ПЯТЬ СТУЛЬЕВ

5/10/1999

5-е октября, 1999, вторник, день

По Божьей благодати я хочу передать вам несколько инструментов, которые помогут вам понять людей и распознавать их поведение. Давайте на мгновение представим, что перед нами пять стульев. И на этих пяти стульях сидят пять человек, представляющих пять типов людей, с которыми вы, скорее всего, столкнетесь в своем путешествии на земле.

Первые два стула

На первом стуле сидит неверующий или язычник – тот, кто вообще не претендует на следование за Иисусом. Возможно, это мусульманин, индус или атеист. Этот человек не считает себя христианином.

Однако на втором стуле мы видим человека, который утверждает, что он следует за Иисусом, но этот человек не слушается Иисуса. На собраниях этот человек ведет себя так, будто он любит Иисуса. Но он не любит Его по-настоящему, потому что он не слушается Его. В 7-й главе Евангелия от Матфея Иисус сказал, что многие будут говорить “Господи, Господи”. Многие будут заниматься известной работой в Его Имя, но Он скажет им: “Отойдите от Меня, Я никогда не знал вас”.

Каждый знает, что человек на первом стуле не спасен, потому что этот человек не претендует на то, что он следует за Иисусом. Мы знаем, что если у нас нет Сына, у нас не может быть и Отца. Если мы не поверим в своем сердце, что Бог воскресил Иисуса из мертвых, то Его Кровь не смоет наши грехи. Этот человек не проявляет интереса к Спасителю. Он не верит, что Иисус – это Сын Божий. Этот человек не может быть спасен, потому что он не доверяет Иисусу. Кровь Иисуса не смывает грехи этого человека. Пока этот человек на первом стуле не покорится Иисусу, он не может спастись. Он может быть замечательным человеком, хорошим отцом и хорошим работником, но он не может спастись без очищения Кровью Иисуса.

С другой стороны, человек на втором стуле говорит: “Я христианин”. Но у этого человека плохое поведение, хотя на первый взгляд он делает “добрые” дела во Имя Иисуса. В Евангелии от Луки Иисус сказал, что в день суда такие люди будут говорить: “Иисус, ты учил на наших улицах. Ты ел за нашим столом. Мы творили чудеса во имя Твое. Мы раздавали свое имущество бедным.” Но Иисус говорит этим людям в Мф. 7:21: “Вы не слушались Меня. Вы не исполняли волю моего Отца. Я никогда не знал вас.” Здесь Иисус показывает, что многие люди, которые исповедуют себя христианами и даже совершают великие дела в Его Имя, на самом деле, находятся на широком пути, который ведет к погибели. Эти люди утверждают, что они христиане, они утверждают, что они члены Церкви, но в реальности они таковыми не являются.

Человек на первом стуле не спасен из-за неверия. Человек на втором стуле не спасен из-за непослушания, которое Библия также называет неверием.

Три других стула

Люди на следующих трех стульях представляют истинных, купленных Кровью последователей Иисуса. Эти три вида людей – христиане. Но я хочу прояснить кое-что, чтобы не было путаницы с человеком на втором стуле.

Во 2-й главе Первого послания Иоанна есть интригующее место, которое определяет людей на последних трех стульях. Иоанн сказал: “Пишу вам, дети; пишу вам, отцы; пишу вам юноши.” И он опять повторяет это: “Пишу вам, дети; пишу вам, отцы; пишу вам, юноши.” Обычно мы думаем, что последовательность должна быть такой: дети, юноши, а потом отцы. Так? Но Бог дает другую последовательность: “дети, отцы, юноши”.

Дети, отцы, юноши – это все спасенные люди. Эти люди верят, что Иисус есть Сын Божий и что их грехи прощены и они омыты в Его крови. Третий стул представляет детей, четвертый стул представляет отцов, а пятый стул представляет юношей. О них можно думать как о младенцах, зрелых и ответственных взрослых и о воинах.

Я хочу внести ясность: иногда поведение детей, хотя они полностью спасены, похоже на поведение не спасенных людей (как человек на втором стуле). Но человек на третьем стуле (Истинный ребенок) омыт в Крови Иисуса. Человек на втором стуле может заявлять, что он омыт в Крови Иисуса. Он может даже петь песни о том, что Кровь Иисуса спасла его, но поскольку этот человек и дальше сознательно бунтует против Иисуса, он не является настоящим Последователем Иисуса. “Всякий, кто заявляет, что он в Нем, должен ходить так, как ходил Иисус”. “Всякий, кто не будет слушать Иисуса, будет полностью отсечен от своего народа.” “Всякий, у кого такая надежда, очищает себя так, как Он чист.” “Никто, кто по-настоящему рожден от Бога, не будет грешить, потому что Божье Семя пребывает в нем; он не может грешить, потому что рожден от Бога.”

Дилемма второго и третьего стула

Иногда поведение человека на втором стуле может быть даже лучше поведения человека на третьем стуле. Но вам нужно понять кое-что о Радостной Вести Иисуса. Человек на третьем стуле спасен, потому что он отдал себя Иисусу и нашел очищение в Его Крови. В 1-й главе Послания к ефесянам и в 3-й главе Послания к галатам Бог сказал, что когда человек верит в своем сердце (а не просто в голове) в Иисуса Христа, тогда Он дает этому человеку дар Святого Духа, который живет в нем. Святой Дух дан каждому, кто по-настоящему верит в Иисуса и доверяет Иисусу от всего сердца.

Теперь мы сталкиваемся с дилеммой. Если судить только по поведению, то мы не знаем, как реагировать. Что если мы встречаемся с христианином младенцем, который плохо себя ведет, или мы сталкиваемся с неверующим, который утверждает, что он христианин, и, как вам кажется, ведет себя немного лучше? Можно ли спастись своим хорошим поведением? Разве это Радостная Весть Иисуса? Разумеется, нет! Мы спасены Кровью Иисуса. Мы спасены от наших прошлых грехов, и мы спасены от наших будущих грехов Кровью Иисуса Христа.

Почему же в Послании к галатам сказано, что если человек живет как грешник, он не войдет в Божье Царство? Как будто наше спасение зависит от нашего поведения. Но мы знаем, что это не так. Мы спасаемся Кровью Иисуса, а не своим поведением. Тогда почему же Библия говорит, что тот, кто живет в грехе, не может войти войти в Божье Царство и не пойдет на Небо? Почему Иисус сказал: “Овцы исполняют Мою волю и слушают Меня, а козлы не слушаются Меня”? Иисус сказал, что овцы пойдут на небо, а козлы пойдут в ад. И Иисус сказал, что вы узнаете овец по их делам, и вы узнаете козлов по их делам. Они как будто спасаются своим поведением. Но мы знаем, что это не так.

Решение дилеммы

О чем здесь речь? Как мы понимаем эту сторону Евангелия? Это тайна и сила Радостной Вести Иисуса. Каждому, кто по-настоящему отдал свое сердце Иисусу и отвернулся от своего прошлого, дан дар Святого Духа. Мы читаем в Первом послании Иоанна о многих признаках того, как выглядит в жизни человека обитающий в нем Дух. Многие будут говорить “Господь, Господь”, но Иисус скажет в ответ: “Я даже не знал вас”. Отсюда видно, что человек, который заявляет, что он является кем-то или делает замечательные дела во Имя Иисуса, не обязательно является христианином.

Первое послание Иоанна было написано спустя 60 лет после Пятидесятницы. Апостолу Иоанну в то время было, вероятно, 85-90 лет. У Иоанна было много лет, чтобы подумать и помолиться о том, как выглядит настоящий христианин. К этому времени, через 60 лет после Пятидесятницы, в церкви выросло много людей. За это время родились дети, которые выросли и завели своих собственных детей. Появилось много людей, которые выросли, говоря правильные слова, потому что их родители говорили правильные слова. Но к этому времени появилось много людей, которые “выросли в церкви” и поэтому знали все песни и могли хлопать в ладоши, петь и говорить правильные слова. Но Иоанн понял, что хотя некоторые могут выглядеть как христиане, они, возможно, так и не отдали свою жизнь Иисусу. Человек не является христианином только потому, что его родители были христианами, не так ли? Человек не является христианином только потому, что этот человек посещает христианские собрания. Человек не является христианином только потому, что он умом признает правильные учения. Человек, по словам Иисуса, не является христианином даже потому, что он совершает чудеса в Его Имя. В тот день будут люди, которые вроде бы совершали чудеса в Его Имя, а Он скажет им: “Отойдите от Меня во внешнюю тьму. Я никогда не знал вас.”

Вклад Святого Духа

Как я уже говорил, Первое послание Иоанна было написано спустя 60 лет после Пятидесятницы. Иоанн ответил на многие вопросы, с которыми он, скорее всего, тоже сталкивался. В своем Первом послании Иоанн написал много о том, как выглядит подлинная христианская жизнь. Вновь и вновь он описывает человека, у которого есть свидетельство обитающего в нем Святого Духа. Библия говорит о том, что у каждого человека, который является настоящим христианином, есть вклад или залог Святого Духа.

Когда люди покупают дом или машину, они иногда вносят залог. Этот вклад или залог показывает, что покупатель серьезно относится к своей покупке. Первая выплата — это гарантия того, что будет выплачена полная сумма. Библия говорит, что Бог дал в залог Духа Святого всем, кто верит. Это доказательство того, что мы навсегда унаследуем вечную жизнь. Если у кого-то нет залога, вклада Святого Духа, это свидетельствует о том, что между этим человеком и Иисусом нет соглашения или завета.

Вот почему Иоанн, апостол, говорит, что разница между христианином и не христианином не в том, совершают они чудеса или нет, верят они правильно или нет, а в том, есть у них Святой Дух или нет. А как определить человека, у которого по-настоящему есть Святой Дух? Он совершает чудеса? Он поет и посещает собрания? Нет, эти вещи не являются показателями, которые помогут нам понять, у кого есть Дух, а у кого Его нет. Человек на третьем стуле, младенец в вере, может быть, от всего сердца отдал себя Иисусу, но иногда у него может проявляться плохое поведение.

Кто-то любит свет

Иоанн и Иисус дали нам один очень важный тест, который поможет нам разобраться с этой путаницей. Иисус объяснил это так: “Кто-то любит свет, кто-то ненавидит свет” (Ин. 3). Иоанн сказал: “Если мы продолжаем грешить, мы не знаем Бога, и мы доказали, что у нас нет Святого Духа” (1 Ин. 1-4).

Иисус сказал: “Кто-то любит Свет, а кто-то ненавидит Свет”. Поведение этого спасенного человека, возможно, не всегда хорошее, но поскольку в жизни этого человека есть Святой Дух, этот человек будет любить свет и истину. Подобно новорожденному младенцу, этот человек будет жаждать чистого духовного молока Слова. Когда вы подходите к этому человеку и говорите: “Брат, то, как ты вел себя на работе или поступил со своей женой, расстроило нас. Ты понимаешь, что своим поведением ты ранишь многих людей, включая Иисуса?” Человек на третьем стуле может расплакаться и сказать: “Ты прав. Я знаю, что ты говоришь истину. В своем сердце я расстроен тем, как я обошелся со своей женой. Спасибо, что пришел и сказал мне. Я хочу, чтобы ты говорил мне о таких вещах. Мне нужна твоя помощь”. Это яркое свидетельство того, что у этого человека есть Святой Дух и он по-настоящему спасен.

Возможно, сначала этот человек не очень хорошо ведет себя дома или на работе, но Библия говорит, что если человек по-настоящему спасен, Святой Дух проявится в любви к Свету и обличению Истиной. Этот человек скажет: “Молитесь за меня! Просите Иисуса помочь мне! Пожалуйста — ВЫ поможете мне? Я разрешаю вам говорить мне слова и озарения Иисуса в любое время. Я открою свою сердце и приму Свет, Истину и Его Священство всех Верующих”.

А что говорит человек на втором стуле? У этого человека нет Святого Духа. Может показаться, что этот человек творит чудеса во имя Иисуса. Этот человек может петь и танцевать, и даже проповедовать, но при этом не иметь Святого Духа. Откуда вы знаете, что у этого человека нет Святого Духа и что он по-настоящему не спасен? Потому что когда вы идете к этому человеку и говорите: “Ты не очень хорошо поступаешь со своей женой”, этот человек скажет: “Вы меня судите! Выньте бревно из своего собственного глаза! Вы законники! Занимайтесь своим собственным делом! Что вы о себе думаете? Разве вы не знаете, что я “пастор”? Со мной нельзя так разговаривать! Не прикасайтесь к Божьему помазаннику!” Этот человек не спасен, потому что этот человек не любит Свет. У нас есть веское доказательство того, что у этого человека нет Святого Духа, потому что этот человек не любит Свет. Кто-то любит Истину и потому спасен. Кто-то не любит Истину и потому не спасен (2 Фес. 2:10). Кто-то любит Свет, а кто-то ненавидит Свет, потому что их дела злы (Ин. 3:19-21).

Поэтому, если судить только по поведению, вы совершите ошибку. Иногда поведение людей на втором стуле и людей на третьем стуле очень похоже. На самом деле, иногда люди на втором стуле выглядят лучше, чем христиане на третьем стуле. Временами кажется, что люди на втором стуле делают больше для Иисуса. Но Иисус в 3-й главе Евангелия от Иоанна и апостол Иоанн в своем первом послании говорят, что мы судим не по поведению. Понять, кто спасен, а кто нет, можно только по тому, у кого есть Дух. И ключевым свидетельством того, что внутри человека живет Дух является отклик этого человека на Свет.

Новый Завет

Я вернусь к Ветхому Завету, чтобы доказать эту мысль. Пророчество о приходе Иисуса в Новом Завете можно найти в 31-й главе Иеремии и в 36-й главе Иезекииля. В обоих случаях Он сказал одно и то же о грядущем Новом Завете. Бог сказал, что в Ветхом Завете человек говорит своему ближнему: “Познай Господа, познай Господа!” (В современной церкви мы многие годы пытаемся заново ввести в действие Ветхий Завет, и это неправильно.)

Новый Завет, по словам Иеремии и Иезекииля, действует так: “Доказательством того, что я простил их грехи и больше не помню их беззаконий, доказательством того, что я по-настоящему простил их грехи и сделал их христинами, будет то, что я вложу в них Своего Духа и сделаю так, что они будут исполнять мои заповеди и повеления.” Доказательством того, что человек является настоящим христианином и что его грехи прощены, согласно пророчеству, произнесенному за 600 лет до Иисуса, будет то, что Иисус вложит в него Своего Духа и превратит его каменное сердце в плотяное. Он вложит в него Своего Духа и теперь овцы будут знать голос Пастыря.

Доказательство Святого Духа

Христианин, участник Нового Завета, любит Истину (2 Фес. 2:10) и любит Свет (Ин. 3:19-21) и является “причастником БОЖЕСТВЕННОЙ природы” (2 Пет. 1:4; Рим. 6:1-14). Это доказательство того, что Дух живет в них или в любом из нас. Мы не должны верить на слово, только потому, что кто-то говорит “Господь! Господь!” Это радостная весть! Язычники и приверженцы ложных религий больше не могут контролировать церкви! Теперь благодаря нашим отношениям мы можем слушаться заповеди “очистите тесто от закваски” никого “не осуждая”! Если они не любят обличающий Свет и не хотят всем существом расти в Иисусе, а противятся другим, защищая себя, то, по словам Иисуса, они не спасены и их нельзя считать частью Его Церкви. Теперь не забывайте: ТОЛЬКО БЛАГОДАРЯ ЕЖЕДНЕВНЫМ ОТНОШЕНИЯМ вы можете узнать, любит ли кто-нибудь Свет и Истину, являясь тем самым Божьим ребенком. Нескольких собраний в неделю не достаточно, чтобы увидеть разницу между слабым человеком, который любит Свет, и человеком, который ненавидит Свет.

Если они не любят Истину и не желают ее всем сердцем (а вместо этого противятся Истине с гордостью, защищаясь и перекладывая вину на других), тогда Святой Дух говорит, что они вовсе не спасены. Понять это очень полезно! ЕСЛИ они спасены, у них БУДЕТ Святой Дух (Рим. 8:9). А ДОКАЗАТЕЛЬСТВОМ того, что в них есть Святой Дух, сколько бы раз они не рассказывали вам свое замечательное “свидетельство” и не говорили “Господь, Господь!”, служит то, что они послушны. Они являются новым творением и теперь любят Свет и Истину, и “как новорожденные младенцы жаждут”, чтобы Слово Божье было применено в их жизни. Под новым заветом нам никого не нужно убеждать: “Познай Господа, познай Господа”. Нам не нужно говорить: “Измени свое поведение и веди себя как христианин”. Теперь мы можем сказать: “Твое поведение не похоже на Иисуса”. И истинные верующие, как новорожденные младенцы, жаждущие молока, скажут: “Вы правы. Боже, прости меня! А вы меня простите? В 12-й главе Первого послания к коринфянам и в 4-й главе Послания к ефесянам показано, что мне нужна помощь, чтобы стать всем, чем я могу, для Иисуса. Вы можете помочь мне? Пожалуйста, молитесь за меня. Если вы увидите, что я опять поступаю так, прийдите ко мне опять. И если я плохо вас слушаю, возьмите с собой двух или трех человек и прийдите поговорить со мной еще раз, как об этом сказал мой Господин и мой возлюбленный Иисус”.

Вы помните это место в 18-й главе Евангелия от Матфея? Если я поговорил с братом или сестрой, и если они не поняли вас или не услышали вас, Иисус говорит, что вы должны привести с собой еще двух или трех человек, которые помогут им разобраться с их проблемой. А если они по-прежнему не понимают и не меняются, вы должны сказать всей Церкви. Разве не этому научил нас Господь?

Теперь представим, что вы приходите ко мне, а я злюсь на своих детей. Вы говорите мне: “Ты не должен так злиться на своих детей. Ты можешь быть добрым.” Или я ссорюсь и спорю с людьми, а вы приходите ко мне и говорите: “Бог сказал, что слуга Господа не должен ссориться”. Если я маленький ребенок, я могу сказать: “Знаете, я не очень понимаю, о чем вы говорите. Я не совсем с вами согласен. Я не понимаю, о чем вы говорите. Вы говорите, что я плохо себя веду, но я вижу это по-другому. Приведите, пожалуйста, еще трех человек, которые помогут мне понять, потому что я не согласен с вами. Если вы правы, я хочу знать это, потому что я хочу измениться. Поэтому, пожалуйста, приведите еще двух или трех человек, которые помогут мне понять, и, если нужно, расскажите об этом Церкви, потому что я хочу разобраться.”

Смотрите на сердце, а не на поведение

Такое сердце является доказательством того, что Святой Дух живет в человеке. Дар Святого Духа — это вклад, который гарантирует наше наследие. “Вот в чем суд состоит” — говорит Иисус в 3-й главе Евангелия от Иоанна. Вот что отделяет невиновного от виновного. Не то, что все совершенны, но те, кому прощены грехи, любят Свет. У них есть дар Духа, которого не было раньше. Теперь, в глубине, их каменные сердца стали мягкими сердцами. Изнутри Бог побуждает их соблюдать Его заповеди и повеления. Где-то в глубине им не безразличны слова Иисуса об их поведении. Овцы знают голос Пастыря, потому что у них есть Дух Иисуса. Овцы говорят: “Я хочу следовать за Иисусом! Веди меня этим путем.” Козлы говорят: “Оставьте меня в покое! Я могу творить чудеса! Я могу давать деньги бедным! Я лучше вас, и меня не интересует, что вы говорите.”

Смотреть на поведение — это не лучший способ понять сердце. Если у человека плохое поведение, это говорит о том, что у него есть проблема. Но если вы не можете поговорить с ним, потому что он не любит Свет, тогда у вас серьезная проблема. Этот человек не спасен. Если же, с другой стороны, у человека не очень хорошее поведение, потому что он еще младенец, то поведение все равно является проблемой. Но, возможно, он не знает ничего лучшего, но он любит Свет и хочет получить помощь. И с такой ситуацией можно работать.

Мы не должны смотреть только на проблемы с поведением. У многих людей есть проблемы, потому что, возможно, их плохо воспитали родители. Другие, возможно, были в плохой компании до того, как они стали учениками Иисуса. Возможно, кто-то до прихода к Иисусу погрязал в грехе (как я и некоторые из вас), и поэтому мы вошли в Царство с очень плохими привычками. И опять-таки вопрос в том, любим ли мы Свет?!

Вы помните этот пример из Писания? Верующие в Коринфе были новообращенными христианами. Никто из них не был христианином больше трех или четырех лет. Они жили в очень нечестивом городе Коринфе. В этом городе творилось много злых дел. Согласно этому Посланию, многие из верующих в Церкви в Коринфе участвовали в этих злых делах, в частности они занимались гомосексуализмом и многими другими вещами. Эти верующие оставили эти злые, нечестивые дела, но они все еще были младенцами. Они отдали свою жизнь Иисусу, но у них все еще были слабости и плохие привычки. Поэтому их поведение все еще не было совершенным. Но помните, что сказал Павел, когда разбирался с некоторыми их проблемами? Он сказал: “Я знал, что вы послушаетесь”.

В 7-й главе Второго послания к Коринфянам Павел сказал: “Когда вы получили мое первое письмо, вы откликнулись с большой ревностью и покаянием. Вы были напуганы злом, которое увидели в свой жизни. Оно насторожило вас, и вы ревностно и страстно избавились от греха”. Павел сказал: “Я хвастался Титу тем, что я знал, что, получив мое письмо, вы раскаетесь”. Вот о чем говорится в 7-й главе Второго послания к коринфянам.

Их поведение в Церкви в Коринфе было очень плохим. Павел написал им первое послание, выступив против всех их разнообразных грехов. Но они были по-настоящему спасены, и Павел это знал. Поэтому он мог написать: “Я знал, что у вас есть Святой Дух, поэтому я знал, что когда я обращу ваше внимание на эти вещи, вы раскаетесь. И я даже сказал Титу, что вы раскаетесь. И теперь Тит вернулся ко мне и принес мне чудесную новость, и это доставило моему сердцу огромную радость, что вы раскаялись, как я и говорил ему”. Любой человек, у которого действительно есть Святой Дух примет письмо и примет брата, которые несут ему помощь. Они хотят измениться.

Радостная Весть Иисуса Христа состоит в том, что мы омыты Его Кровью и все наши грехи прощены, потому что мы возложили веру на Иисуса как нашего Спасителя. Доказательством того, что мы сделали это от сердца, вкладом, который гарантирует наше наследие, является Святой Дух, данный каждому истинному христианину. Если у человека есть Святой Дух, он будет любить Свет и любить Истину. И тогда его поведение начнет меняться. Он раскаивается в том, как он обращался со своими коллегами, детьми, соседями, и он меняется. Он раскаивается в своих прошлых грехах и нечествивых привычках, и он меняется и становится более зрелыми.

Божий план для нашего роста

Теперь видите, какую роль в этом играет Церковь? Божий план — это сокровище в глиняных сосудах. Божий план — это священство верующих. Божий план состоит в том, чтобы Его люди увещевали друг друга каждый день. Когда мы все вместе живем так, то одна из выгод заключается в том, что все Божьи истинные дети становятся более и более зрелыми. Еще один результат того, что мы ходим вместе, как это задумал Бог, состоит в том, что если кто-то не любит Свет, он изобличается как притворщик. Если он неисправим, если его не волнует, что об этом говорит Иисус, если он проявляет гнев и высокомерие, тогда он изобличается как поддельный христианин. Становится ясно, что они так по-настоящему не отдали свою жизнь Иисусу. Истина в том, что никто не может иметь Святого Духа и не любить Свет.

Итак, если церковь — это настоящая Церковь, тогда, как священники, мы все будем помогать друг другу возрастать в зрелости. Мы все будем Светом и Жизнью друг для друга. Мы будем все помогать друг другу увидеть то, что мы не можем увидеть в себе. Если я эгоист, я не всегда могу увидеть свой эгоизм. Но мой эгоизм ранит Иисуса. Мой эгоизм вредит моей способности любить Иисуса. Если у меня есть эгоизм, это вредит моей способности получать благословение от Бога, потому что Бог не благословляет эгоизм. Это вредит моему свидетельству ради Иисуса, если я эгоистичный человек. Поэтому цель священства — каждый день помогать друг другу лучше узнавать Бога — на рынке, дома, на работе. В Церкви я могу вырасти и перестать быть эгоистичным ребенком, став, в конечном итоге, настоящим мужем Божьим.

Павел сказал (1Кор. 3), что некоторые люди едва спасаются через огонь. Эти люди идут на Небо, но они проходят через огонь, чтобы попасть туда. Прочитайте 3-ю главу Первого послания к коринфянам сами. Библия говорит, что некоторые люди спасены, но они обжигаются, проходя через огонь. Но Божье намерение не таково! Бог не хочет, чтобы мы едва добрались до Неба. Бог не хочет, чтобы на небо пришла куча младенцев с грехом в своей жизни. Бог хочет, чтобы мы были городом на вершине горы, который не может скрыться. Бог хочет, чтобы мы были Главой среди гор. Бог хочет, чтобы мы были Невестой, которая приготовила себя. Бог хочет, чтобы мы были чистой Невестой без пятна и порока. Бог хочет, чтобы Его Церковь несла равное ярмо с Сыном Божьим, когда Он вернется за Своей Невестой.

Всякий, кого Бог впускает в Церковь, любит Свет. Некоторые из нас могут быть незрелыми. Некоторые из нас могут даже иногда плохо себя вести. Но если у нас действительно есть Дух Божий, если мы настоящие, а не поддельные христиане, тогда мы будем любить Свет. И любя Свет вместе с другими братьями и сестрами, мы сможем помогать друг другу расти. Тогда все будут становиться сильней и сильней и мудрей и мудрей. У нас в жизни будет больше и больше любви Иисуса и больше и больше и больше силы от Бога. Свидетельство Иисуса будет становиться сильней и сильней и смирять врага. Больше не будет толпы младенцев, срамящих свидетельство Иисуса — толпы младенцев, поведение которых совсем не похоже на Иисуса. Толпа младенцев с плохим поведением не поможет неверующим стать последователями Иисуса.

Если мы Церковь из Божьих мужчин и женщин, достигших зрелости и похожих на Иисуса в своей жизни… если Церковь является для Иисуса славной, мудрой, чудесной Невестой, являющей в своей жизни каждый день Божью силу и Божий характер, тогда люди будут впечатлены Иисусом и захотят узнать Его!!

Итак, поразмышляйте о ложном христианине (стул номер два) и истинном христианине (стулья номер три, четыре и пять). Поразмышляйте о том, что хорошее поведение не обязательно означает, что вы христианин (Мф. 7). Поразмышляйте о том, что плохое поведение не обязательно означает, что вы не омыты Кровью Иисуса. Согласно Ин. 3; 1 Ин. 1, 2; 2 Фес. 2 и 1 Пет. 2, главное это то, что у истинного верующего есть Дух Божий. Истинный верующий может иногда себя плохо вести, как плохо себя ведет маленький ребенок. Но если он по-настоящему рожден второй раз Духом, то, подобно новорожденному младенцу, он будет жаждать Истины и Света. Цель Церкви — помочь человеку с плохим поведением, который любит Истину, обрести мудрость и смелость, чтобы слушаться Иисуса и становиться более зрелым.

Поэтому мы должны правильно определять христианина. Мы также должны жить так, как должна жить Церковь — увещевать ежедневно друг друга, чтобы никто не ожесточился и не обманулся грехом. Мы должны жить как священство. Тогда все младенцы будут становиться сильней и сильней. Тогда Иисус получит Свое свидетельство — Невесту, наполненную Его Духом и Его личностью. У Иисуса будет Его Церковь, которую не одолеют врата ада. А потом явится красота Иисуса, которую увидят все мусульмане, все индусы и все остальные. Мы не должны быть просто толпой младенцев, которые говорят правильные вещи, но не живут как Иисус. Церковь — это не толпа поддельных христиан, которые говорят правильные вещи, но у них даже нет Духа Иисуса. Но мы можем быть и будем славной Невестой для Иисуса. Это Радостная Весть Божьего Царства.

Сила меняться, сила обличать

Теперь вернемся к примеру с пятью стульями. Людей, которые сидят на втором, третьем, четвертом и пятом стульях, можно найти в большинстве религиозных собраний сегодня. Эти четыре вида людей находятся во всех баптистских, назарянских, методистских и пятидесятнических собраниях. Поскольку мы неправильно строили Церковь, все эти люди находятся вместе. Все “четыре стула” стоят вместе, включая людей на втором стуле, которых нельзя принимать в церковь в качестве “членов”. Но из-за недостатка истинных, глубоких отношений в ежедневном Священстве (как Бог пожелал и повелел), людей на втором стуле принимают (проявляя непослушание Господину, [1Кор. 5]). И, что так же плохо, людьми на третьем стуле часто пренебрегают и их часто отвергают. Откровенно говоря, более 85% от тех, кого принимают в церквях по всему миру, сидят либо на втором, либо на третьем стуле. Это очень печально. Это также не нужно, если мы строим по СПОСОБУ ИИСУСА! Вряд ли вы встретите мусульманина или индуса, который бы думал, что он является частью Церкви. Но в нормальной религиозной церкви (которая, на самом деле, не является церковью согласно тому, как Бог определяет Церковь) будут собраны все четыре вида людей. Вы понимаете?

Мы должны начать строить так, как следует строить Церковь. Если Церковь построена вокруг повседневных отношений, а не вокруг собрания в воскресенье, тогда у всех этих четырех типов людей будут повседневные отношения. Притворщики и истинные дети, отцы и юноши будут каждый день иметь отношения друг с другом.

Как вы знаете, Библия говорит нам увещевать друг друга каждый день. Библия говорит, что истинные христиане исповедует грехи друг другу каждый день. Мы знаем, что в Библии сказано, что мы должны служить друг другу, любить друг друга и носить бремена друг друга, чтобы исполнить Закон Христов. Если Церковь такова, тогда у вас должна быть сила изменять и изобличать.

Помните в Деян. 2:42-37, с самого первого дня христианства, все верующие были вместе и у них все было общее? Дело было не в “культуре” и не в “целесообразности”, это были люди, живущие Жизнью и Учениями Иисуса. Сегодня люди прячутся за аргументами “культуры”, чтобы оправдать тот факт, что они любят мир и то, что в мире. Они хотят бога удобства для воскресного утра, вечера в среду и для “пятничной домашней группы”. Но БОЖЬИ люди, рожденные свыше с ПРИОРИТЕТАМИ ИИСУСА, собирались ежедневно прилюдно и по домам. Они были все вместе каждый день, пребывая в учении апостолов, в общении, в преломлении хлеба и в молитве. У них был не “общий фонд” (Деян. 5:4-5), а Новая Жизнь внутри них, как повелел Иисус, “никто ничего не считал своим”. Библия говорит, что они были в единодушии, борясь как один человек за веру. Библия говорит, что они были соединены и скреплены вместе живительными связями. Это новозаветная Церковь — повседневные, близкие отношения. Каждый член Церкви живет так, как будто у него сто матерей, братьев и сестер. Если мы строим так, у нас есть сила от Бога, которая меняет, изобличает и разрушает твердыни врага в нашей жизни.

Мы должны строить Божьим способом

Если мы строим человеческим способом, из человеческих традиций, у нас есть воскресное собрание и проповедь, и на это собрание приходят все эти люди, даже лжехристиане, сидящие на “втором стуле”. В 5-й главе Первого послания к коринфянам говорится, что мы должны избавиться от закваски в тесте. Библия говорит, что если среди нас есть сплетники, безнравственные люди, эгоисты, идолопоклонники или люди, которые любят мир, мы должны удалить их из собрания. В Писании говорится, что мы не должны даже есть с людьми, которые заявляют, что они верующие, но живут в грехе. Мы не должны сообщаться с ними и дружить с ними. ИИСУС говорит, что мы ДОЛЖНЫ “извергнуть их из своей среды”. Библия говорит, что всякого, кто называет себя братом и живет в этих грехах, нужно удалить из собрания. А как это можно сделать, если собираться только в воскресенье утром? Мы не можем этого. Это невозможно в воскресенье утром, когда качество жизни многих “членов” определяется воскресным утром.

Почему стало невозможным слушаться Писаний, которые призывают нас к Единству и “очистить тесто от закваски”? Потому что мы строили неправильно. Поскольку мы строили из человеческих традиций, очень часто слабый человек (ребенок на третьем стуле) кажется очень плохим, а человек, который даже не спасен (второй стул) похож на героя. Иногда он даже дьякон, пресвитер или “пастор”! Человек на втором стуле совершает “чудеса” во имя Иисуса. В воскресное утро этот человек — герой, а он даже не христианин! А другой человек, на третьем стуле, кажется слабым. Но этот слабый человек спасен, а человек на втором стуле, который оправдывается и не “любит Свет”, этот “герой”, вовсе не спасен. Он закваска, и Бог сказал, что ему нельзя быть там.

Некоторые люди используют учения Иисуса в притче о пшенице и плевелах (Мф. 13) для оправдания греха в церкви, говоря: “Мы должны позволить пшенице и сорнякам расти вместе, как сказал Иисус. Ангелы позаботятся об этом в конце века”. Это ужасная ошибка. Это искажение того, что сказал Иисус (иногда не сознавая этого, а иногда зная и делая это ради своей выгоды!) Прочитайте притчу сами, и вы увидите, что Иисус НЕ противоречил Павлу, который Духом повелел нам удалить закваску из теста! Иисус НЕ сказал: “Вы должны позволить сорнякам расти в Церкви”. Иисус сказал: “Поле — это МИР!” Иисус НЕ сказал: “Поле — это ЦЕРКОВЬ”. Разумеется, мы “в мире, но не от мира”, и враг сеет сорняки “В МИРЕ” . Мы НЕ должны пытаться создать социальную и духовную “утопию” в “МИРЕ”, пытаясь выполоть все сорняки из “МИРА”. Мы должны быть “солью земли” и “светом миру” и “вот как ВСЕ ЛЮДИ узнают, что вы Мои ученики”! Церковь должна быть “городом на вершине горы, который не может укрыться”, чтобы “они увидели ваши добрые дела и прославили Бога в день посещения”. Мы ДОЛЖНЫ позволить сорнякам расти с пшеницей “В МИРЕ”. Однако Иисус НЕ сказал: “Поле — это ЦЕРКОВЬ”. Согласно Богу, сорняки и пшеница НЕ должны расти вместе в Церкви.

“Неужели вы не знаете поговорку: “Немного нужно закваски, чтобы закисло все тесто”? Так выскребите старую закваску, чтобы стать новым тестом! А вы и есть тот неквасной хлеб! Потому что наш пасхальный ягненок, Христос, уже принесен в жертву. Так будем праздновать Пасху не с хлебом старой закваски — пороком и злом, но с пресным хлебом — искренностью и правдой.

Я вам написал в письме, чтобы вы не общались с развратниками. Но я не имел в виду людей этого мира — развратников, стяжателей, мошенников, идолопоклонников. Иначе вам пришлось бы покинуть этот мир! А пишу я, чтобы вы не общались с теми, кто зовется братом, а сам развратник, стяжатель, идолопоклонник, клеветник, пьяница, мошенник. С такими даже не ешьте за одним столом!

Да и мое ли дело судить посторонних? Их будет судить Бог! Но почему вы не судите своих? В Писании сказано: “Удалите от себя порочного человека!”” (1 Кор. 5:6-13).

Иисус, разумеется, не противоречил себе. “Поле”, где пшеница и сорняки растут вместе до конца века, — это не “Церковь”. Согласно Иисусу, “поле — это МИР”. Пусть никто не уводит вас в сторону своими словами о непослушании и компромиссе!

Теперь переходим к практической стороне. Если мы начнем строить правильно, так как о строительстве Церкви говорит Библия, тогда все четыре типа людей будут иметь отношения друг с другом каждый день. Этот человек на втором стуле выглядит героем на собрании — он может петь ТАК хорошо, и он ТАК хорошо знает Библию! Разве он не чудесен! Но когда у вас есть отношения каждый день, вы можете увидеть, как он злится на свою жену. Когда вы приходите к нему домой во вторник, возможно, вы слышите, как он кричит на своих детей. Или вы приходите к нему домой в четверг вечером, чтобы навестить его и почитать с ним Писание, а его нет дома. Вы спрашиваете его жену: “Где твой муж? Я хотел почитать с ним Писание.” А она отвечает: “Я не знаю, где он. Его нет в офисе. Он просто уходит и возвращается поздно, и я не знаю, где он был”. Как вы узнаете обо всем этом в воскресенье утром? Вы узнаете о том, что этот человек любит мир и ведет тайную жизнь, только если вы прийдете к нему домой в четверг вечером. В воскресенье утром на нем не будет плаката со словами: “Я лицемер и я веду тайную жизь”. Тогда вы скажете ему: “Вчера вечером я приходил к тебе домой помолиться и почитать Писание, а тебя не было дома. Где ты был? Твоя жена не знала, где ты был. Ты выходил с двумя другими братьями на улицы, чтобы рассказывать людям об Иисусе?”

Он отвечает: “Нет, я не выходил на улицы с братьями. Это не твое дело, где я был.”

Тогда вы скажете: “Хорошо. Ты не хочешь говорить со мной об этом? Можно узнать, почему?”

“Это не твое дело. Вынь бревно из своего глаза. Ты законник и судишь меня.”

“Хорошо. Я понимаю твою точку зрения, и я прошу тебя смягчиться! Может быть, нет никаких проблем. Мне нужно спросить, потому что у меня появилась неуверенность. Ты не можешь поговорить со мной и помочь мне разобраться?”

“Нет. Занимайся своим делом.”

“Ну, тогда мне дальше нужно сделать то, что в подобных случаях велел делать Иисус. Я думаю, мне нужно взять с собой двух-трех братьев и еще раз поговорить с тобой об этом. Ты можешь назвать кого-то, в ком мы оба уверены, что они полностью преданы Иисусу и имеют проницательность? Иисус повелел мне привести двух или трех других и поговорить об этих вещах. Поскольку ты заявляешь, что ты последователь Иисуса, ты не будешь возражать, если я послушаюсь Иисуса и приведу двух или трех других и мы сядем и поговорим об этом”.

Он отвечает: “Я не хочу разговаривать с этими двумя-тремя братьями. Занимайся своим делом.”

Тогда вы понимаете: “О, у нас здесь проблема посерьезней”. Если это не изменится, тогда тот факт, что он не “любит Свет” и не “любит Истину” доказывает, что он “закваска”, которую нужно удалить из Церкви, если не будет покаяния.

Полезный инструмент

Итак, как мы обнаружили, что у нас в этой семье очень серьезная проблема? Это человек был таким суперменом по утрам в воскресенье. Как мы обнаружили, что этот человек был лицемером, ведущим двойную жизнь? Мы выяснили это, прийдя к нему домой в четверг вечером. В конце концов, мы обнаружили, что этот брат не любил Свет. И поскольку он не любил Свет, он доказал тем самым, что у него не было Духа. Он не хотел измениться. Его не интересовало, что вы думаете. В 5-й главе Первого послания к коринфянам говорится, что если человек называет себя братом, а живет в грехе, не ешьте с ним, не дружите с ним и удалите его из вашей среды. Если мы будем строить так, как строят люди, тогда мы никогда даже не УЗНАЕМ, что в жизни этого человека есть проблема! Его совесть будет становиться все более и более жесткой. Но если мы будем строить так, как нам говорит Иисус, ежедневно увещевая друг друга, то, возможно, этот человек станет Настоящим человеком.

“Так смотрите же, братья, пусть ни у кого из вас сердце не будет настолько злым и неверующим, что вы окажетесь способны отступиться от Живого Бога! Напротив, изо дня в день ободряйте друг друга, пока еще время зовется Сегодня, чтобы никто из вас, обманутый грехом, не сделался строптивым! Мы ведь стали сподвижниками Христа, если, конечно, до конца сохраним ту твердость, что была у нас с самого начала” (Евр. 3:12-14).

Если мы строим по человеческим традициям и практикуем воскресную проповедь, мы можем подумать, что этот человек христианин. Но Бог говорит: “Я никогда не знал его”. Как мы можем помочь ему, не обличив грех, бунт и любовь к миру? Иногда лучше всего получается евангелизировать людей, которые следуют человеческим традициям и которые думают, что они уже христиане.

Если мы будем строить правильно каждый день по домам, тогда грех будет обличен и мы увидим, любят другие люди Свет или нет. Если они не любят Свет, тогда мы поступим с ними по словам Бога: “Извергните их из своей среды”. Теперь этот человек больше не герой. Он задумается о своей собственной душе, потому что вокруг него больше нет декораций. Возможно, теперь он станет истинным христианином.

Кроме того, если мы строим по-Божьему, мы находим настоящие БОГАТСТВА, которые иначе мы никогда бы не узнали! Если мы, по заповеди Бога, каждый день будем участвовать в жизни, семье, работе друг друга, а также в Работе друг друга для Мессии, будут происходить чудесные вещи, которые никогда не произойдут в “ячейках” или на воскресном собрании. ЕСЛИ мы будем жить по словам Бога “отстаивать как один человек Веру”, “мы, как бы много нас ни было, составляем одно” и “ВСЕ верующие были вместе и все у них было общее”, произойдут удивительные вещи. Но для этого нужно “СНАЧАЛА искать ЦАРСТВО”, а не вести эгоцентричную, индивидуальную жизнь по плоти и крови, а не по духовному возрождению.

В истории было много людей, которые сидели на “стуле номер два” и были христианскими лидерами, но при этом даже не были спасены! Вы слышали о Чарльзе Финнее? Будучи взрослым, он был лидером церковного хора. Он обнаружил, что он даже не был христианином. Потом он пережил настоящее обращение и стал мужем Божьим. За время своей жизни Чарльз Финней привел к Иисусу 500000 человек. Вы знаете, что в молодости Джон Уэсли был очень ревностным и религиозным человеком? И он обнаружил, что он не был христианином. Потом у него было настоящее обращение и он стал истинным мужем Божьем. Я могу назвать многих других людей, о которых мы сегодня знаем, что они были очень могучими мужами Божьими в истории, они даже были лидерами в христианстве, и они обнаружили, что не были настоящими христианами.

Если Церковь — это настоящая Церковь с повседневными отношениями, тогда мы можем помочь притворщикам. Слушаясь Бога и участвуя в жизни людей, будучи Священством и ежедневно неся и принимая “Свет” и “увещевание”, мы будем служить им и служить нашему Богу удивительным образом! А если они слишком горды и упрямы, то, если потребуется, мы послушаемся Бога и удалим их из Церкви, если они не послушаются Божьего Слова. Это “инструмент” в Божьем “ящике для инструментов”, с помощью которого можно по-настоящему помочь очень гордым и непослушным людям. И если мы сделаем это по-Божьему, мы действительно поможем им стать чудесной историей. Может, они станут как Финней и Уэсли! Мы можем привить им голод к Божьему Слову тем, что “не едим с ними и не сообщаемся с теми, кто называет себя братом, а сам не отворачивается от греха”. Это намного лучше, чем вместо этого позволять им обманываться и думать, что у них уже все в порядке. Возможно, они раскаются и станут истинными детьми Божьими. Некоторые из наиболее могучих детей Божьих, которых когда-либо знала история, раньше думали, что они христиане. Они узнали, что они не настоящие христиане, и позже стали истинными христианами.

Итак, лучшее, что мы можем сделать для человека, который не любит свет, — это послушаться слов Иисуса и Павла: “Пойди к ним и только к ним”, и постараться обрести их. Если они останутся в грехе и не услышат тебя, тогда приведи еще двух-трех. Если они не любят свет и это их не волнует, тогда мы должны послушаться Бога и выставить их из Церкви. Возможно, их души будут спасены, потому что воспользовались этим инструментом, который дал нам Бог, чтобы пробудить их. Мы не делаем это со зла или из самоправедности. Мы делаем это из послушания Богу. Мы любим их. Мы хотим, чтобы у них было подлинное обращение, а не самообман. Это инструмент, который дал нам Бог, чтобы пробуждать религиозных, но при этом обманутых людей.

Если мы не будем увещевать друг друга каждый день и у нас не будет истинных отношений каждый день, то мы никогда не узнаем истинного состояния этого человека. Библия говорит, что малая закваска квасит все тесто. Поэтому, если в жизни человека есть тайный грех и он не разобрался с ним, тогда из-за этого всем Божьим людям будет нанесен вред. Божий народ потерпел серьезное поражение в Гае, потому что один человек (Ахан) закопал у себя в шатре идола. Как вы помните, Бог повелел Своему НАРОДУ разобраться с этой проблемой. Мы должны строить Церковь так, как ее должно строить, чтобы у нас был дом без всякой закваски. Только так больше и больше людей смогут пересесть со второго стула на третий стул, с него на четвертый стул, а затем на пятый стул!

Давайте помогать друг другу расти

Есть еще одна причина, почему мы должны строить Церковь как следует. Это связано со слабым человеком [третий стул] — с тем, у кого не очень хорошее поведение, но который по-настоящему спасен. Если мы будем строить так, как строят люди, руководствующиеся человеческими традициями, то мы будем читать этому человеку проповеди. Мы можем попытаться привлечь его к какой-то программе. Но если мы будем строить человеческим способом, этот человек будет и дальше грешить и его грех не будет изобличен. Возможно, он оплакивает свой грех, когда ложится ночью спать, потому что овцы знают голос Пастыря, а он истинный христианин с мягким сердцем. Этот человек не хочет быть слабым. Этот человек рассказывает Иисусу о своем грехе. Но из-за человеческих традиций он не получает никакой Помощи. Он слышит проповедь и старается изо всех сил. Но очень часто грех тянется годами. Тогда он сдается.

С другой стороны, если мы строим так, как нам велел строить Бог, у нас есть надежда. В Божьем доме тот же самый человек, к тому времени как ему исполнится неделя во Христе, уже будет иметь около пяти братьев, которые будут помогать ему с его слабостью. Они молятся вместе. Они разговаривают вместе. Они обсуждают слова Иисуса. Этот человек исповедует свои грехи другим. Эти верующие увещевают друг друга ежедневно и приносят свои дары в жизнь этого человека. Поэтому этот христианин-младенец не страдает один, а в его жизни каждый день участвуют другие люди, помогая ему измениться. Ни у кого нет тайной жизни или отдельной жизни, неизвестной тем, с кем Иисус его “соединил и скрепил”, “крестив одним Духом в одно Тело”. Мы все помогаем друг другу с нашими слабостями (а они есть у всех нас). Среди нас нет героев. Мы помогаем друг другу как братья среди братьев.

Представим, что этот человек является христианином одну неделю. У него истинная вера в Иисуса как его Мессию. Библия говорит, что его грехи омыты. Библия говорит, что если он исповедует свои грехи Ему, Бог верен и праведен, и Кровь постоянно очищает нас от всякого греха. Итак, представим, что эти братья работают вместе, чтобы помочь этому новообращенному христианину, и он все еще полностью не победил свой грех, но у него мягкое сердце. У него есть Дух и он любит Истину. Он хочет измениться. Что если этот верующий умрет до того, как этот грех будет побежден в его жизни? Этот человек спасен настолько же, насколько спасены Иисус Христос и Павел из Тарса. Кровью Иисуса этот человек спасен так, как вообще можно быть спасенным. Нас спасает не поведение! От наших грехов нас спасает Кровь Иисуса! Этот верующий любил истину. Он хотел измениться. Поэтому он спасен полностью, а не частично. Таково наше великое спасение, братья и сестры. Аминь?!

Радостная весть Царства!

Позвольте привести вам одно место Писания, которое объединяет все это вместе. В Послании к евреям Библия говорит, что мы сделаны совершенными и становимся святыми. Мы сделаны совершенными — это уже произошло, когда мы полностью отдали свою жизнь Иисусу. Сделаны совершенными и становимся святыми. Слово “святой” означает чистый и полезный для Бога. Отец любит Сына, и все крещенные в Христа оделись в Христа. Все, кто отдал свою жизнь Иисусу от всего сердца, облекся во Христа и оделся в Христа.

Таким образом, новорожденный христианин и самый зрелый христианин спасены совершенно одинаково, потому что Отец спас Своего Сына, Иисуса. Поэтому, когда Отец смотрит вниз и видит людей, омытых в крови Агнца, ангел смерти проходит мимо и не касается их. Кровь Иисуса сделала этого человека спасенным на 100%.

Только Иисус по-настоящему совершенен, не так ли? Когда мы одеты в Христа, мы становимся совершенными, как Иисус. Что касается нашего спасения, мы стали совершенными, как Иисус, когда оделись в Иисуса. Мы сделаны совершенными и становимся святыми. Вот чему учат Писания. Если в вас есть Дух, когда вы по-настоящему спасены, тогда вы сделаны совершенными как Сам Иисус. Ваши грехи были искуплены. За все ваши грехи была заплачена цена. Вы сделаны совершенными в Духе Иисуса.

Теперь мы поговорим о еще одной проблеме, связанной с Церковью, – о процессе, благодаря которому мы становимся не только совершенными, но также святыми, “полезным сосудом в Доме Божьем”. Если Церковь созидается так, как Бог хочет, чтобы Церковь созидалась, и мы каждый день участвуем в отношениях друг с другом и являемся Царством священников, мы никому не будем помогать становиться более совершенными. Они уже совершенные благодаря Крови Иисуса. Но мы будем помогать делать их более полезными для Бога. Мы сделаем их более сильными во Христе. Мы влюбим их больше в Иисуса. И теперь вместо того чтобы просто получить спасение от Иисуса, Иисус может получить что-то от нас! Дети получают что-то от Иисуса. Отцы и юноши возвращают что-то Иисусу! Агнец Божий должен получить награду за Свое страдание. Аминь?

Церковь, которую Иисус хочет построить, – это процесс, благодаря которому мы все становимся зрелыми. Если мы будем строить из человеческих традиций, то большинство людей останутся детьми навсегда. Они будут позором для Иисуса, а не радостью. Если мы строим по Божьему плану, по образцу, тогда дети превратятся в Стефана, Филиппа, Павла и Иоанна. И от малого до великого они все вместе будут становиться более и более подобными Иисусу, а Церковь будет становиться Городом на вершине горы, который не может укрыться. По словам Павла, мы все вместе становимся жилищем Божьим Духом. И мы не только получаем в награду спасение, но теперь, наконец, Иисус получает в награду истинную Церковь! Это Радостная Весть Царства. Сделаны совершенными и делаемся святыми.

“Бог – это свет, и в Нем нет никакой тьмы. Если мы говорим, что мы живем в общении с Ним, но сами ходим во тьме, то мы лжем и не живем согласно истине. Но если мы ходим во свете, как и Он находится во свете, то мы имеем общение друг с другом, и кровь Его Сына Иисуса очищает нас от всякого греха.

“Если мы заявляем о том, что мы без греха, то обманываем самих себя, и в нас нет истины. Если же мы открыто признаем наши грехи, то Он простит их нам и очистит нас от всякой неправедности, потому что Он верен и справедлив” (1 Ин. 1:5-9).

Один человек любит Свет. Другой человек заявляет, что он без греха, но на самом деле любит тьму. Из этого отрывка ясно, что Бог относится к ним по-разному.

“Я пишу вам, дети, потому что ваши грехи уже прощены ради Его Имени. Я пишу вам, отцы, потому что вы знаете Того, Кто существует от начала. Я пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого” (1 Ин. 2:12-13).

Если мы будем строить по-Божьему, то станет ясно, кто любит Свет, а кто любит тьму. И если мы будем строить по-Божьему, все любящие Свет смогут пройти путь от детей к отцам, от отцов к юношам. Это удивительная Радостная Весть!!