанность и страсть к еде (к этому блюду и к тому блюду) и чтобы вы говорили: “Разве это не здорово! О, это блюдо само совершенство. Оно так здорово пахнет и бесподобно на вкус! Это блюдо выглядит восхитительно!” Бог сказал: “Нет! Вы должны решить не отдавать свою привязанность чему-то такому глупому, как еда”. Хозяин сказал: “Я хочу, чтобы вся твоя привязанность была направлена на меня, а не на еду”. Еда — это хорошо, но вы не должны отдавать ей свое сердце.

В большинстве стран, в большинстве культур люди не понимают Церковь, и Церковь не является настоящей Семьей. Люди отдают свое сердце своим физическим семьям. “О, это моя семья!” Вместо того чтобы отдать свое сердце Божьему народу, который Иисус назвал моей семьей, у них особая страсть и особая ревность к “своей семье”. “У этих людей та же фамилия, что и у меня. Эти люди в чем-то похожи на меня — МОЯ мама, МОЙ папа, МОИ дети”. Они позволяют ДНК, плоти и крови восстановить их против Истины Духа Христа и того, что является НАСТОЯЩЕЙ семьей, когда мы по-настоящему рождаемся ВТОРОЙ раз. Что об этом говорит Иисус? “СОТНЯ матерей, братьев и сестер”. “Кто ЯВЛЯЕТСЯ моими матерями, братьями и сестрами? Это те, кто ИСПОЛНЯЕТ ВОЛЮ БОЖЬЮ”. У некоторых людей, даже у некоторых предположительно религиозных людей, сердца привлечены к их физической семье так, что они глухи к словам БОГА о том, как мы должны чувствовать и жить.

Заботиться о своей семье — это, разумеется, хорошо. Мы должны заботиться о своей физической семье. Иначе, как говорит Библия, мы хуже неверных. Мы, несомненно, должны любить своих жен, мужей и детей. Но когда мое сердце пылко любит их, но при этом слепо к другим, тогда это МОЕ! МОЕ! МОЕ! Это серьезная ошибка. Апостол Павел написал нам Святым Духом: “Надо, чтобы те, у кого есть жены, жили так, словно неженаты; кто что-то приобретает, словно ничем не владеет”. Вот чему нас учит Писание. Он не говорит, что мы не должны любить своих жен и заботиться о них. Бог сказал: “Я просто очень ревностно желаю вашей сердечной привязанности”. Бог сказал: “Я хочу все ваше сердце! Я хочу всю вашу привязанность! И тогда я буду распространятся среди других людей”. Мы не должны слепо владеть своими физическими семьями и быть захвачены ими. Наши сердца должны в первую очередь принадлежать Богу — ВСЕ наши сердца.

Я знал людей, которые отдали часть своего сердца другим глупым вещам. Им та-а-ак нравятся горы, облака, вода. Они могут стоять на берегу моря и часами смотреть на волны, потому что им нравится смотреть на воду. Бог сказал: “Я хочу, чтобы вы ценили Мое творение. Я хочу, чтобы вы благодарили Меня за Мое творение! Но вы не должны отдавать свою любовь и свою привязанность простым сотворенным вещам”.

Некоторые люди отдали свое сердце национализму. Они ревнуют о стране, в которой живут. Если вы смотрите по телевизору футбол или регби, то когда проводится чемпионат кубка мира, одна страна выступает против другой. На таких больших спортивных матчах можно увидеть, как люди плачут на стадионе, потому что их команда проиграла. Или тысячи людей в восторге, они счастливы, что их команда выигрывает! Бог сказал: “НЕТ! Ваше сердце должно принадлежать Мне одному! Вы не должны растрачивать свое сердце на глупости. Вы можете наслаждаться игрой, вы даже можете радоваться, когда ваша команда выигрывает, но плач и огромная радость принадлежат Мне одному!”

Господь сказал мне, что Он хочет все мое сердце. Когда я начинаю чувствовать, как эти вещи поднимаются у меня в сердце, будь то еда, физическая семья, национальный спорт или нечто подобное, я должен решить послушаться Бога и не вкладывать часть своего сердца в то, что принадлежит только Ему. Он сказал: “Я хочу все твое сердце. Я хочу, чтобы твоя привязанность принадлежала Мне одному”. Это заповедь, поэтому я должен решить сделать это. Когда я чувствую, что мое сердце устремляется к другим вещам, я должен решить вернуть его и направить только на Него. Это заповедь и поэтому решение, которое я должен принять. Я отдаю свою привязанность и свое сердце только Ему.

Всей своей душой

Следующее выражение — “всей моей душой”. Это касается многих вещей. Это во многом связано со словом “гордость”. Это связано с вещами, с которыми я себя отождествляю. Кто я? Кем я себя считаю? Это моя душа. Я склонен позволять себе гордиться тем, чего я добился.

Я многого достиг в бизнесе и я себе нравлюсь. Я многого добился в спорте и я себе нравлюсь. Я очень хорошо выгляжу и нравлюсь себе. Я очень хорошо одеваюсь и нравлюсь себе. Я очень умный и нравлюсь себе. Я очень сообразительный и нравлюсь себе. Я хорошо воспитываю своих детей, лучше чем большинство людей, и я нравлюсь себе. У меня очень хорошая память, лучше чем память большинства людей, поэтому я нравлюсь себе. Я никогда не сдаюсь; другие люди легко сдаются, но я сильный и никогда не сдаюсь.

Такова моя душа и это МЕРЗОСТЬ перед Богом, когда мы допускаем такие мысли! У вас может быть много других мыслей, подобных этим. Помните, когда Люцифер был свергнут с неба? Если вы прочитаете отрывок в Ветхом Завете, где описано, как Люцифер был свергнут с неба, вы увидите, что Люцифер очень часто говорит: “Я, Я, Я, мне, Я, Я”. Люцифера не изгнали с неба за то, что он убил другого ангела. Люцифера не изгнали с неба за то, что он украл вещи у другого ангела. Люцифера изгнали с неба за то, что у него было определенное отношение. Он думал о себе, а не о Боге.

Он сказал: “Я красив. Я взойду и уподоблюсь Всевышнему. У меня есть музыкальный дар и я сияю, как разноцветные драгоценные камни. У меня есть право на то, чтобы меня заметили и чтобы я был важным. У меня есть право, чтобы люди думали обо мне и обращали на меня внимание, потому что я особенный. Я более духовный, чем все остальные ангелы”.

Бог сказал: “Я изгоняю тебя навеки из Моего Присутствия”. Бог сказал: “Ты должен поклоняться Мне и любить Меня ВСЕМ своим сердцем! Ты должен контролировать свою душу, чтобы поклоняться Мне и любить Меня ВСЕЙ своей душой”.

Апостол Павел сказал: “Я могу многим похвалиться, но я хвалюсь только Иисусом Христом и Им распятым. Я распят для мира и мир распят для меня”. Он сказал: “Я первый из грешников; я худший и низший из всех святых. Я буду хвалиться своими слабостями”. Это апостол Павел, который был очень хорошим человеком. Но он принял решение, что он будет любить Господа своего Бога всем своим сердцем, и он будет любить Господа своего Бога всей своей душой. Он не будет гордиться своими достижениями, тем, как он выглядел и как говорил. Этот человек был восхищен на третье небо, в само присутствие Божье. Однако он даже не хотел говорить об этом. Он сказал: “Я знаю человека, который много лет назад…”. Он не хвалился: “Я апостол Павел; я был восхищен на небо”. Он был очень смирен, когда говорил об этом. Он не хотел привлекать внимание к себе. Он не хотел быть героем. Он не хотел, чтобы его превозносили. Подобно Иоанну Крестителю, он хотел уменьшаться, чтобы Иисус увеличивался.

Каждый раз, когда мы привлекаем внимание к себе, думая о себе, мы отделяемся от Бога. Всякий раз, когда мы принимаем решение думать о себе выше, чем должно, мы отделяемся от Бога. Всякий раз, когда мы судим других, потому что думаем, что мы какие-то особенные, мы отделяемся от Бога. Бог сказал: “Я хочу, чтобы вы любили Меня всем своим сердцем. Все ваши привязанности и все, что вам дорого, будет обращено только ко Мне. И я хочу, чтобы вы любили Меня всей своей душой. Я хочу, чтобы вы обретали свою индивидуальность ТОЛЬКО в Моем Сыне Иисусе и в Его крови. Любые дары, которые я даю вам, — это только инструменты, чтобы вы служили Мне лучше. Вы не владельцы этих музыкальных и интеллектуальных даров, хорошей памяти или внешнего вида и всего остального. Вы можете в любой момент оказаться парализованными в кровати, попав в аварию. Вы не заслуживаете тех даров, что Бог дал вам. Вы не должны считать, что владеете ими”. У нас не должно быть гордости или амбиций по поводу тех благих вещей, которые Бог совершил в нашей жизни. Они для Него и только для Него.

Когда мы строим дом своими собственными руками и когда мы возвращаемся к этому дому после дневной отлучки, мы не должны ходить вокруг и говорить: “О, как чудесно я потрудился! Какой красивый дом я построил своими собственными руками! Как хорошо я воспитываю своих детей!” Мы некогда не должны притягивать внимание к себе. Вся наша душа принадлежит Иисусу и Его Отцу. “Я хочу, чтобы ты любил Меня ВСЕМ своим сердцем и ВСЕЙ своей душой”.

Всем своим разумом

Тогда я спросил Отца, что Он имел в виду словами: “Я хочу, чтобы ты любил Меня всем своим разумом”. Разумеется, все эти вещи перекликаются. Но когда речь идет о том, чтобы любить Его всем разумом, Он показал мне, что каждая мысль, которая приходит мне в голову, ставит передо мной выбор, который мне нужно сделать. Если я хочу любить Его всем своим разумом, тогда я должен принимать решения по каждой мысли, которая приходит мне на ум. Писания говорят через апостола Павла, что мы должны пленять всякое помышление. Мы должны низвергать ложные мысли, которые приходят нам на ум. Бог сказал: “Размышляйте о том, что истинно, благородно, справедливо, чисто, что приятно и восхитительно, о том, в чем есть добродетель, и о том, что достойно похвалы — пусть это занимает ваши мысли”. Павел сказал: “Мы преображаемся, обновляя наш разум”. В 8-й главе Послания к римлянам говорится: “Разум, управляемый Духом Божьим, — это жизнь и мир”.

Вам когда-нибудь на ум приходили горькие мысли? Как насчет завистливых мыслей? Как насчет гневных мыслей? Как насчет похотливых мыслей? Как насчет горделивых мыслей? Это мысли, которые предлагают себя вам. Как будто к вам в разум вошел человечек и сказал: “Я хочу познакомить вам с мыслью”. Мы решаем, впустить эту мысль и обдумать ее или отвергнуть ее и сказать: “Нет! Уходи!” Это и значит пленять всякое помышление. У вас были когда-нибудь мысли, из-за которых вы впадали в депрессию и ненавидели себя? Вы можете думать: “Я в депрессии; я ненавижу себя”. Но это не разум, которым управляет Дух. Мы должны пленять всякое помышление. Когда этот человечек входит и представляет эту идею вашему мозгу, если это не чистая, восхитительная, благородная и достойная похвалы мысль, мы ДОЛЖНЫ отвергнуть эту мысль! Вы не впустите в свой разум никаких мыслей, которые не являются Моими мыслями. Вы будете преображены и преобразованы, обновлением вашего разума”. Мы впускаем в свой разум только чистые и благородные и достойные похвалы мысли. Мы низвергаем всякое другое помышление. Если мы будем делать это, мы преобразимся. Если мы заменим такие мысли мыслями Слова Божьего, мы преобразимся.

Всеми своими силами

Каждый из нас каждый день принимает разные решения. Мы решаем, на что будет обращена наша привязанность и будем ли мы любить Его всем своим сердцем. Можно ли моей душе обрести свою индивидуальность не в крови Иисуса, а в чем-то другом? Павел сказал: “Я распят вместе с Христом, и живу уже не я, а живет во мне Христос”. Павел любил Отца всей своей душой. Его индивидуальность была в кресте Иисуса Христа. Он не хотел ничего для себя вне креста Иисуса. Так и мы. Если мы любим Его всем своим разумом, мы будем впускать в свой разум только Божье Слово и Божьи мысли. Мы не потерпим мыслей о депрессии, похоти и страхе. Нет! Мы выбрасываем их у себя из головы. Мы не впустим мысли о непрощении, горечи и зависти. Мы выбрасываем их из головы. Мы не будем жить как язычники в суете мышления. Но мы будем пленять всякое помышление для славы Божьей. Мы будем любить его всем своим разумом. Мы будем направлять все свои мысли на Него, а не на что-то глупое. Мы будем любить Господа нашего Бога не только всем своим сердцем (нашей привязанностью), не только всей своей душой (нашей индивидуальностью и нашими амбициями и планами), не только всем нашим разумом (каждой мыслью в нашей голове), но также всеми своими силами.

Отец показал мне, что наши силы состоят из многих вещей. Если мы хотим любить Его всеми своими силами, тогда мы должны понять, что наше время принадлежит Ему. Наше время — это часть нашей силы. Наше время — это часть того, что у нас есть в физическом мире для того, чтобы добиваться своих целей. Мы позволим Иисусу, любви нашей жизни, показать нам, как использовать наше время для Него. Мы не позволим занять свое время вещами, которые исходят от любви к себе, а не от любви к Иисусу и Его Отцу. Также, если мы любим Его всеми своими силами, Он также будет Господом над тем, сколько мы спим. Он будет также Господом над тем, как мы едим и сколько мы едим. То, что мы едим, — это часть нашей силы.

Царь Давид, “прообраз” Иисуса, Господа, показывает нам другой аспект любви к нашему Богу и Отцу всеми своими силами. Он сказал, что он и его люди специально воздерживались от физического удовлетворения, когда они были сосредоточены на Битвах Господа (1Цар. 21:5). Наша способность совершать Подвиги для Бога ограничивается или увеличивается тем, как мы пользуемся своими силами! У нас есть определенное количество физической энергии или силы, которое мы используем на одно дело или другое. Если мы решаем использовать свои физические силы на разные удовольствия для нашего “я”, то мы будем слишком уставшими и отвлеченными, чтобы служить Богу, и в таком случае мы не любим Его всеми своими силами. Мы должны принимать решения, чтобы у нас было достаточно физических сил, чтобы служить Богу видимым, осязаемым способом.

Наши деньги — это тоже часть нашей силы. Мы зарабатываем деньги своими руками. Когда мы решаем, как мы потратим свои силы, то частично это определяется тем, как мы тратим свои деньги. Апостол Павел, переходя из города в город и из страны в страну, мог сказать: “Поскольку я изменил вашу жизнь и дал вам духовную истину, у меня есть право, чтобы вы дали мне за это деньги. Поскольку я дал вам так много будет правильно, если вы дадите мне пирог, курицу и одежду”. Но он вместо этого говорил: “Нет. Вместо этого я хочу давать вам. Я найду работу и буду усердно трудиться своими руками — если нужно, день и ночь — чтобы мне было что дать вам. Хотя вы обязаны мне самой жизнью, потому что я дал вам духовное, я не хочу вашей курицы, вашей одежды и ваших денег. Вместо этого я хочу найти способ давать вам. Господь сказал, что блаженнее давать, чем принимать, поэтому я хочу найти способ давать вам”. Поэтому апостол Павел сказал, что он будет порабощать свое тело каждый день, чтобы найти способ служить Богу.

Писание говорит, что мы должны принести свои тела в живую жертву и члены нашего тела — это только орудия Праведности. Павел и другие служители Бога распинали свои тела недосыпанием и усталостью. Иногда он распинал свое тело, когда был голоден и его избивали разбойники, когда его побили камнями и бросили мертвым на улице. Поскольку он любил Бога всеми своими силами, он поднял свое окровавленное тело с земли и вернулся в город, чтобы говорить об Иисусе. Петра и Иоанна избили и их кожа была исполосована. Религиозные лидеры и знатоки Библии били их кнутами, а он радовались, что удостоились пострадать за имя Иисуса. После этого они вернулись на рынок и на место, где были религиозные лидеры — места, где находились те, кто ненавидит Бога. Они вернулись в эти места и рассказали полную Благую Весть о жизни в Иисусе, потому что они любили Его всеми своими силами, даже когда земля была обагрена их кровью. Стефан, Иаков, Иоанн Креститель и многие другие отдали все свои силы на служение Яхве и Его драгоценному Сыну. Мы тоже не должны любить свои души, вплоть до смерти. Отец хочет, чтобы мы сосредоточились на Нем, полностью любили Его и доверяли Ему всеми своими силами.

Глубже и глубже

Когда я задал Богу этот вопрос, что значит любить Его, я был шокирован, когда обнаружил, насколько глубоким был ответ. Он потребовал от меня, чтобы я любил Его ВСЕМ своим сердцем, потому что Он ревнивый Бог. Он требует, чтобы я любил Его ВСЕЙ своей душой, потому что Он ревнивый Бог. Он требует от меня, чтобы я любил Его ВСЕМ своим разумом и ВСЕМИ своими силами. Теперь, когда я борюсь со всеми этими вещами и стараюсь проследить, чтобы моя жизнь приближалась к этим вещам, я вижу, что Он приводит меня в Христа глубже и глубже. Я вижу, что Он делает меня более мудрым, более любящим и свободным. Я вижу, что Он может сделать так, что из меня будут бить реки живой воды, как обещал Иисус. Я вижу, что Он вкладывает в меня больше и больше силы несокрушимой жизни. Я вижу, что Он вкладывает орудия праведности в мою правую и левую руку. Илия, человек, подобный нам, повелел тучам перестать давать дождь, а затем повелел тучам дать дождь. Писание говорит, что Илия был человек, подобный нам. То, что доступно нам в Иисусе, если мы будем по-настоящему любить Его всем своим сердцем, душой, разумом и силами, превосходит наше разумение. Очень немногие люди переживают эти вещи, потому что очень немногие люди будут любить Его всем своим сердцем, всей своей душой, всем своим разумом и всеми своими силами.

И помогайте друг другу

Любить Его — это также любить своего ближнего как себя самого и любить его настолько, чтобы помогать ему любить Бога всем своим сердцем, душой, разумом и силами. Если вы видите вокруг себя братьев или сестер, которые не любят Его всем своим сердцем и всей своей душой, всем своим разумом и всеми своими силами, тогда Бог сказал, что мы должны помочь им с этим. Они только грабят себя и грабят Бога. Если мы все будем помогать друг другу так любить Его, тогда церковь будет чем-то зрелищным. Но это начинается с самой основной заповеди, обращенной к вам индивидуально — Люби Господа своего Бога ВСЕМ своим сердцем. Люби Господа твоего Бога ВСЕЙ своей душой. Люби Господа твоего Бога ВСЕМ своим разумом. И люби Господа твоего Бога ВСЕМИ своими силами. Аминь?

Это было предназначено для меня, и произошло между мной и Богом, но если это было полезно для вас, тогда я рад, что у нас была возможность поговорить об этом.