基础的四个真理

3/10/1999

这些话是三兄弟在一个非洲村庄的一个停靠站对五旬节教派即兴说的。所有会众在一天之内热烈拥抱耶稣并且从未后悔。为了做出改变，他们不惜付出了巨大的代价。那永远地改变了那个村庄的许多人，甚至永远地改变他们村庄的经济结构。几个小时后，他们所在的地区就传出一种说法。其他在他们地区的宗教团体说一些超自然现象正在发生在他们身上。我多希望我能把当地兄弟所说的话记录下来。他们的勇气和对天父家的热忱体现在他们对真理的追求和自此以后他们的所有行动。他们的勇气和对天父家的热忱真的令人惊叹，令人深受启发。

一个珍贵的宝藏正在唤醒全世界上帝的子民。圣经中有一些一直存在着的特殊的真理将会改变你的生活，改变教会的表达方式，以便更高地高举我们的君王耶稣，看到祂的梦想实现！靠着圣灵，我们希望我们所有人都能睁开眼睛看到这些美丽的真理！上帝想要建造祂的房子，这样我们就能一起变得更强大。祂想建造祂的房子，这样地狱之门不再占上风。祂想建造祂的房子，以便关系得以修复。祂想建祂的房子，这样祂就可以自由地医治我们的身体、思想和灵魂。祂想建造祂的房子，这样我们就可以变得强壮和有智慧，耶稣的福音可以比以往任何时候都更强大。

你有勇气听下去吗？当你听到这些事情时，你会遵守上帝的话语吗？你会不惜一切代价改变你的生活吗？如果你有服从和冒险的勇气，那么请继续阅读。

我们必须建立在四个真理之上。没有他们，神的家永远不会强大，地狱之门也会继续搅乱他的房子。然而，倘若我们理解并遵守这四件事，倘若我们愿意为上帝的这些真理冒险，那么上帝会兑现的，祂会赐予我们他的力量。穷人变富，弱者变强！这一直是神的意旨。但是，这份宝藏从一世纪开始就从我们手中被偷走了。我们被空洞的人类传统所掠夺。

真理1：基督徒是什么？

第一个基本真理是正确定义基督徒是什么。我们在世界各地和各种文化中对此都非常草率。由于我们尚不清楚基督徒是什么，因此我们犹如在沙地上建造天父的家。我们通过情感或家庭教养等因素决定某人是否一名基督徒。我们已经根据一个人是否相信“正确”的教义来定义什么是基督徒。我们根据一个人是否唱歌好，或参加足够多的聚会，或奉献足够多的什一奉献来定义基督徒。耶稣不是这样定义基督教的。

耶稣说：“你若不撇下一切，就不能作我的门徒。“ 耶稣说：“除非你每一天拿起你的十字架，否则你不能跟随我。” 在使徒行传中，圣经曰：“门徒在安提阿中首次被称为‘基督徒’ ”。因此，每当你在耶稣的教导中看到“门徒”一词时，请以“基督徒”代之。当耶稣说：“除非你抛弃所有，否则你不会是我的信徒。“祂其实在说如果你不准备奉献你的生命，你就不能成为基督徒。祂并没有说：“除非你踊跃参与，否则你不能成为基督徒。” 祂并没有说：“除非你读圣经，否则你不能成为基督徒。” 祂并没有说：“除非你捐钱，否则你就不能成为基督徒。“ 耶稣说：“除非你向自己死，否则你不能成为基督徒！”

耶稣正在呼召一群愿意为自己而死的人。他们会放弃一切来跟从祂。他们会放弃他们的骄傲和财富来跟从祂。他们将远离罪恶和自私。他们会爱别人胜过爱自己。与耶稣的这种关系将改变他们的日常行为。

除非我们像耶稣那样定义“基督徒”一词，否则上帝的房子将陷入沙土中并被冲走。这是耶稣王应允会发生的。如果我们把天父的家建立在听、唱、说的沙子上，但是并不服从。我们建造的房子也许对我们来说很有趣，但对耶稣来说却毫无意义。我们建造的房子可能使我们更加快乐，因为我们在歌唱和聚会，但是事实上如果上帝不满意，那就毫无意义。如果撒旦仍然赢了我们生活这场战争，那没有任何意义。如果我们没有建立一个能给耶稣带来快乐的生活和教会，那么我们就是在浪费我们的时间和上帝的时间。

后果严峻

建造天父家最重要的基石是把如何描述基督徒向圣经描述的基督徒看齐。我们必须根据上帝对基督徒的定义来做决定。一个人可以想要成为教会的成员，然而不想要成为基督徒吗？当然不行！然而，全世界的人们都被告知基督徒和非基督徒都可以加入教会。圣经说这是不行的！在哥林多前书第5章中，圣经说：“从那批面中取出酵。”从教会中除去罪恶。这一点很重要，因为神说：“一点面酵能使整团面发起来。”

你还记得耶利哥城墙倒塌的时候吗? 上帝的子民以超自然的方式强大。然而，在耶利哥城墙倒塌之后，以色列在战斗中被击败。他们惨败！为什么以色列会在战斗中被击败呢？因为全以色列里有一个人在他的帐棚里犯了罪。上帝非常沮丧，因为整个教会中有一个人偷偷在他的生活中犯了罪。那个男人，亚干，在他的帐篷里埋着一个神像。因此上帝让整个以色列遭受了巨大的挫败。上帝在昨天，今天和永远都是一样的。对吧？当祂的教会中，有人偷偷在他们的生活中犯了罪，神依旧会不高兴。这让祂心碎。圣经说上帝会为此带来审判。

那一个从未真正将自己的生命完全献给耶稣的人可以来成为教会的一份子吗？不行！这是一个巨大的错误。如果里面有一个自称是基督徒，但从未真正将自己的生命献给耶稣的人，上帝将对整个教会作出审判。所以，如果我们想看到一个做上帝工作的荣耀之家，我们必须做的第一件事就是像耶稣一样定义“基督徒”这个词。圣经说：“除非你抛弃所有，否则你不会是我的信徒。“ “爱父母过于爱我的人不配做我的门徒；爱儿女过于爱我的人不配做我的门徒。” “如果你爱这个世界和世界上的东西，那么你就成了我的敌人。” “上帝反对骄傲的人，而会赐给谦卑的人恩典。” 我们必须准确的定义基督徒和教会的成员！如果你在家、在工作或在田野时，你的心不属于耶稣，你不能声称你已经被耶稣的宝血洗净成为耶稣身体的一部分然后假装你是一名基督教徒。如果你的关系并不神圣，你必须悔改并将你的生命献给耶稣。

真理2：领导力是什么？

我们必须定义的第二件事，即建造天父家的第二块基石，与天父家中的领袖有关。这是一个非常美妙的真理！这将激发你并改变你的生活。在世界各国，我们都在教会领袖方面上犯了一个巨大的错误。在许多地方，那些在神学院或圣经学校学习圣经的人，或者一名优秀的商人或演讲者就会被选择为领导者或“牧师”。我们在印度和其他国家已经多次看到那些拥有自行车并且会读书的人将会被选择成为领导者。这不是上帝的选择方式！上帝选择领袖并不取决于谁会读书，谁知道得最多，或者谁能说得最好，或者谁拥有最好的商业经验，或者谁拥有财富、教育、魅力、美貌或自行车。

像耶稣一样生活

举个在圣经中的例子；在使徒行传第 6 章，有一些希腊寡妇有时很饿，因为她们被遗忘了。在分发食物时，她们被忽视了，她们也没有得到妥善照顾。耶路撒冷教会必须决定如何解决这个问题。他们决定挑选一些人来解决这个问题。如果你有阅读你的圣经，你会发现圣经里有某种方式可以选择这些人。圣经有说从你们之中挑选七个懂圣经的人吗？并不！从你们之中挑选七个懂吟唱诗歌的人吗？并不！从你们之中挑选七个最有商业或食品行业有经验的人？并不！从你们之中挑选七个能言善道的人吗、。不是的，解决问题的方法是“从你们之中挑选七个充满圣灵和智慧的人。“

这些人每天都在接受测试。这些人不是为了更神圣而去上学，也不是最能言善道。这些人每天都是上帝的朋友，也是他们兄弟姐妹的挚友。司提反，腓利以及那其余七个人每天都在人们的家中试图帮助他们。他们会为其他信徒打水并且帮助他们。他们会牵着朋友们孩子的手，和他们交谈，教导他们。当人们会心丧气是，他们会到人们的家中。他们会在白天到人们的工作场所给他们鼓励为他们加油打气。他们甚至都不是所谓的领导者！他们只是普通的兄弟，每天过着耶稣一般的生活。“从你们之中选出七个像耶稣的人，七个能看见神并听见神的人。选择七个每天为圣徒洗脚的人。七个普通的，深爱上帝并会表现出与弥赛亚的超自然联系弟兄们。

由于这些人像耶稣一般，每天在人们家里，我们就知道他们充满圣。他们不是充满圣灵因为他们的呐喊最大声，把诗歌吟唱的好或者说了更多的话。他们充满圣灵因为他们在日常生活中活得像耶稣一般。这是圣经中唯一一种领袖。在新约中，耶稣告诉他的十二门徒，不要称任何人为老师，不要称任何人为父亲，不要称任何人为领袖，不要称任何人为老师，不要称任何人为“拉比”，不要称任何人为“牧师”，不要称任何人为可敬的人，因为你们都是兄弟！所以现在我们对于领袖有了一个美妙的、不同的看法。

与世界如此不同

就我个人而言，学习这一点对我来说非常困难。许多许多年前，我曾经是一名“牧师”，直到我意识到圣经说我只应该是兄弟们的兄弟。我得使用我拥有的任何一项恩赐于服务大众，而不是作为一个老板或一个监视的人。如果这对彼得、约翰、雅各和其他门徒来说这是真理，那对我们所有人亦如此，绝无例外！“你们都只是兄弟。”

我放弃了在商界赚到的大量金钱，成为了一名“牧师”。现在我不得不放弃处于不符合圣经的立场的金钱和教会地位，人们称之为“牧师”。我得下定决心我要成兄弟们的兄弟。当我握住孩子们的手时，耶稣在我生命中所做的一切都会出现在其他人的家庭和生活中。我不必再成为大人物了！我不需要当主角了。我可以简单地做保罗所说的他对帖撒罗尼迦、腓立比和哥林多城镇的人们所做的事情——那就是像父亲和朋友一样爱人，像挨家挨户的兄弟一样。

保罗说：“我流着泪挨家挨户走。”他像个父亲或兄弟一样爱着人们。他像母亲抚养孩子一般的抚养他们。其他信徒也为他这样做。这是真正的新约教会中真正的领袖。耶稣对他的门徒说：“异教徒有他们的领导方式，但你们不同。“一个真正的教会将克服地狱之门。他们的领导风格与世界体系中的领导风格大不相同。领导力来自团队内部。它不是通过从顶部“统治”组来应用的。

耶稣的恩赐和权柄

让我帮助你想象这个真相。就如圣经以弗所书第 4 章所说，当耶稣去天堂时，祂将恩赐赐给人类。耶稣带走了祂所有的恩赐（祂有许多属灵的恩赐，不是吗？），然后将它们赐给祂的所有的子民。他并没有只是将祂的恩赐馈赠给“牧师”或者一个“属神的人”的身上。圣经说祂拿走了他所有的恩赐，并把它们馈赠给了他的整个身体。圣经说，圣灵按照圣灵的旨意，作为礼物存放和给予整个教会。如果你是真正的基督徒，如果你真的为耶稣舍弃了自己的所有，那么圣灵会给你一份非常特别的礼物。你的礼物是耶稣的一部分。

耶稣回到天堂之前，他说：“天上地下所有的权柄都属于我。” 你记得耶稣说的话吗？所有的权柄都属于耶稣，而不属于其他任何人！所以，如果耶稣把自己的一部分给了你，一部分给了这个人，一部分给了那个人，那么无论祂给了你们每个人什么属灵的恩赐，那个恩赐中都有权柄。是耶稣赐予的恩赐，祂拥有一切权柄。

圣经中列出了许多种类的恩赐。例如，圣灵将怜悯作为恩赐。怜悯是耶稣赐给某些人恩赐。这是一种超自然的恩赐。我们大家都有怜悯心不是吗？但是拥有超自然的怜悯是圣灵的恩赐。然而所有的权柄都属于耶稣。所以，如果祂给了你特别的怜悯心为恩赐，你就被赋予了怜悯领域的权柄。如果你有怜悯的超自然恩赐而我没有，如果所有的权柄都属于耶稣，而你有耶稣的那部分，那么我尊重你的恩赐。你拥有那个领域的权柄。你明白吗？这就是领导力。

所有的权柄都属于耶稣，然而我们大家都有属于自己的特殊恩赐。例如，有教导的恩赐。希伯来书第 5 章说：“现在我们都该当教师了。”但是在以弗所书第4章和罗马人书第12章中，它说耶稣也赐予了超自然的教导恩赐。这意味那份恩赐中也包含权柄，因为是耶稣给予的而他拥有所有的权威。这件事上我们必须彼此顺服。尽管如此，教导只是耶稣可以给予的一种恩赐和耶稣的一部分。祂还有很多其他的恩赐。既然所有的权柄都属于耶稣，我们每个人所拥有的每一份恩赐都是耶稣的一部分，那么我们就必须顺服我们每个人的恩赐，因为它们是耶稣给予的。

属于神的人并没有什么特别的权柄，其他人也都只是坐着观看。由于人们在过去 1800 多年里教会的方式，我们表现得好像只有一种恩赐——身为“牧师”的恩赐。（或者另一种所有人都可以拥有“捐钱的恩赐”！）虽然身为牧师/牧羊人是一种恩赐，如果我们建造教会的方式错了，我们都会输。如果一个人被迫到前面成为“牧师”，而其他人只是一直坐着听，那么没有人可以分享你的恩赐。他们只得到“牧师”的恩赐。那太小了，太容易腐烂了！如果我们想看到上帝有多伟大，如果我们想看到我们所有人的生活发生变化，我们孩子的生活发生变化，我们就需要整个的耶稣。我们不能只满足于拥有耶稣的一部分。阿门？

勇于改变，勇于奔跑

你明白我们为什么说你必须要有勇气吗？你必须做出改变！你不能继续做你一直在做的事。你将不得不决定如何善用你的恩赐，并且欢迎其他人也这样做。你必须决定要服从，你必须要有勇气。如果你一直坐在椅子上或地板上，也不善用你的恩赐，你的恩赐将会越来越少。获得信任或恩赐的人必须证明自己是忠诚的。你还记得那个埋没了自己的才华的那个人吗？耶稣说：“你这又恶又懒的仆人。”当我们没有做我们应该做的事情时，这就是耶稣对我们说的话。倘若我没善用我的恩赐还是你没善用你的恩赐，那我们就是又懒又恶的仆人。

你看到人类的传统如何窃取和掠夺上帝的话语吗？设想一下，如果你是一名奥运赛跑选手躺在床上休息，然后有一个人用一根绳子将你绑着了。即使你是一名冠军运动员，如果你被绑在床上，你的肌肉就会萎缩，最终你会死。你会失去所有的潜力因为你已经被绑在床上几个月或几年了。你看，你知道人类的传统如何窃取和掠夺上帝的话语了吗？1800 多年来，我们建造天父家的方式已经将大部分神的子民绑在床上！他们无法站起来奔跑，完成他们的使命，因为天父家被建错了，人类没有遵循上帝的话语。如果我们教会建造或成立的方式是高举一个人或一个“员工”并熄灭他人的恩赐，那我们是天堂眼中的罪犯。许多人将遭受损坏和损失因为“那批面中的酵”以及那些未被善用的恩赐！我们一直在错误地构建天父的家通常不是因为人们“坏”。最主要是因为我们不知道如何按照上帝的设计建造天父的家。

因此，请记住，建造天父家的第一个基石是只有真正的基督徒才能称自己为教会成员。建造天父家的第二块基石是我们必须正确理解何谓领导和领导力。1800 年来，我们只任命了一名负责人。我们接受了一项恩赐，即“牧师”（或更好翻译为牧羊人）然后把它当作我们主要的恩赐。事实上，圣经里的教会并非如此！所以，现在它也不应该被奉为真理。这已将大多数上帝的子民绑在床上，使他们不再是上帝呼召他们成为的人。领导权存在于所有上帝的子民中。圣经称我们为祭司王国。圣经不是说有祭司的王国，而是祭司的王国。不只是像旧约中的利未祭司这样的特殊群体。在新约中，所有上帝的子民都应该彼此互为祭司。神说：“若第二个人得到了启示，那先说话的就当闭口不言！！”

如果你充满圣灵和智慧，那么你就是一个领袖。无论你是否上过学，是否把说得很好。无论你是男是女，是年轻还是年老。领导力是耶稣的恩赐和你与耶稣的关系，领袖是充满圣灵和智慧的人。领导力是每天都握着孩子们的手。领导力每天挨家挨户地医治上帝子民的伤口。领导力是帮助人们解决生活中的罪问题，每天洗脚。这就是领导力，也是圣经所说的唯一一种领导力。使用祂的灵存放在我们每个人身上的耶稣的一部分。这就是我们的领导力和权柄。这意味着我们必须改变我们目前的运作方式。我们必须改变我们对领导力的看法以及我们如何领导彼此的过程。

这是非常具有革命性的。这将改变我们在会议中的运作方式，以及我们在日常生活中的运作方式。这也是有代价的——我们必须付出的代价。但是，根据耶稣的确切应许，无论我们放弃什么，上帝都会奖赏我们一百倍。当我是一名“牧师”时，我决定要过上一个不同的生活。我决定相信并遵守圣经里有关领导力的经文。我选择成为兄弟们的兄弟，而不是站在前面指示兄弟们。说实话，当时我很害怕。我不知道我将如何养家糊口。我害怕也许我会与上帝失去联系，人们不再尊重我。我害怕很多事情。但我知道上帝在圣经中所说的话。祂想让我成为兄弟们的兄弟。在我的日常生活中，我不再是一名老板了。我只是兄弟中的一员，仍然在使用耶稣给我的恩赐。作为兄弟们的兄弟，他们也同样使用了他们的恩赐。它改变了我的一切，但上帝非常、非常信实。祂承诺，无论我们放弃什么，祂都会奖赏我们一百倍。祂确实做到了。阿门？

围绕宝座的一圈

从实际的角度来看，我想给你一条建议，如果我们真的想尊重我们每个人获得的恩赐，并汲取所有上帝子民的恩赐，那么我们需要做出很多改变。听起来可能很愚蠢，但我们要改的其中之一样可能是我们聚集在一起时的坐位。当耶稣还在这里时，他周围会围着一圈人。 “那些坐在祂周围的人——他们是我的母亲、我的兄弟、我的姐妹”（马可福音 3）围着祂坐了一圈！当我们聚集在一起聆听祂而不是一个天赋有限的人时，这不是最自然的事情吗？这听起来很简单，甚至可能听起来并不重要，但我向你保证它很重要。我听说“布道坛”和“肉体的本性”在法语中的发音相同。

如果在工作场合或菜市场上有人对你说一句话，他们怎么说重要吗？当然重要！他们向后靠，坐在一块石头上，打着哈欠小声说跟他们脸正对着你眼睛冒着火瞪着你的说同样的话是很不一样的体验。说话时的姿态非常重要。当我们所有人面朝前方的坐着，所有的注意力都集中在一个人身上。我们不再是平等的关系。我得屈从于任何在我面前登上那宝座的人，作为我的主人，或指挥家或辅导者或交警或级或各级“服务“专家。但是，请注意这一点！一个真正的上帝的仆人不会希望自己受到关注。施洗约翰是当时女性所生的最伟大的男人。他说：“耶稣必须增加，我必须减少。" 每一个真正的神的仆人都会说同样的话，“耶稣必须增加，我必须减少。我不想引起对自己的注意。我不希望人们一直将我视为拥有所有答案的人。作为一个可以发言的人，我并不感到很高兴。我只想爱和服侍耶稣，并帮助其他人也这样做。耶稣必须增加。我必须减少。”

每一个真正的神的仆人都想退居幕后，好让耶稣而不是他自己成为焦点。再者，有人会说这毫无意义，但去过许多国家和城市的我向你保证，这并非不重要。我们如何说话是绝对重要的。当我们把椅子排成一排而不是围成一圈就像围着耶稣时，我们就像把聚光灯都放在一个人的身上。其他人都只是观众，一个人就是中心。那是非常错误的，因为我们之中每个人都有许多恩赐，它们都是耶稣的一部分。当我们所有人面朝前方，我们只提取了一个人的恩赐。一个男人是有多傲慢才会永远想要成为领头或中心。

那么，如果所有恩赐都有平等的位置呢？也许坐在圈子里的有牧羊人的恩赐，有老师的恩赐，有怜悯的恩赐，有帮助的恩赐，有预言的恩赐。所有的恩赐都有同等的地位，因为它们都是耶稣！你明白吗？(如果你有电脑，请查看到 JesusLifeTogether.com/JesusAsHead 查看此“图片“。）

现在，如果这个圈子里的母亲为抚养孩子而流泪，老师的恩赐可以对她说话，教她保罗在提多书中所说的关于女性的事情。那个有怜悯恩赐的可以给予怜悯；也许她亦曾经有过年幼的孩子，可以分享她的感受。具有先知洞察力的恩赐的人可以分享为何这位姊妹与她的孩子有问题，等等。现在，我们终于可以真正遵守上帝的意旨了。“若第二个人得到了启示，那先说话的就当闭口不言。” 哈利路亚！！（呐喊，响应！）

每个人都同等重要

在哥林多前书十四章，神说：“弟兄们，这却怎么样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人。“除了耶稣，你没有上司！ “不要称呼任何人为你的领袖、主人、老师或牧师。你们都是兄弟。” 你们都有耶稣的一部分，我们每个人身上的祂都是平等的。当然会有成熟度差异，有些恩赐比较公开而其他恩赐更隐晦或不显眼。但是所有恩赐都是有用的，都有机会被用。有时我们需要耶稣的怜悯，有时我们需要耶稣的教导。有时我们需要耶稣的诗歌，有时我们需要耶稣的帮助来解决问题。但这一切都是同样的耶稣。请务必阅读哥林多前书十四章 26-40。

你看得出为什么这需要勇气了吗？你看得出为什么这需要信心和服从心了吗？你看得出为什么这么做会改变你的生活吗？你不再被绳索绑在床上！你不再忽略你的恩赐。我们的恩赐都不同，但是与此同时我们的恩赐也是同等的。我需要你的恩赐就犹如你需要我的一样。

我生命中一些最重要的事情会发生是因为受到了一个十二岁的孩子的恩赐的影响。女人会影响我的生活，孩子会影响我的生活。老人会影响我的生活，不仅仅是在星期天早上，而是每一天！每一天我们都是在祭司王国。会议只是额外的，真的。我们九成的成长来自共同生活，也许只有 10% 来自会议。这意味着你必须走出家门，进入其他人的家。你带着水、食物或衣服到他们家。当你看到他们与孩子置气时，你必须将他们拉到一旁与他们交谈并与他们同行。当你看到他们开始骄傲时，你会搂着他们提醒他们不要骄傲。当你看到兄弟们自私的行为时，你会搂着他说：“请不要再自私下去了。“我们不会只是把眼睛闭上直到下一次会议。每天的生活都会彼此交叉，作为牧师也为上帝做作，并作为“一百人母亲、兄弟和姐妹”。这也是记录在希伯来书第 3 章和许多其他经文中来自上帝的绝对意旨。

第一基石是什么谓之基督徒？什么是教会成员？如果您的教会中有些人没有真正归信耶稣，那么您将继续进行不需要的战斗。圣经说：“从最小的到至大的，都要认识祂。” 当每个自称为教会成员的人都真正爱着耶稣时，就会有更多的安宁——没有争吵，没有八卦。每个人每天都会对他人产生深深的爱。除非你已经舍弃了你的所有，否则你不可能成为耶稣教会里真正的成员。只有基督徒才能成为教会的成员。其他人都只是来参观的。他们都不是耶稣教会的成员。

这绝对是圣经里所说的。我们必须从一批面中取出酵，否则我们并没有像我们所说的那样爱耶稣。“如果你爱我，你就会遵守我的意旨。” 教会是为了联结、加强、装备和保护那些被祂宝血洗净的人，他们选择向自己死以与主耶稣永远结婚。任何没有做出这个决定的人，从他们的生活选择以及他们是否“爱光” 可以得知（约翰福音 3，约翰一书 1），他们不应该认为自己是基督徒或基督身体的成员。这是神所说的。“教会”的任何其他定义都是人造的，“地狱之门”将战胜那些赝品。看看你的周围。你会在一个又一个城市、一个又一个国家的每个街角看到它。这不是上帝的计划，而只是为了适应人的肉体，同时利用耶稣的迹象来安抚他们的良心。但是那并不会治愈他们！弥赛亚只在他摆灯台的地方流通！

第二个基石与领导力有关。我们唯一的领袖是复活的基督的圣灵和今生。 “世界不会看到我，但你会！” 圣经对领导力的定义是什么？任何人所拥有的圣灵的量度，一个人可能拥有的恩赐，他们与活着的耶稣之间真实、活泼的关系的成熟度和深度。

真理3：日常生活

第三个基石与我们的日常生活有关，我们粗略谈过一点。日常与我们参与多少个会议无关，反而与我们在彼此生活中的参与度有关。我们是否每天都以圣职人员的身份参与周围人的婚姻、与孩子、工作习惯和性格特征？我们是否每天都保持一颗真诚的心与兄弟姐妹们交流？我们是否“彼此背负重担，从而完成基督的律法”？我们是否“互相坦诚认罪,好叫我们得医治“？“你是否全心全意、坚定不移地为福音而战”，“通过每一条韧带连接在一起”并且完全接受“真正的教会”和“基督的身体”？只有在那里你才能明白耶稣的意思，“我要建造我的教会，使地狱之门无法逾越或抵挡！” 其他一切都是妥协、不冷不热、不服从、不连贯和合理化的“建在沙子上的房子”。不幸的是，它将结出对应的果实。上帝说我们如何建造很重要！

我会给你看一节经文，如果你遵守它，它将改变你的余生。如果你按照这一节经文去做，你会惊讶的发现其他事情是有多合理的。这是耶稣的意旨，你会遵守吗？你会吗？你爱他吗？遵照祂所说的去做，遵照祂所说的去做，这将改变你的一生，这将改变你的一生！一起来看看希伯来书 3:12-14：吧。

“弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。“

注意这节经文所说的，这是神说的。全能神对你我说，我们每天都要互相警告，互相帮助。我们必须每天都在一起。圣灵选择说“每一天”。它没说每个周日。它没说每个周日和周三。它甚至没有说在会议上。它每天都要参与到彼此生活中的真相层面。如果其他人有空或可以，然而你没有选择参与因为你的生活方式、骄傲、自私或选择的生活环境，神说你会变得更难，甚至无法感受祂的感受。你会以为你知道什么是对，不过其实你不知道。这是圣经中特别注释的！祂不只是说你要做。祂说如果你不这样做，你会受到很大的伤害。如果我没有兄弟每天和我谈论我的生活-每天-我会变冷酷。我会被欺骗。你可能会说：“但是我每天都读圣经！” “但是我每天都祈祷！” “我妻子是基督徒，我每天都能见到她！” 神不是这么说的。你可以每天读圣经祷告，但如果你不每天参与对方的生活，你就会变得越来越冷酷，越来越被受骗。这是上帝在希伯来书 3:12-14 中说的。你相信圣经吗？你相信上帝吗？

圣经是谁写的呢？上帝啊！上帝说我们必须每天都参与到彼此的生活中。如果你看到我变自私了，你需要告诉我说：“兄弟，不要那么自私。这会让耶稣伤心的。” 如果你看到我变骄傲了，请帮助我，提醒我上帝抵制骄傲的人。我不要上帝抵制我！你必须帮助我，因为我不能一直发现自己的变化。没有人可以。“天天互相劝诫，免得你们心硬，上当受骗。”这是我们日常生活中重要的部分（全世界几乎完全不服从）。这是你作为一名牧师使用你的恩赐主要方式，你就犹如“基督的大使“让上帝通过你发出呼吁。

真理4：聚会

1800 年来，基督教世界一直在混淆谁是一名基督徒……谁是领袖……日常生活应该是什么样子……聚会应该是什么样子……我们的天父现在希望在你的生活中恢复这些东西。正如在约西亚王的时代，上帝的话语被忽视，真理被埋没在人类王国和传统的废墟中，所以今天上帝的真理长期被忽视（然而总是在圣经中）可以使人自由。上帝会奇迹般地改变你的生活，从而改变你周围的每一个人。这些都是非常有力和宝贵的真理。无论你的村子里的人是少还是多，正如大卫的密友乔纳森曾经说过的那样，“上帝拯救的人不受人数多或少的影响。” “获得信任的人必须证明自己是忠诚的。”我们必须有勇气直面我们过去忽视或违背的真理，然后做出行动。当你勇敢地为祂而活时，祂自己将成为你的牧者、你的堡垒和你的后盾。

我们必须有勇气像圣经在哥林多前书 14 中所描述的那样举行聚会，“弟兄们，当你们聚在一起时，每个人或有诗歌，或有教训，或有启示。” 除了耶稣自己，没有能主宰。我们聚在一起思考如何“激励彼此，行善事” （希伯来书 10：24-26）当我们聚在一起时，我们必须祈祷和思考我们可以如何互相帮助，我们每个人都有责任成为天主圣言和天主之爱的承载者。我们一起思考如何能“激励彼此，行善事”，这是在希伯来书第 10 章。请务必细看下一节经文！这适用于我们所有人，即使是在“会议”中！

哥林多前书第14章说道：“若第二个人得到了启示，——当第二个人听到了上帝的声音—— 那先说话的就当闭口不言。” 这就是圣经所说的。我们为什么不照圣经所说的去做呢？没有“特别的人”应该“自动地”做任何事情——除了像其他人一样倾听和回应上帝。如果有人带来了耶稣的教导，而其他人则带来了教导、诗歌或启示；如果有兄弟或姐妹正在分享耶稣向他们展示的东西，而第二个人接收到了启示，那么第一个人得坐下。如果我们遵从的是上帝的命令，而不是人类的传统。这就像圣经一直说的那样。

这是因为我们从罗马天主教、“新教”、“教派”和异教祖先那里继承了很多传统。相反，耶稣对“坐在他周围的圈子”说，每个人都有一句教导、一首诗歌、一个启示。我们都是平等的。我们都是兄弟姐妹，为了共同的利益，耶稣的不同部分分别倾注在我们里面。这是多么奇妙和美妙啊！祂让我们摆脱了“我们祖先传下来的空洞传统”及其神职人员、俗人和仪式。祂让我们自由进入“危险”的世界，信任和爱他作为我们的一切！那里不会有混乱，因为祂称自己为“和平之神”和“秩序之神”。这只是祂的秩序，而不是人们以祂的名义的操纵。

变革的基础

这和你习惯的有什么不同吗？我们有勇气建立上帝的道吗？是不是很吓人？听起来是不是很有趣？是很好玩吧！在我们所属的教会里一些人已经成为基督徒二十年了，但是还是算是个婴儿。当他们学会了这些方法并开始担任牧师时，他们在短短一年内就长大了十年。哈利路亚！其他人则是那些拥有数百甚至数千人教会的领袖。他们发现自己的属灵还是个的婴儿！他们以为自己是领袖，但他们发现许多孩子和母亲比他们更属灵。他们必须从婴儿时期长大，而且他们做到了！这一切都非常可怕，但也非常令人兴奋。

如果你将这些一直在你圣经中的真理付诸实践，你会惊讶于两年后的你与耶稣之间的距离是如此的近。“每天互相劝诫。” “每天”参与彼此的日常。去尝试！你必须走出你的“舒适区”，去尝试你以前不会做的东西！是的，我指的是你！ :) 拜托了，为了耶稣！每天以实际、有爱、合理的方式将“上帝的话语”融入到彼此的生活中。“若第二个人得到了启示，那先说话的就当闭口不言。”“弟兄们，当你们聚在一起时，每个人或有诗歌，或有教训，或有启示。” 当你走出这一步时，你可能会发现一些你认为是基督徒的人并不像你一直认为的那样爱耶稣。你也可能会发现一些你认为非常软弱的人变得比你想象的更强大和更聪明。上帝揭露欺诈和赝品的方式使弱者变得强大。荣耀归于上帝！

这些财富是托付给你的。为了耶稣，把它们付诸实践吧。这些都是根基。你必须根据耶稣所说的话来定义真正的基督徒。你必须了解真正的领导是什么。一起过好每一天，互相鼓励，互相支持。互相帮助，每个下午和晚上让彼此更爱耶稣。来聚集在耶稣王周围。如果你爱耶稣并以正确的方式建造天父的家，地狱之门将不再占上风。罪恶将被粉碎。软弱和疾病都会痊愈。罪会被赦免。仁慈会使许多人悔改。关系将建立或恢复，一切将超出你在最美好的梦境中的想象。你会像宇宙中的星星一样闪耀，彰显上帝的美善。而新娘，教会，将“让自己做好准备”，并在新郎回来时做好准备！！阿门？

Four Truths for a Foundation